具体描述
《君主论》由马基雅维利于1513年写成，从意大利流传到世界各国，盛名不衰迄今已五个世纪。小小的一本书，阐述的人性本质、权力体系、国际关系，不仅清晰论断了五百年前的意大利半岛局势，也与当今各国的政治形势息息相关，还可以用来解读《权力的游戏》。无怪乎，它从西方到东方，引发了政界、宗教界、学术界的巨大反响，被列入影响人类历史的十大著作之一，与《圣经》《资本论》相提并论。
今人读《君主论》，更值得关注的是其中关于管理实践、领导力的论述。在章节"受爱戴和受畏惧，何者比较有利""如何避免受人鄙视和怨恨""如何争取名望""如何避开马屁精""君主守信之道"里，马基雅维利提出了不少高屋建瓴而一刀见血的观点。
值得一提的是，由于推崇君主应该在必要的时候虚与委蛇、杀伐果决，《君主论》一度成为人类历史上di一本政治禁书，并一直承受着好坏两极的差异化评价，导致它在"现实政治的圣经"之外，还有着"西方厚黑学"这样的称号。它的是非功过自然有待每一位读者品评。不过，毫无疑问的是，这本书会作为经典继续流传下去，常读常新。
作者简介
作者：尼科洛·马基雅维利
NiccolòMachiavelli，1469-1527
意大利政治思想家和历史学家，近代政治思想的主要奠基人之一。
作为中世纪晚期意大利新兴资产阶级的代表，马基雅维利主张结束意大利的政治分裂状态，建立强大的中央集权国家。他摆脱了神学和伦理学的束缚，依据历史事实和个人经验来研究社会政治问题，为政治学和法学开辟了走向独立学科的道路。
其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件和本领、应该如何夺取和巩固政权等。
译者：吕健忠
台湾辅仁大学英研所毕业，任教于台湾东吴大学英文系与台湾艺术大学戏剧系，以翻译西洋经典为志业。已出版译作包括马基雅维利的《论李维罗马史》，以及《西方文学史》《英国文学史略》《麦克白》《易卜生戏剧集》《变形记》《奥德赛》等。
目录信息
献辞
第一章君主国的种类及其建国的方法
第二章世袭君主国
第三章混合型君主国
第四章亚历山大死后，他所征服的大流士王国为什么没有反叛其继任者
第五章如何治理被征服以前独立自治的城邦或君主国
第六章依靠自己的武力和能力获取的新君主国
第七章仰赖别人的武力和机运获取的新君主国
第八章凭邪恶的手段成为君主
第九章公民君主国
第十章如何衡量国力
第十一章教会君主国
第十二章军队的类型和佣兵
第十三章外籍援军、混合军与国民军
第十四章君主在军事方面的职责
第十五章世人，尤其是君主，受到赞扬或谴责的原因
第十六章慷慨与小气
第十七章残忍与仁慈：受爱戴和受畏惧，何者比较有利
第十八章君主守信之道
第十九章如何避免受人鄙视和怨恨
第二十章堡垒等君主常用措施的利弊得失
第二十一章君主如何争取名望
第二十二章君主的肱股大臣
第二十三章如何避开马屁精
第二十四章意大利的君主们丧失政权的原因
第二十五章运气如何影响世事及抗衡运气之道
第二十六章为解救意大利免于蛮族蹂躏进一言
马基雅维利年表
· · · · · · (收起)
读后感
"经典作品“有个共同的特色：体现时代的风貌，同时又展现超越时代的眼界。就此而论，马基雅维利的思想当之无愧：他看透五百年前意大利半岛政治事件的本质，辨识出关于人类生活的一些根本通则，这些通则到今天仍然使用。其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件...
"经典作品“有个共同的特色：体现时代的风貌，同时又展现超越时代的眼界。就此而论，马基雅维利的思想当之无愧：他看透五百年前意大利半岛政治事件的本质，辨识出关于人类生活的一些根本通则，这些通则到今天仍然使用。其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件...
"经典作品“有个共同的特色：体现时代的风貌，同时又展现超越时代的眼界。就此而论，马基雅维利的思想当之无愧：他看透五百年前意大利半岛政治事件的本质，辨识出关于人类生活的一些根本通则，这些通则到今天仍然使用。其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件...
"经典作品“有个共同的特色：体现时代的风貌，同时又展现超越时代的眼界。就此而论，马基雅维利的思想当之无愧：他看透五百年前意大利半岛政治事件的本质，辨识出关于人类生活的一些根本通则，这些通则到今天仍然使用。其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件...
"经典作品“有个共同的特色：体现时代的风貌，同时又展现超越时代的眼界。就此而论，马基雅维利的思想当之无愧：他看透五百年前意大利半岛政治事件的本质，辨识出关于人类生活的一些根本通则，这些通则到今天仍然使用。其代表作《君主论》主要论述为君之道：君主应具备哪些条件...
用户评价
当我合上这本书时，一种巨大的反思浪潮席卷了我。它不是一本关于“我们应该怎样构建一个理想国”的书，而是冷酷地展示了“如何在一个不完美、充满恶意的世界中生存并掌控局面”。这种“目的证明手段正当性”的论述逻辑，虽然在道德上备受争议，但其在历史实践中的有效性是无法被完全否定的。我个人最受触动的是关于“舆论操控和名声的维护”的章节。作者描绘的统治者形象，必须是一个高明的演员，永远在舞台中央，时刻注意着观众的反应，却又要在无人知晓的幕后执行必要的残酷。这种双重生活的要求，令人窒息，但也揭示了权力维护的巨大成本。这本书的价值在于它提供了一个完整的、不加滤镜的权力视角，让我们得以从一个“局外人”的角度，审视那些处于“局内”的人所必须承受的道德重量和策略负担。
初次捧读此书时，我原以为会看到一些陈旧的、过时的帝王心术的陈词滥调，没想到里面蕴含的心理学和策略学原理，放在今天依然具有令人震惊的穿透力。它不是一本描述性的历史文献，更像是一份操作手册，只不过服务对象是那些站在权力顶端的人。我尤其对其中关于“如何有效地进行欺骗和保持信誉”那部分的论述印象深刻。作者毫不避讳地指出，一个成功的统治者必须学会“假装”拥有美德，但关键时刻必须果断放弃美德，以维护更大的稳定。这种对“表象”与“实质”之间关系的精妙平衡把握，简直是心理战的范本。阅读过程中，我不断在想，现代的政治家、商界领袖，乃至那些社交媒体上的意见领袖，是不是都在潜意识中遵循着这些古老的法则？这种跨越时空的共鸣感，让这本书的阅读体验非常独特。它教会我的，是如何透过迷雾看到他人决策背后的真实驱动力，这比学习任何单一的政治理论都要来得实际和有效。
这部作品简直是理解权力的教科书，但它并非那种教你如何“做好人”的书，而是毫不留情地剖析了政治运作的本质。我读完后感觉像是被拉进了一个阴暗但极其真实的剧场，看着那些历史上的君主们如何为了江山社稷，不得不戴上面具，做出那些在道德上难以启齿的抉择。作者的笔触冷峻而精准，他把“应该怎样”和“实际怎样”之间的鸿沟展现得淋漓尽致。书中关于军队建设和维护统治稳定的论述，尤其引人深思，它提醒我们，任何宏伟的蓝图，如果没有坚实的暴力后盾和民众的敬畏，都不过是空中楼阁。我特别欣赏其中关于“被爱戴”与“被畏惧”哪个更可靠的探讨，那种务实的、近乎残酷的分析，让人不得不正视人性深处的自私与恐惧是如何推动历史前进的。这本书的价值不在于提供廉价的安慰或简单的道德指南，而在于它提供了一套观察世界如何运转的底层逻辑框架。对于任何想要参与或理解高层决策的人来说，它都是绕不开的必读经典，即使你不同意其中的某些结论，你也不能忽视它对现实的深刻洞察。
这本书的叙事节奏非常紧凑，它没有漫长的历史回顾，而是直接进入主题，用一系列精炼的案例和逻辑推导来支撑其核心论点，读起来有一种直击靶心的力量。我最欣赏它结构上的清晰度，几乎是按照“建立政权”、“巩固政权”、“面对威胁”这样的阶段性目标来组织内容的，使得即便是初次接触此类思想的人，也能沿着作者的思路进行逻辑追踪。它提供了一种“实用主义”的极端版本，鼓励统治者放弃无谓的道德负担，转而关注“效果”。对我来说，阅读它就像是学习一门新的语言，一门用于描述和理解政治现实的、毫不美化的语言。它让我明白，很多我们认为的“反常”举动，在特定的权力结构下，其实是最符合逻辑的选择。这种“去道德化”的分析视角，是其最深刻的贡献，让读者能够超越简单的善恶二元对立，进入更复杂的决策层面进行思考。
坦白说，这本书读起来并不轻松，它像一块打磨棱角分明的宝石，光泽是有的，但下手很重，容易刺痛那些抱有浪漫主义幻想的读者。我发现自己时常需要停下来，消化作者的某些断言，比如他关于“机遇和命运”的比重分析，那种对人力所能及的范围的清醒认知，让我对那些盲目乐观的成功学论调产生了深刻的怀疑。它更像是一份对统治阶级心理状态的深入解剖报告，充满了对人性的悲观看法，但正是这种“不抱希望”的态度，反而构建了一种极度可靠的分析基础。书中的语言风格是那种古典哲学式的严谨，每一个论点都经过了审慎的推敲，很少有冗余的情感表达，一切都直指核心。对我而言，这不仅仅是政治学著作，更像是一部关于“有效性”的哲学思辨录，它迫使我思考：为了达到一个宏大目标，哪些看似美好的东西是可以被牺牲的？
也许站在今人的眼光来看，没有那么厉害，但仍旧值得一读。毕竟他开创了一个学科，完全不同的治理时代。
泛泛之辈总是被表象及结果牵着鼻子走。
勉强读完。。这些历史和人名都不熟。。。
勉强读完。。这些历史和人名都不熟。。。
原本从上帝视角读过的故事，现在从马基雅维利的视角再经历一遍，顿时感觉清晰了许多。
