具体描述
2020年德国歌德奖获奖作家
比肩《一千零一夜》的文学历险
一口气读到七百页依然欲罢不能的小说
“杰瓦德•卡拉哈桑以无尽诗意的魅力，跨越了国家、时间、文化与宗教的界限。”
——海涅文学奖授奖词
《夜空的抚慰》出版于2015年（波斯尼亚语），2016年译为德语，在德国文坛译界掀起波澜。这部由三部曲组成的长篇小说取材真人真事，讲述了伊斯兰文明中一段尘封千年的历史。主人公奥马尔•海亚姆生活在公元11至12世纪，是波斯著名的数学家、天文学家、哲学家和诗人；他青年时代的两位挚友，尼扎姆•穆尔克和哈桑•萨巴赫，一个是马利克•沙赫苏丹的宰相，权倾朝野，一个创立了著名的阿萨辛派，成为以刺杀活动播散恐惧的匪首。海亚姆本人则淡泊名利，清心寡欲，唯对浩瀚的夜空和那背后隐藏的真理情有独钟。作为王室学者，他以自己波澜起伏的一生见证了塞尔柱帝国的兴盛与衰败，也见证了那段波诡云谲的历史中最为闪亮的人物和传奇。
作者简介
杰瓦德•卡拉哈桑
（Dževad Karahasan，1953- ）
波黑小说家、剧作家、散文家。出生于波黑多米斯拉夫格勒，在萨格勒布大学攻读文学理论和戏剧学，获博士学位。著有大量戏剧、小说和随笔作品，如《一个古老的东方寓言》《沙莉雅的指环》《夜空的抚慰》《迷园经》等。获得海涅文学奖、瓦伦西亚国际文学奖、莱比锡图书奖、歌德奖章和歌德奖等文学大奖。
目录信息
读后感
妻子，亡妻。故乡，故土 他会失去妻子，或早或晚。失去和妻子的争吵，失去和妻子的书信往来，失去和妻子的对视，失去和妻子共同面对死亡的机会。 他会失去女儿，失去女儿无条件地相信他，失去女儿长大的可能性。 他会失去朋友。朋友会被刺杀，也可能分道扬镳。 他会失去城市。 ...
妻子，亡妻。故乡，故土 他会失去妻子，或早或晚。失去和妻子的争吵，失去和妻子的书信往来，失去和妻子的对视，失去和妻子共同面对死亡的机会。 他会失去女儿，失去女儿无条件地相信他，失去女儿长大的可能性。 他会失去朋友。朋友会被刺杀，也可能分道扬镳。 他会失去城市。 ...
11世纪伊朗处于塞尔柱帝国的统治之下，原先是突厥游牧民族的塞尔柱人，统治了现在亚洲中西部的广阔地带。他们一路向西，把伊斯兰文化带到了这片繁茂之地。在这期间伊朗大地上出生了一位少年，他天资聪颖，数学、天文、哲学、地理、音乐、宗教、医学均有涉猎，一生写了诸多门类...
妻子，亡妻。故乡，故土 他会失去妻子，或早或晚。失去和妻子的争吵，失去和妻子的书信往来，失去和妻子的对视，失去和妻子共同面对死亡的机会。 他会失去女儿，失去女儿无条件地相信他，失去女儿长大的可能性。 他会失去朋友。朋友会被刺杀，也可能分道扬镳。 他会失去城市。 ...
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用户评价
这本书的叙事视角极其独特，它采用了一种近乎于散文诗的笔法，将叙事主体放置在一个非常超然但又极其贴近生活的位置上。我感觉自己像是在一个空旷的剧场里，看着一幕幕生活场景的上演，但又随时可以走进去，触摸到那些道具和人物的温度。尤其令我惊叹的是，作者在处理情感的表达上，展现出一种近乎于克制的优雅。它从不直接撕开伤口，而是用一层薄薄的、半透明的雾气将痛苦和喜悦包裹起来，让你在朦胧中去体会其深层的含义。这种高级的“留白”艺术，给了读者极大的想象空间，使得每一次重读都会有新的感悟。书中的哲理不是那种生硬的说教，而是自然而然地融入到情节的肌理之中，像茶水一样，初尝平淡，回味悠长。我特别喜欢其中关于时间流逝的几段描绘，它们没有宏大的时间概念，而是聚焦于一朵花开、一片叶落，用极小的尺度，折射出宇宙的永恒与无常，这种对“当下”的深刻洞察力，让人不得不停下来，深吸一口气。
这本书最让我赞叹的地方，在于它构建的世界观的完整性和自洽性。作者似乎拥有一种将看似不相关的元素巧妙串联起来的天赋。比如，书中某段关于古老手工艺的记述，看似与主线剧情并无直接关联，但读到结尾时，你才会恍然大悟，它其实是理解整个故事情感基调的关键钥匙。这种布局的精巧，体现了作者深厚的功力。阅读过程中，我多次需要放慢速度，不是因为理解困难，而是因为太不舍得让文字迅速滑走。作者对氛围的营造极其到位，那种略带伤感却又充满希望的基调，如同夏日午后一场突如其来的雷阵雨，洗净了世界的浮躁，留下了清晰的轮廓。它成功地做到了“言有尽而意无穷”，每一个句子都像一个精心打磨过的鹅卵石，棱角被岁月磨平，触感温润，放在掌心细细把玩，总能感受到其中蕴含的巨大能量。
初翻开那本封面素雅的书，我立刻被它散发出的那种沉静而又充满生命力的气息所吸引。文字的流动如同潺潺的溪水，轻轻地、不急不躁地在心间淌过。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力，那种对日常生活中微小瞬间的细腻描摹，让人仿佛身临其境，呼吸着书中所描绘的空气。它不是那种跌宕起伏、让人喘不过气的小说，反倒像一位睿智的长者，耐心地引导着你，去重新审视那些被我们匆忙忽略的美好。那些关于人与自然和谐相处的段落，读起来让人感到一种久违的宁静，仿佛心灵的尘埃都被轻轻拂去。我甚至能想象出作者在写作时的那种状态，一定是沐浴在温暖的阳光下，带着一种对世界温柔的敬意。整本书的节奏把握得极其精准，没有冗余的辞藻，每一个词语都像是经过精心挑选后，才被放置在最恰当的位置，共同构建起一个坚实而又充满诗意的世界。读完之后，我合上书本，那种意犹未尽的感觉久久不能散去，它留下的不是一个故事的结局，而是一种持续的、温暖的感受。
坦白说，我起初对这本书的期待值并不高，总觉得这类题材的书容易落入俗套，堆砌华丽的辞藻来掩盖内容的空洞。然而，这本书完全颠覆了我的刻板印象。它的语言风格是那种带着泥土芬芳的朴实，绝不故作高深，却在最简单的词汇组合中，爆发出惊人的力量。我甚至在一些关于乡村日常劳作的描写中，感受到了史诗般的气魄。作者对于光影的运用简直达到了出神入化的地步，无论是清晨第一缕穿过百叶窗的斜光，还是黄昏时分被拉长的树影，都被刻画得淋漓尽致，仿佛可以直接用眼睛“看”到那些光线在皮肤上跳舞的感觉。读这本书的过程，与其说是阅读，不如说是一场感官的盛宴，听觉、视觉、触觉被全面调动起来。它没有激烈的冲突，但内在的张力却时刻存在，那种源自生活本质的矛盾与和谐，让人读得心潮起伏，却又感到无比的踏实和满足。
我必须承认，这本书给了我一种久违的“沉浸式”阅读体验。它不是那种要求你跟随情节跑的“快餐文学”，它更像是一幅徐徐展开的、细节丰富的油画，需要你驻足细品。作者对于人物内心活动的描写，细腻到让人感到一丝敬畏。那些隐藏在沉默、一个眼神、一次不经意的动作之下的复杂情绪，被作者用近乎透明的笔触一一呈现。我尤其为书中几位女性角色的塑造感到动容，她们的坚韧与脆弱并存，没有被简化成单一的符号，而是充满了人性的复杂层次。更难能可贵的是，这本书在探讨人性时，始终保持着一种令人信服的真诚。它不回避黑暗，但也不会沉溺其中，总能在最幽深的角落里，为读者留下一个小小的、摇曳的灯火。读完后，我有一种冲动，想立刻找一个安静的角落，把书里的引语抄写下来，因为它们不仅仅是文字，更是对抗日常琐碎的有力武器。
读到最后200页才觉得，这本书，可以。男主也即一个学者的叨叨经常让我厌烦并且跳着看。读到最后，这个人物才知道了“什么是真实”的另一个答案。在盛世中，他的真实是天文昭示的真理。在乱世中，他的真实是亡妻和亡女以及切肤之痛。哪个更真实一些？是真主和不变的真理，还是你身边更短暂的一切：亲近的人，关系，以及乱七八糟的人类，这个你所处的世界…最后几章提出了几个概念：天堂之人的目光，被逐出天堂之人的目光，醉眼朦胧者的目光，第一种目光指向体验，第二种指向认知，第三种指向揭露。御前学者的一生，被谋杀的老师/宰相和妻子，病亡的女儿，他的天文台野心，变成刺客头子的朋友，疯疯癫癫但总是道破真相的朋友……没有什么故事的逻辑，就是很平凡的一个人如何在历史之中被裹挟。历史很大，但再大的历史，也不如他妻子送给他的榅桲果
翻译读出了日本味，嗯。
太啰嗦了，硬着头皮看完的，因为故事的时代背景是自己感兴趣的。翻译也有问题，“豆腐渣工程”这样的词汇都有，那可是十二世纪的塞尔柱帝国呀
沉闷的正文和美味的后记 夜空的抚慰 也是作者多年以后凝视着挪威星空 忆及化为焦炭和纸灰的曾经的家园
读到最后200页才觉得，这本书，可以。男主也即一个学者的叨叨经常让我厌烦并且跳着看。读到最后，这个人物才知道了“什么是真实”的另一个答案。在盛世中，他的真实是天文昭示的真理。在乱世中，他的真实是亡妻和亡女以及切肤之痛。哪个更真实一些？是真主和不变的真理，还是你身边更短暂的一切：亲近的人，关系，以及乱七八糟的人类，这个你所处的世界…最后几章提出了几个概念：天堂之人的目光，被逐出天堂之人的目光，醉眼朦胧者的目光，第一种目光指向体验，第二种指向认知，第三种指向揭露。御前学者的一生，被谋杀的老师/宰相和妻子，病亡的女儿，他的天文台野心，变成刺客头子的朋友，疯疯癫癫但总是道破真相的朋友……没有什么故事的逻辑，就是很平凡的一个人如何在历史之中被裹挟。历史很大，但再大的历史，也不如他妻子送给他的榅桲果
