圖書標籤: 經學研究·硃維錚  學術史  經學  硃維錚  經學史  文化  思想史  曆史   

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裏麵的分析盡管我非常認同，但畢竟我讀書太少於所論人物大抵僅知姓名不曉其實，姑且存疑以待往後再看。本書最大論點就是提齣學隨術變，對以政治而改變的學術予以鄙夷嘲弄，對經學發展不是完整一塊予以分析論證，但還是因為我讀書甚少也不敢肯定這些觀點是否真是經學史變化過程的特徵，雖心慕此說亦不敢完全肯定。本書不提宋學實在是一大憾，在第十講中分明可見硃先生對宋學亦有相當見解。三到八共六講實為本書精華所在，可待後日重讀，儒術獨尊，論語結集脞說和漢學與反漢學三篇似有內在鈎聯。二三講對傳統有去惑之用，可做細想。這本書能否作為入門書其實我還是有疑惑的，硃先生行文主觀還是蠻嚴重的，最好還是先讀讀其他書再來看這本比較好。

裏麵的分析盡管我非常認同，但畢竟我讀書太少於所論人物大抵僅知姓名不曉其實，姑且存疑以待往後再看。本書最大論點就是提齣學隨術變，對以政治而改變的學術予以鄙夷嘲弄，對經學發展不是完整一塊予以分析論證，但還是因為我讀書甚少也不敢肯定這些觀點是否真是經學史變化過程的特徵，雖心慕此說亦不敢完全肯定。本書不提宋學實在是一大憾，在第十講中分明可見硃先生對宋學亦有相當見解。三到八共六講實為本書精華所在，可待後日重讀，儒術獨尊，論語結集脞說和漢學與反漢學三篇似有內在鈎聯。二三講對傳統有去惑之用，可做細想。這本書能否作為入門書其實我還是有疑惑的，硃先生行文主觀還是蠻嚴重的，最好還是先讀讀其他書再來看這本比較好。

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一字之差，错到姥姥家去了。 内有“简说中世纪中国经学史”、“中国经学与中国文化”、“从文化传统看中国经学”、“中国经学的近代行程”、“儒术独尊的转折过程”、“论语结集脞说”、“汉学与反汉学——江藩的《汉学师承记》、《宋学渊源记》与方东树的《汉学商兑》”、“晚...

書中所論，以宏觀勾勒為主。每一講的幾個論題轉換迅速，毫不拖泥帶水。論述間，朱先生仿佛化身武林高手，對出招的分寸感把握得很好，前招尚未使老，後招跟著就到。這樣導致的結果便是信息量極大，因為朱先生所論，大部份都有具體研究作為支撐。對此，只要看看每篇文章後...  

我不是想贬低朱老师的学术水平，我只是太不习惯他的语言。不知道为什么他总是一副很尖酸刻薄的语调，不但是这本书，《走出中世纪》也是一样，这种语言读起来让人感觉很不舒服，就像在噪音环境里面，感觉继续下去就会损害健康，所以我不得不放下着本书了。  

書中所論，以宏觀勾勒為主。每一講的幾個論題轉換迅速，毫不拖泥帶水。論述間，朱先生仿佛化身武林高手，對出招的分寸感把握得很好，前招尚未使老，後招跟著就到。這樣導致的結果便是信息量極大，因為朱先生所論，大部份都有具體研究作為支撐。對此，只要看看每篇文章後...