具體描述
土門拳，與木村伊兵衛並列構成戰後日本攝影黎明時期的巨匠人物。作品風格厚實，其中最廣為人知的，是被評價為「終生作品」的《古寺巡禮》。從1940年代到1970年代，他探訪日本全國的古寺，跨越三十多年持續拍攝日本寺廟的建築、佛像和風景，並擔當撰文、設計和裝訂而製作齣版為一部總共五集的宏大作品集《古寺巡禮》。
《土門拳 仏像巡禮》並非是《古寺巡禮》的精選集，而是將土門拳拍攝過的所有寺廟的佛像照片做瞭一次歸納整理和全新編輯。本書共登載162幅佛像照片，所涉佛像分藏於室生寺、法隆寺、中宮寺、唐招提寺、藥師寺、東大寺、飛鳥寺、聖林寺、法華寺、新藥師寺、興福寺、大安寺、圓成寺、廣隆寺、神護寺、東寺、平等院、三十三間堂、淨琉璃寺、中尊寺、勝常寺、嚮源寺、三佛寺、深大寺、觀心寺、餘慶寺等26間寺廟。之中屬於日本國寶的佛像44件，屬於日本重要文化財的佛像19件。日本國寶和重要文化財範疇中的佛像，多是不對外公開的「秘佛」，或隻在特彆時期對外公開。即便是對外開放的佛像，也不允拍攝，哪怕是知名攝影師也極難得到拍攝許可。此番為瞭讓讀者通過一本攝影集同時欣賞到眾多的寶貴的日本佛像高清照片，且是大師的攝影作品，幕後製作團隊曆經艱辛，這在日本亦屬首次特彆為中國讀者製作齣版這樣的書。作者土門拳同時是相當有名的作傢，發錶著述無數，本書中也刊登瞭他撰寫的關於佛像的極為重要的解說文章。文章具有重要的文獻參考價值，也是首次被翻譯成中文。
《土門拳 仏像巡禮》的選片和編輯部分，青艸堂特嚮土門拳弟子、參與瞭《古寺巡禮》全五集拍攝過程的攝影師藤森武先生提齣瞭監製委托。由於攝影師本人不在世，所以要對齣版細節進行研判存有極大睏難。和幾十年前相比，現在的印刷技術也已完全不同，為瞭追求當下的最高品質，土門拳過去的作品集無法作為完全參考物；此次關於作品的挑選和顔色校對等，特彆是關於細微的色彩調整部分，來自完全瞭解土門拳攝影特徵、全部看過實際佛像的藤森武先生的意見與建議，對於本攝影集的品質來說是極為重要的保證。本書中亦有藤森武受訪專文，迴憶土門拳拍攝佛像的過程以及師父如何要求弟子、教習弟子們學會與佛像「對峙」的點滴細節。
讀者將從本書中看到，不僅有佛像正麵，更有從側麵、後麵等角度的多種錶情，對麵部、手部、足部、蓮花座等細節亦有特寫。充滿氣勢讓人拜服的構圖，如今的攝影師已無法挑戰。與此同時，韆百年間不斷受到人們叩拜的佛像，和經曆數度腦齣血罹患半身不遂卻仍然堅持拍攝的素有「寫真之鬼」之稱的土門拳，兩者的神魂碰撞，不斷衝擊著觀者安靜又熱情的內心。佛像雕刻將普遍的、祈禱的心緒，寜靜而又慈悲深重地承受瞭下來。作為信仰的對象、作為佛教藝術、作為曆史遺産，或者作為雕刻作品，隻是翻開書頁對之靜靜凝視的刹那，也許就有什麼不經意地觸動你的心弦。
作者簡介
土門拳 Ken Domon
1909年齣生於一個貧窮的傢庭，在二戰前，在他尚未作為攝影師開始修行之前，便已有多次因參加共産主義農民運動而被逮捕的經曆。諸如此類的事跡還有很多，這種血性之後也被自然帶入到瞭攝影師的這一身份姿勢之中。從1935年加入專注於新聞攝影報道的製作組織「日本工房」，到1979年因腦血栓而臥床休養，土門拳長達45年的藝術工作生涯中，與第二次世界大戰 、日本戰敗、戰後復興、經濟高度增長期這一連串社會的劇烈變化時期重疊。而在這些社會變化之中，土門一直全力以赴地與寺院、佛像、古董藝術、人像、風景等所有的被拍攝體相對峙。土門拳通過主張他自創的「絕對不擺拍的絕對抓拍」等一係列現實主義理論，在多個領域完成瞭不朽的傑作，並對此後的日本攝影界産生瞭巨大影響。另一方麵，土門拳在繪畫、書法、陶藝等傳統藝術方麵也有著很深的造詣，同時也以作傢的身份為人所周知。其攝影集的解說多是親自操刀，特彆是《古寺巡禮》全五集的說明文，其文字總量堪比一本著書。除瞭藝術類外，他還留下瞭人生觀等多個類彆領域的著作。
目錄資訊
讀後感
历经一年半制作期的京都青艸堂新书《土门拳 仏像巡礼》终于发布。中日双语。 释义 *仏：敦煌遗书中以这个字为「佛」的异体字。佛教文化传入日本后，日语中以汉字表记的「仏」「仏像」沿用至今。 *重要文化財&国宝：根据日本《文化財保护法》(1950年5月公布，同年8月施行)，...
評分历经一年半制作期的京都青艸堂新书《土门拳 仏像巡礼》终于发布。中日双语。 释义 *仏：敦煌遗书中以这个字为「佛」的异体字。佛教文化传入日本后，日语中以汉字表记的「仏」「仏像」沿用至今。 *重要文化財&国宝：根据日本《文化財保护法》(1950年5月公布，同年8月施行)，...
評分历经一年半制作期的京都青艸堂新书《土门拳 仏像巡礼》终于发布。中日双语。 释义 *仏：敦煌遗书中以这个字为「佛」的异体字。佛教文化传入日本后，日语中以汉字表记的「仏」「仏像」沿用至今。 *重要文化財&国宝：根据日本《文化財保护法》(1950年5月公布，同年8月施行)，...
評分历经一年半制作期的京都青艸堂新书《土门拳 仏像巡礼》终于发布。中日双语。 释义 *仏：敦煌遗书中以这个字为「佛」的异体字。佛教文化传入日本后，日语中以汉字表记的「仏」「仏像」沿用至今。 *重要文化財&国宝：根据日本《文化財保护法》(1950年5月公布，同年8月施行)，...
評分历经一年半制作期的京都青艸堂新书《土门拳 仏像巡礼》终于发布。中日双语。 释义 *仏：敦煌遗书中以这个字为「佛」的异体字。佛教文化传入日本后，日语中以汉字表记的「仏」「仏像」沿用至今。 *重要文化財&国宝：根据日本《文化財保护法》(1950年5月公布，同年8月施行)，...
用戶評價
這本書帶給我最大的觸動，其實是一種關於“時間沉澱”的哲學思考。作者在描述那些曆經韆年風霜的佛像時，用的詞匯常常讓人沉思。比如提到某尊銅像上的銹跡斑斑，或是某尊木雕上的裂紋，他不僅僅是客觀描述，而是將其視為時間留下的勛章，是信仰代代相傳的物質證據。我讀到有些章節時，會忍不住停下來，想象著雕刻匠人當年的心境，以及後來無數信徒在此前虔誠膜拜的場景。這種代入感，讓我對“永恒”與“瞬間”有瞭更直觀的理解。這本書的敘事節奏非常舒緩，像是在陪伴你進行一次漫長的、充滿禪意的對話。它沒有催促你快點翻頁，而是鼓勵你在每一個重要的圖像和文字麵前駐足、反思。對於那些在快節奏生活中感到焦慮的人來說，這本書無疑是一劑良藥，它幫你慢下來，重新連接到那些更宏大、更持久的事物上。
评分這本書，怎麼說呢，拿到手裏的時候，就覺得這封麵設計得特彆有味道。那種帶著點曆史感的紋理，配上燙金的字體，一下子就把人拉迴到瞭一個更古老、更寜靜的氛圍裏。我本來就對日本的傳統文化，尤其是那些古老的寺廟和佛像挺感興趣的，所以這本書簡直是正中下懷。一翻開目錄，我就被裏麵那些詳細的介紹給吸引住瞭。它不是那種走馬觀花的介紹，而是深入到每一尊佛像的細節、背後的故事，甚至連雕刻的材質、風化的程度都能娓娓道來。我特彆喜歡它對“巡禮”這個概念的闡釋，不僅僅是物理上的行走，更像是一種精神上的洗禮。作者的文字功底很紮實，描述起那些莊嚴的佛像時，既有學者的嚴謹，又不失詩人的細膩，讀起來完全沒有枯燥感。我感覺自己仿佛跟著作者一起，在清晨的薄霧中，踏上瞭前往那些隱秘寺院的小徑，每一步都充滿瞭對未知美學的期待。這本書讓我對日本佛教藝術的理解，從一個膚淺的“好看”上升到瞭一個更深層次的“敬畏”。
评分我是一個對文化考據比較較真的人，常常擔心一些旅遊嚮的書籍為瞭追求故事性而犧牲瞭準確性。但這本書在這方麵做得非常齣色，它在介紹每尊佛像的年代、流派、法相特徵時，引用瞭大量的文獻資料，並且非常嚴謹地指齣瞭學界的一些不同觀點。這讓這本書的深度遠超一般的“巡禮指南”，更像是一本紮實的藝術史參考書。我特彆關注它對不同時期佛像風格演變的梳理，比如從飛鳥時代的質樸到鐮倉時代的寫實，那種清晰的脈絡和有力的論證，讓人豁然開朗。它教會瞭我如何“看”佛像，而不僅僅是“看”到佛像。比如，作者會細緻地分析一個微笑的嘴角、一個垂下的眼瞼背後所蘊含的宗教哲學思想，這種由錶及裏的解讀，極大地豐富瞭我的知識儲備。讀完後，我再去翻看一些其他的佛教藝術圖冊時，都會不自覺地帶入這本書建立起來的分析框架，收獲真是太大瞭。
评分說實話，這本書的排版和攝影水平，簡直是業內頂尖的享受。很多介紹曆史或藝術的書籍，要麼是文字堆砌，要麼是圖片質量不過關，但《土門拳 仏像巡禮》完全沒有這個問題。每一頁的布局都經過深思熟慮，留白恰到好處，讓那些精美的佛像照片能夠充分地“呼吸”，展現齣它們應有的神韻和力量感。我尤其欣賞攝影師對於光影的捕捉，很多照片是在特定的時間和光照條件下拍攝的，那微妙的光綫變化，讓原本靜止的佛像仿佛有瞭生命，那種“一期一會”的瞬間被完美地定格瞭下來。讀著文字，看著照片，我仿佛能聽到木魚聲聲，感受到香火繚繞的寜靜。對於那些對攝影或視覺藝術有追求的朋友來說，這本書的視覺呈現本身就是一場盛宴。它不光是記錄，更是一種再創作，用現代的鏡頭語言，重新詮釋瞭古老的信仰載體，這一點非常難得，也體現瞭編者團隊極高的專業素養。
评分坦白說，我之前對日本佛教藝術的瞭解，多半是通過一些零散的紀錄片或者旅遊手冊得來的碎片信息。這本書的齣現，就像是把這些散落的珍珠串成瞭一條完整而璀璨的項鏈。最讓我驚喜的是，作者並沒有拘泥於那些最著名的“國寶級”佛像，而是花瞭很多篇幅去介紹那些在地方寺廟中默默無聞，但同樣具有極高藝術價值和曆史意義的作品。這種“不遺漏”的精神，讓這本書的視野變得極其廣闊和立體。它讓你明白，真正的文化遺産是遍布於每一個角落的，而不是僅僅集中在少數幾個光環最耀眼的地方。閱讀過程中，我甚至開始計劃下一次的旅行，想要親自去探訪書中提到的那些略顯偏僻、卻被作者盛贊的“隱秘的瑰寶”。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種激發行動、點燃探索欲的火花。它成功地架起瞭一座連接曆史、藝術與現代旅行者的堅實橋梁，讀完後讓人意猶未盡，恨不得立刻背起行囊齣發。
评分202166 本來是美的教育 結果看齣瞭愛國教育 日本的佛像在中國的麵前真纔領教什麼是小巫見大巫 令人感慨 中國有多少瑰寶等著藝術大師來采風他們的榮光
评分圖片排序較為荒誕，比較隨性，沒有時間綫，也沒有地域綫，會讓人稀裏糊塗。再者圖片是編輯根據自己的審美和情感從《土門拳全集》中摘選的，屬於土門拳古寺巡禮的大幅度刪減版。亮點是，配瞭中文圖注。
评分翻看過，攝影確實好，書做的也很精緻，就是太貴瞭
评分喜歡這種古樸的風格。而日本的佛像臉都是胖胖的，還是特徵明顯的。
评分印象中的土門拳是拍核爆小孩的樣子，現實主義的拍法，那個時期的日本攝影夾雜在畫意攝影和provoke中間，和他同時期的還有東鬆照明等攝影師。他們在用自己切身感受到的痛來錶達二戰時的日本生活。 但是在看他這本攝影畫冊的時候心裏升起的卻是靜謐、持久的注視。在看那些佛像的時候仿佛透過畫冊看見瞭那個像《金閣寺》、《香水》主角般癡迷的土門拳。再往後看，瞭解到這是他拍攝長達30年的創作，後期因為身體不佳，半身不遂，依然用左手按下快門，對這位攝影師的敬意又多瞭一分。既感到欣喜有這樣的前輩可供學習又覺敬佩，後序中有位觀看土門拳展覽的讀者說道：來看土門拳拍攝的菩薩必須要穿正裝纔行。 他的作品確實擁有這樣的強大力量，透過那些照片，你還能看到每一位經手創作那些佛像的手藝人與參拜者的撫摸。
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