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发表于2024-12-28
人在棘闱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
科举制度的实施场所——“贡院”,何以在考官与举子的笔下成为“棘闱”?
考官与举子,在这个在他们笔下称为“棘闱”的空间里,经历了哪些心理变化,产生了怎样的互动?
由此,表征着“礼乐”“求贤”的科举考试,实质上又是一种怎样的行动?
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本书借助空间社会学、心态史学等理论,在研读相关史料的基础上,结合这个空间的建筑学原理,指出这是一个具有双重意义的制度化空间,一方面表征着“礼乐”“求贤”,而实质上则是利用建筑学的物理功能而进行监督、隔离的规训空间。
同时,空间也是社会实践本身,它以隐性的方式参与着发生在这个空间之内的种种活动;这个空间附丽于科举制度,既伴随着科举制度的发展而逐渐建构起来,更由于作为社会活动主体的人在其中的种种活动而彰显意义。
因此,本书将笔触延伸至这个空间之中的形形色色的活动,描述支持着这些活动背后的种种心态,从而使得这个空间的实质,以及主导着建构这个空间的某些“精神”层面的东西得以澄明。
张延昭,河南郑州人,博士。现为郑州师范学院特殊教育学院副教授。
努力静心,写了一个3300字的书评。作者在福柯“规训”概念的基础上,从建筑空间切入,从心态史视角观察,对科场及科举制度进行了阐释,角度新颖,论据充实,是新文化史研究在这个题材上的成功应用。
评分努力静心,写了一个3300字的书评。作者在福柯“规训”概念的基础上,从建筑空间切入,从心态史视角观察,对科场及科举制度进行了阐释,角度新颖,论据充实,是新文化史研究在这个题材上的成功应用。
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什么是棘闱?大多数人可能有点陌生。如果说起“贡院”,大多数人都懂。它们意思相同,都是指古代科举考试的场所。 《左传》有言:“乃求王,遇诸棘闱以归。”注曰:“棘,里名;闱,门也。”可见,棘闱原来是空间用词。后来,考官和考生的一些诗文经常使用这个词。到了宋朝,棘...
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