权威与个人

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出版者:北京:中国社会科学出版社
作者:伯特兰·罗素
出品人:
页数:108页
译者:肖巍
出版时间:1990.12
价格:1.80
装帧:
isbn号码:9787500407706
丛书系列:
图书标签:
  • 罗素
  • 哲学
  • 个人与社会
  • 自由主义
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具体描述

由作者1948年在英国BBC 广播电台所作一系列演讲汇编而成,中心论题为考察社会控制与个人创造性这一对基本矛盾。 由作者1948年在英国BBC 广播电台所作一系列演讲汇编而成,中心论题为考察社会控制与个人创造性这一对基本矛盾。

《星辰轨迹》 在浩瀚无垠的宇宙深处,一颗被遗忘的星球——艾瑞斯,正静静地等待着它的命运。这颗星球的居民,艾瑞斯人,长期以来生活在一种严酷而固定的社会结构中。他们的生活轨迹如同精确校准的星辰运行,被古老的“先知之律”所规定,从出生到死亡,每一个节点都被赋予了无可更改的意义。 艾瑞斯社会由少数“节点智者”统治,他们声称能解读星辰的奥秘,并将这些奥秘转化为指导社会运转的法则。这些法则渗透到生活的方方面面,决定了每个人的职业、婚配,甚至思维模式。任何对“先知之律”的质疑都被视为对宇宙秩序的亵渎,会被无情地压制。 故事的主人公,名为凯,是一位年轻的天文学学徒。他拥有过人的天赋,能够感知到星辰之间超越“先知之律”所描述的微妙联系。在一次夜观星象时,他意外地发现了一串前所未见的星辰排列,这串排列的运行轨迹与艾瑞斯社会的基本运行规律产生了剧烈的冲突,仿佛在低语着一个截然不同的宇宙真相。 凯的发现不仅仅是对天文现象的观测,更是对他所信仰的世界观的直接挑战。他开始私下研究,试图理解这异常的星辰轨迹意味着什么。他的探索触动了“节点智者”的敏感神经,他们认为凯的行为威胁到了艾瑞斯社会赖以维系的根基。 随着凯的深入,他发现“先知之律”并非来自神秘的宇宙启示,而是由历代“节点智者”出于巩固统治而精心编撰的谎言。那些被视为神圣不可侵犯的法则,不过是为了限制艾瑞斯人的思考和行动,将他们固定在特定的角色和轨道上,以维持“节点智者”的权威。 凯意识到,真正阻碍艾瑞斯人进步的,不是宇宙的无常,而是人为设定的枷锁。他决定要将真相公之于众,哪怕这意味着要挑战整个社会体系。他开始秘密地联络那些同样对现有秩序感到不满的艾瑞斯人,包括一些被边缘化的艺术家、曾经的学者,甚至少数对“先知之律”也心存疑虑的底层居民。 在这个过程中,凯遇到了莉娜,一位才华横溢的音乐家。莉娜的作品充满了对自由的渴望和对压抑的控诉,她的音乐深深打动了凯,也成为了许多艾瑞斯人心中的隐秘共鸣。莉娜的加入,为凯的行动注入了艺术的力量,她的音乐如同唤醒沉睡灵魂的号角。 然而,“节点智者”并未善罢甘休。他们利用手中掌握的宣传工具,将凯描绘成一个煽动叛乱的危险分子,并试图通过严密的监控网络来捕捉他。凯和他的盟友们必须在被发现之前,找到一种能够突破“节点智者”信息封锁的途径,将真相传递给更多的艾瑞斯人。 在一次关键的集会前夕,凯和莉娜策划了一场大胆的行动。他们利用艾瑞斯人一年一度的“星辰庆典”作为掩护,莉娜将创作一首全新的乐曲,这首乐曲将融入凯解读出的异常星辰轨迹的信息,并以一种只有真正倾听内心声音的艾瑞斯人才能理解的方式传播出去。 庆典当晚,当“节点智者”们按照惯例开始宣讲“先知之律”时,莉娜的音乐响彻了整个城市。那是一种前所未有的旋律,时而低沉压抑,时而激昂澎湃,仿佛宇宙本身在诉说被遗忘的语言。音乐中隐藏的几何图形和频率,如同解开“先知之律”枷锁的钥匙。 一些艾瑞斯人开始感到困惑,他们的思维被长期压抑的渴望所驱动,开始审视周围的世界,审视那些曾经坚信不疑的法则。而“节点智者”则试图压制这股暗流,但凯和他的盟友们已经开始在人群中散播真相的种子。 最终,凯和莉娜的行动并非一蹴而就,他们没有立即推翻“节点智者”的统治。但是,他们的行动在艾瑞斯人的心中播下了怀疑的种子,开启了漫长而艰难的变革之路。更多的人开始质疑那些被强加的“轨迹”,开始尝试绘制属于自己的“星辰轨迹”。 《星辰轨迹》讲述了一个关于探索、真相与个体觉醒的故事。它并非描绘一场简单的权力斗争,而是深刻探讨了当个体认知与既定秩序发生冲突时,如何寻找内心的力量,突破思想的牢笼,并最终为自己和他人争取更广阔的自由天空。故事的结尾,艾瑞斯的天空中,那些异常的星辰依然闪耀,它们不再是威胁,而是希望的象征,指引着一个可能存在的、更加真实而自由的未来。

作者简介

伯特兰·罗素(1872-1970)Russell, Bertrand Arthur William(Third Earl Russell)

性别:男 出生年月:1872-1970 国籍:英国

伯特兰·罗素(BertrandRussell,1872-1970)英国哲学家、数学家、社会学家,也是本世纪西方最著名、影响最大的学者和社会活动家。生于英国威尔士莫矛斯郡特雷莱克一个贵族世家。父母是思想激进的自由主义者,积极参加社会革命活动。祖父罗素伯爵是辉格党(自由党前身)著名政治家,在维多利亚女王时代曾两次出任首相。罗素年幼时,父母相继去世,他是在祖母照管和教育下长大的。家庭的自由主义传统和祖母的独立不羁的性格对罗素思想的形成起了决定性作用。罗素的童年很孤寂,他经常在家中荒凉失修的大花园里独自散步冥思,是大自然、书本和数学把他从孤独和绝望中拯救出来,特别是对数学的迷恋,成为他的主要兴趣。罗素一生兼有学者和社会活动家的双重身份,以追求真理和正义为终生职志。作为哲学家,他的思想大致经历了绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一无论等几个阶段。他的主要贡献首先是在数理逻辑方面,他由数理逻辑出发,建立起来的逻辑原子论和新实在论,使他成为现代分析哲学的创始人之一。在对真理的求索中,罗素从无门户之见,善于向各方面学习,善于自我省察,不断修改自己的观点。但他又从来不是关在书斋里不问世事的学者。从青年时代起,他一积极参加社会、政治活动,追求并捍卫社会主义。

所获奖项:1950年诺贝尔文学奖。

目录信息

读后感

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我们需要有相应才智的同僚来为我们的生活创造美好,是这些美好的事情给我们每个人的世界赋值。 同时,我们需要对人生有清楚的认识,自身需求和社会责任的区分是实现幸福的条件之一,只有在清楚了这些之后才能明白自己追求的合理性与有效性,也才有根据自身能力和品性追求相应幸...

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以下笔记。 过着违反本性生活的人,超过一定的程度,很可能会充满嫉妒、怨恨以及所有的冷酷无情。他们可能会形成残忍的性情,或者另一方面,他们可能会完全丧失生活中的所有乐趣,以至于不再能做出任何努力。p19 一种平静的生活很可能是一种沉闷的生活。一个循规蹈矩的公民忙于...  

用户评价

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《权威与个人》这本书,就像一道清泉,洗涤了我心中对“权威”的既有偏见。我一直觉得,权威意味着约束和压迫,而个人则是在这种压迫下挣扎的弱者。但这本书彻底颠覆了我的这种认知。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了权威的多重面貌,它可能是一种秩序的维护者,也可能是一种知识的传递者,甚至是一种精神的指引者。而“个人”,则是在与这些权威的互动中,不断地塑造和完善自我。我特别喜欢书中对于“臣服”与“顺从”的区分,它让我明白,并非所有的遵循都是丧失自我,关键在于我们是否保留了批判性思维和独立判断的能力。这本书让我更加理解了,如何在尊重现有秩序的同时,保持内心的自由和独立。它是一次深刻的思想启蒙,让我对自身的力量有了全新的认识,也让我更加积极地去拥抱生活中的挑战。

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读完《权威与个人》,我感觉自己像是在一场思想的马拉松中,终于抵达了终点,但又仿佛刚刚开始了另一段更精彩的旅程。《权威与个人》这本书,以其深邃的洞察力和精妙的论述,将我带入了一个关于权力、自由与个体存在的宏大讨论之中。作者在书中对“权威”的剖析,远不止于政治层面,他更深入地探讨了文化、道德、知识等各个领域中的权威形式,以及它们如何潜移默化地影响着我们。而“个人”在其中,并非是被动的接受者,而是拥有主动权和选择权的参与者。他鼓励我们去审视那些被认为是理所当然的权威,去质疑那些看似不可动摇的权力结构,并最终找到属于自己的独立思考方式。这本书对我最大的启发在于,它让我明白,真正的强大并非来自对权威的盲从,而是来自对自身价值的坚定信仰,以及在复杂环境中做出明智选择的能力。

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这本书的名字叫《权威与个人》,单从书名来看,就充满了引人遐思的张力。我怀着一种既好奇又略带审视的态度翻开了它。读完之后,我的脑海中充斥着各种各样的思绪,仿佛被一股强大的力量搅动,久久不能平息。作者在字里行间所展现出的对权力的洞察,以及个人如何在权力体系中找到自身定位的探讨,都极具深度。我尤其欣赏他对于“权威”二字的界定,它并非仅仅是那种高高在上、不容置疑的统治,更包含了一种更深层次的、影响力的体现。这种权威,可能源于知识、经验、品格,也可能源于一种对社会契约的深刻理解。而“个人”,在这里也并非是被动接受权威的渺小个体,而是一个拥有独立思考能力、价值判断和行动自由的主体。作者通过大量的案例和理论分析,细致地描绘了这两者之间错综复杂的关系,以及如何在现实世界中处理这种关系。我从中看到了许多熟悉的场景,也理解了某些一直困扰我的现象。它不仅仅是一本书,更像是一面镜子,让我得以更清晰地审视自己与周遭世界的关系。

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当我拿起《权威与个人》这本书时,我并没有预设任何立场,只是想看看作者会如何解读这两个至关重要的概念。而最终的阅读体验,无疑是让我惊喜连连。作者并没有将“权威”与“个人”简单地对立起来,而是展现了它们之间一种微妙的、相互依存的关系。他深入分析了权威是如何在社会结构中滋生和蔓延,以及它如何塑造了个人的认知和行为。但与此同时,他也强调了个人所拥有的内在力量,那种独立思考、质疑不公、并为自身权益发声的能力。这本书最让我着迷的地方在于,它并没有提供一套普适性的解决方案,而是通过引导读者进行自我反思,来找到最适合自己的应对之道。我从中学习到了许多关于如何识别和抵制那些压迫性的权威,同时,也学会了如何去尊重和利用那些建设性的权威。它是一本让我受益匪浅的书,它让我更加清晰地认识到,在与权威的博弈中,个人的智慧和勇气是多么重要。

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我一直对“权威”这个概念感到有些模糊,它时而令人敬畏,时而又让人产生反感。直到我读了《权威与个人》,我才发现,原来我对它的理解是如此片面。《权威与个人》这本书,就像一位循循善诱的导师,引导我一步步深入地理解了“权威”的多种维度。它不仅仅是指政治上的统治,也包含了知识上的引领、经验上的指导,甚至是一种精神上的感召。而“个人”,在这个概念里,也并非只是被动接受的容器,而是一个拥有自主意识、能够批判性思考的独立主体。作者在书中引用了大量的思想家的观点,并结合了各种社会现象,深刻地剖析了权威的形成、运作以及对个人成长的影响。我尤其欣赏他对于“抵抗”的论述,这种抵抗并非是盲目的反抗,而是一种基于理性思考的、对不合理权威的审慎挑战。这本书让我明白,即使在强大的权威面前,我们依然拥有选择的权利,拥有为自己发声的勇气。它激励我去思考,去质疑,去追求一个更公平、更自由的世界。

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《权威与个人》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更多的是一种对生活态度的重塑。在阅读的过程中,我仿佛置身于一个广阔的思想空间,与作者一起探索着“权威”和“个人”这两个看似对立,实则又紧密相连的概念。作者并没有简单地将权威视为负面事物,也没有将个人捧上神坛,而是以一种更加 nuanced 的视角,展现了它们之间复杂而动态的关系。他深入剖析了权威如何在社会结构中产生,以及它如何影响个人的思想和行为。同时,他也强调了个人在面对权威时所能发挥的作用,无论是顺从、合作,还是批判、反抗,每一种选择都蕴含着深刻的意义。这本书最打动我的地方在于,它鼓励读者去思考“我”是谁,以及“我”在与各种权威互动时,应该保持怎样的姿态。我从中学习到了如何审慎地接纳权威,如何在遵循规则的同时,不放弃自己的独立思考和价值判断。它让我更加珍惜个人的自由和尊严,也更加坚定了我追求内心真正价值的信念。

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《权威与个人》这本书,真的让我对“权威”这个词有了全新的理解。我一直觉得,权威与个人之间总是一种对立的关系,一方强大,另一方就必然渺小。然而,作者在书中却展示了它们之间更复杂、更微妙的互动。他深入分析了各种形式的权威是如何在社会中运作,以及它们对个人成长的影响。但同时,他也强调了个人所拥有的独立思考和价值判断的重要性,认为正是这种能力,使得个体能够在与权威的互动中保持自身的尊严和主体性。我尤其欣赏作者在书中对“责任”的探讨,他认为,无论是拥有权威的一方,还是处于权威之下的一方,都应该承担起相应的责任。这本书让我受益匪浅,它不仅拓宽了我的视野,更重要的是,它教会了我如何在复杂的社会环境中,保持清醒的头脑,做出审慎的判断,并最终实现个人的价值。

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《权威与个人》这本书,是一次关于思想的奇妙旅程。它不仅仅是一本书,更像是一个邀请,邀请我去审视那些我们习以为常的“权威”,以及那些我们常常忽视的“个人”的力量。作者在书中对“权威”的界定,让我意识到,权威并非总是外在于我们,它也可能内化于我们的思想和行为模式中。而“个人”,也并非总是处于弱势地位,个体所拥有的批判性思维、创造力和道德勇气,本身就是一种强大的力量,能够挑战甚至重塑权威。这本书的价值在于,它鼓励我们不要被动地接受一切,而是要积极地去理解、去评判,去做出属于自己的选择。我尤其欣赏作者在书中对“自由”的探讨,它并非是无政府状态下的放纵,而是在理解和尊重规则的基础上,最大限度地实现个体潜能。读完这本书,我感觉自己对这个世界有了更深刻的洞察,也更有信心去过一种更有意义、更自主的人生。

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对于《权威与个人》这本书,我只能说,它完全超出了我的预期。我原本以为会是一本晦涩难懂的学术著作,但事实证明,作者的文笔极其流畅,逻辑清晰,而且充满了人文关怀。他对于“权威”的解读,让我看到了其多重含义,它可能是制度性的、文化性的,也可能是个人层面的。而“个人”的定位,则是在与这些权威的互动中不断被塑造和定义的。这本书的魅力在于,它并没有给出标准答案,而是引导读者去思考,去探索。作者通过生动的案例,展示了不同文化、不同时代背景下,“权威与个人”之间的各种张力,以及个体如何在复杂的社会环境中寻找属于自己的生存之道。我从中反思了自己过往的一些经历,也更加理解了为什么有些人能够游刃有余地应对各种权力场域,而有些人却常常感到被压制。这本书是一份宝贵的精神食粮,它让我重新审视了自己与权威的关系,也让我更加重视个人的独立思考能力和自我价值的实现。

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《权威与个人》这本书,真的让我感到耳目一新。一开始,我以为它会是一本严肃的政治学或社会学著作,充斥着枯燥的理论和遥远的社会现象。然而,作者却以一种非常贴近生活、甚至可以说是充满人情味的方式,展开了他对“权威”与“个人”关系的探讨。他并没有回避社会中普遍存在的权力结构和不平等,但他更关注的是,在这种结构之下,作为个体的我们,如何保持独立思考,如何捍卫自己的尊严和权利。我特别喜欢书中对“权威”的定义,它并不总是意味着强制和压迫,很多时候,它是一种信任的基石,一种合作的润滑剂。但与此同时,作者也警告我们,任何权威都必须接受审视,任何权力都应该受到制约。他通过一些具体的历史事件和生活中的小故事,生动地说明了这一点。我从中学习到了很多关于如何辨别真正的权威,以及如何与那些披着权威外衣的压迫者周旋的智慧。读完这本书,我感觉自己对周围的世界有了更深刻的理解,也更有勇气去面对生活中遇到的各种挑战。

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罗素,一个真正的个人主义和人道主义者,其所关注的首先是个体的自由。/ 在一个权威控制了所有宣传手段的铁板一块的国家里,一个明显表现出创造性的人可能遭受到这样一种更坏的命运:不管他是否屈服于法律的惩罚,他都不能使他的观点为人所知。当这种情况在一个社会出现时,这个社会就不再能为人类的共同生活贡献任何有价值的东西了。

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BBC广播电台的讲演,主要谈论的是政治、社会、伦理等方面的观点。比较明显的Liberalism倾向。

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体制外与体制内

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“兄弟”一词的使用说明,它们正在试图超越它的自然界限,即它源于生物学意义上的情感态度。如果我们都是上帝的子女的话,那么我们全都是一家人。但是,那些在理论上采纳这种信仰的人在实践中则总是感到,不接受这种信仰的人不是上帝的子女,而是撒旦的子女,由此,那种仇恨部落之外的人们的古老机制就又恢复了,并且补充以信仰的活力,而这种宗教在方向上却违背了它的初衷。

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BBC广播电台的讲演,主要谈论的是政治、社会、伦理等方面的观点。比较明显的Liberalism倾向。

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