大眾的反叛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
何塞•奧爾特加•伊•加塞特（José Ortega y Gasset 1883—1955），17世紀以來西班牙最重要的哲學傢、思想傢、文學評論傢、齣版傢，20世紀西方最重要的公共型知識分子，現代大眾社會理論的先驅。奧爾特加著述驚人，涉獵廣泛，舉凡哲學、文藝評論、政治、曆史乃至教育等等無一不在其視野之內，《大眾的反叛》是奧爾特加最負盛名的著作。
劉訓練，天津師範大學政治與行政學院教授、博士生導師，《政治思想史》雜誌主編。主要研究方嚮為西方政治思想史、西方政治哲學。著有《共和主義：從古典到當代》。譯有（含閤譯、閤編）《大眾的反叛》《革命心理學》《君主論》等。聯閤主持“當代西方政治哲學讀本”和“公共哲學與政治思想”兩部譯叢。
佟德誌，天津師範大學政治學理論教授、博士生導師、教育部青年長江學者，兼任中宣部馬剋思主義理論研究與建設工程專傢等職。先後在北京大學、耶魯大學做博士後和訪問研究。著有《在民主與法治之間》《現代西方民主的睏境及其齣路》等。譯有（含閤譯）《美國憲政的民主批判》《大眾的反叛》《革命心理學》等。
- 社會學
- 政治哲學
- 民粹主義
- 大眾的反叛
- 漢唐陽光
- 西班牙
- 2020
- @譯本
本書闡述瞭作為“大眾”的社會力量在現代的崛起，以及一個由“大眾”占據支配地位的時代的來臨。當前文明帶來瞭越來越舒適安逸的環境，這是一個“隨波逐流” “任其自然”的時代，大眾人在其中過著一種缺乏重量、失去根基的生活。他們幾乎沒有人能夠抵製得瞭來自思想、政治、藝術或社會習慣 方麵的那些淺薄而短暫的風潮，卻宣稱自己有權利自行其事，企圖取代精英。故而奧爾特加將這種現象稱為“大眾的反叛”。
奧爾特加著重剖析瞭這一時代病癥，並從歐洲的“大眾人”推延至國際範圍內的“大眾民族”。雖成書於20世紀30年代，反映的是他對於當時歐洲公共生活境況的擔憂，但近一個世紀之後，我們將發現它無疑具有更深遠、更普遍的意義。“大眾的反叛”已是我們每個人都要麵對的問題，也是全球化時代下的人類文明所麵臨的考驗。
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經典譯本，精裝再版
新增北京大學教授何懷宏深入導讀+諾貝爾文學奬得主索爾•貝婁推薦序言
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（奧爾特加是）尼采以後歐洲最偉大的作傢。
——加繆，法國存在主義作傢、哲學傢，諾貝爾文學奬得主
他（奧爾特加）是一個文明的歐洲人，一個偉大的歐洲人。
——索爾•貝婁，美國猶太裔作傢，諾貝爾文學奬得主
此書之於20世紀，一如《社會契約論》之於18世紀，《資本論》之於19世紀。
——《大西洋月刊》
我仍然記得自己在30多年前第一次讀到《大眾的反叛》時，對這本古怪的書感覺多麼受挫……最近我又讀瞭一遍這本書，反應卻完全不同：我在20世紀時曾認為的那些已經過時的觀點，如今卻顯示齣一種不可思議的能力，可以解釋數字時代最離奇的事件。
——特德•焦亞（Ted Gioia），被譽為美國最傑齣的音樂曆史學傢之一
一部深刻的書，從始至終都充滿生機和活力……就思想深度和影響而言，它與斯賓格勒那本宣告文明厄運的《西方的沒落》，同樣發人深省，同樣具有潛在的影響力。
——《紐約時報》
奧爾特加無疑是20世紀上半葉最偉大的哲學散文傢，而且很可能是為數不多的真正具有開創性的思想傢之一。
——《新共和》雜誌
具體描述
讀後感
加塞特的这本大众的反叛，倒是很能蛊惑人，特别是对于心里报着贵族气质的人来说。Webb课上节选了第一章给我们看，今天从图书馆里面把它借出来，通篇浏览。虽是一本书，但是基本上只是一篇论文，短小精悍、颇为流畅。 通过这篇文章，作为国际关系的研习者，倒是可以更好的把国...
評分除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外，此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带，不如说是掣肘。民族主义与国家正相反，前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上，国家的意...
評分精英主义是否已经衰败？ 假如如书中所言，20世纪是属于平民（学术属于被作者称之为“大众”，避免了政治上的偏向性，属于中性词），首先，作者从政治、技术及其两者对于生活影响的层面描述了所谓的“大众”在新时代的崛起，而作者归之于其历史的解释是一种历史的曲线上的上升，...
評分这不是一种传统意义上的精英主义理论，按照作者的定义，精英与大众以其承担的责任大小和心灵状态区分，而不是阶级划分。 作者认为大众在技术与自由主义助力之下，近代以来逐步成为主要力量，却并未摆脱心灵的封闭状态，而要随心所欲地执掌社会，这是一个巨大的危机。 智识成...
評分4月初，英国的激进分子纵火烧了3座5G基站，4月下旬荷兰又陆续出现4起激进抗议者纵火、蓄意破坏5G信号塔的事件。 国内外的新闻媒体都陆续报道或转载了这一匪夷所思的民众行为。 英国与荷兰激进分子先后声称：“5G会破坏人体免疫系统，病毒回头弄个过无线电波传播并挑选被害人。...
用戶評價
比《烏閤之眾》更深刻更一針見血。二戰以來，甚至巴黎革命以後，人類社會就一直踏步不前。再看看疫情以來身邊和世界發生的事情。真正的“君子”和“貴族”應該復興瞭。
评分前半部分對於群氓大眾和精英貴族的剖析如醍醐灌頂，大眾不知感恩，主導社會，一股子絕望的悲觀氣息，後半部分對於歐洲的說辭論調雖敏銳但已顯陳舊。一百年前的著作放到今天仍然具有極高的現時價值
评分極好。忍不住驚嘆。對精英，精英主義和自由主義的詮釋蠻有說服力的。唯一缺憾可能是沒有解決睏境的具體方法吧，不過可以理解。
评分彼時理論仍然照進當下現實。
评分被索爾·貝婁的序吸引而讀，但何懷宏老師寫的序比較清晰。大眾的反叛這個概念很可能被民主自由主義者給唾棄。在人人平等，公民均可投票的民主時代下，讀這本書有一個很重要的事實，那就是要區分，什麼是「精英」或者「貴族」，什麼是「大眾」，即作者的重新定義和他的提倡。20世紀的極端曆史可以說明，極權統治者操控大眾，思想操控，審查和宣傳，被動員起來的大眾，這種國傢，是極巨破壞力的。
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