具體描述
George Orwell called this novel
"the most important book of the mid-1930s [and Miller is] the only imaginative prose-writer of the slightest value who has appeared among the English-speaking races for some years past."[2]
Samuel Beckett hailed it as "a momentous event in the history of modern writing".[citation needed] Norman Mailer, in his book on Miller, Genius and Lust, called it "one of the ten or twenty greatest novels of the century". The Modern Library named it the 50th greatest book of the 20th century.[3] Edmund Wilson said of the novel:
The tone of the book is undoubtedly low; The Tropic of Cancer, in fact, from the point of view both of its happening and of the language in which they are conveyed, is the lowest book of any real literary merit that I have ever remember to have read... there is a strange amenity of temper and style which bathes the whole composition even when it is disgusting or tiresome.[4]
In his dissent from the majority holding that the book was not obscene, Pennsylvania Supreme Court Justice Michael Musmanno wrote Cancer is "not a book. It is a cesspool, an open sewer, a pit of putrefaction, a slimy gathering of all that is rotten in the debris of human depravity
作者簡介
亨利·米勒(Henry Miller，189l-1980)生於紐約布魯剋林，年輕時從事過許多不同的工作，在第二位夫人(一生共五位)瓊的鼓勵下開始寫作。1930年遷居巴黎，此後的十年裏，他同一些窮睏潦倒的僑民和放蕩不羈的巴黎人混在一起，獲得瞭豐富的寫作素材。1934年在巴黎齣版瞭《北迴歸綫》，五年後又齣版瞭《南迴歸綫》。這兩本書的寫作風格形成瞭一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛，給歐洲文學先鋒派帶來瞭巨大的震動。
1940年米勒迴到美國，住在加州的大瑟爾。在那裏他創作廠“殉色三部麯”——《性愛之旅》、《情欲之網》和《春夢之結》，但由於被當做寫“下流作品”的作傢，他的主要作品不能在美國齣版。1961年經過一場具有曆史意義的訴訟，《北迴歸綫》終於在美國齣版，米勒成為一個傢喻戶曉的名字，他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。
亨利·米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》，但艾略特認為《北迴歸綫》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯，艾茲拉·龐德顯然更加推崇米勒，他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。
目錄資訊
讀後感
1 尊崇传统价值和古典文学——特别是玄学诗的大诗人T.S.艾略特，中年时期改宗英国国教，而且是最保守的高蹈教派，这意味着他的思想完全倒向唯灵主义。因而与他同时代的两位揭示肉体意志和性道德的小说家D.H.劳伦斯和亨利•米勒在立场上就与他明显格格不入。但是对这两位小说...
評分“这是我在巴黎的第二个秋天……我没有钱，没有经济来源，没有希望。我是世上最幸福的人。一年前，半年前，我还在想自己是个艺术家。现在我不再想了，我就这么活着。”
評分他的书我第一次看，是在大三或大四（88-90年）在台北公馆金石堂书店翻阅的。我只看了一两页，浏览几句。 很多年后，00～10年间透过网络买了这本，也就是我当年在书店翻阅的这个版本。听说绝版了，那就来试着买一下，想拥有它。这次我还是只读了一两页，大概是前言或第一章。 我...
評分亨利米勒是那种登得上大雅之堂的下流痞子，一个个人生活放荡多彩、文学风格又在文坛独树一帜的怪咖。在文学年代上处于一战后“迷惘的一代”，但较于正统地位的作家，他没有海明威硬汉派的责任和忧患，也没有菲茨杰拉德那种精致奢华下愁思，亨利米勒完全是野路子，裸衣上阵...
評分1980年，我出生的那年，亨利·米勒死了，89岁，也算高寿。 差不多又过了十几二十年，我读到了一本名叫《北回归线》的书，简简单单一个开头断断续续差不多看了半年，没耐心，看不进去，就像现在看的这本《空调噩梦》一般，这就像跑步一样，总有一段很让人自我斗争...
用戶評價
這本書的收藏價值在於它所散發齣的那種強烈的時代烙印和文化反思。它不僅僅是一部文學作品，它更像是一份對特定社會環境下，個體生存狀態的深刻記錄和質疑。書中的某些意象，比如反復齣現的特定符號或物體，其象徵意義隨著閱讀的深入而不斷演變，這體現瞭作者高超的文學技巧和對主題的深刻理解。每次重讀，我都會發現一些之前忽略掉的細節和伏筆，這讓這本書具有瞭極強的生命力，它不是那種讀完就束之高閣的“一次性”産品。它需要被反復地審視、辯論和咀嚼。我尤其欣賞作者在處理宏大議題時，所采取的微觀視角切入方式，使得那些原本可能顯得空泛的哲學思考，立刻變得有血有肉，緊貼著人物的日常生活和痛苦掙紮。最終，這本書留給我的，不是一個明確的結論，而是一係列懸而未決的問題，激勵著我在現實生活中繼續探索和反思。
评分從文學史的角度來看，這本書無疑是一次大膽的嘗試。它似乎在與過去的所有文學傳統進行一場無聲的對話，然後以一種近乎於挑釁的姿態，宣布瞭新的美學方嚮。書中的場景轉換極其跳躍，有時一個場景的描繪可能隻占據瞭半頁紙，但它所蘊含的信息量和情緒密度，卻比我讀過的許多長篇小說都要豐富。我感受到瞭作者對形式的極度剋製和對內容釋放的極度奔放之間的微妙平衡。比如，某一章對一個日落景色的描寫，其細節之豐富，幾乎讓我忘記瞭故事的進展，完全沉浸在那一刻的光影變化之中，但正是這種“脫軌”，最終強化瞭故事主題的宏大與荒謬。對於初次接觸這類作品的讀者來說，可能會感到無所適從，因為你無法用傳統的“情節驅動”來衡量它，它的驅動力完全來自於氛圍和哲思的積纍，需要一種“沉浸式”的閱讀態度。
评分這本書的封麵設計簡直是一場視覺的盛宴，那種大膽的色彩碰撞和抽象的幾何圖形，讓我忍不住在書店裏多看瞭好幾個來迴。裝幀的質感也非常考究，拿在手裏沉甸甸的，透露著一種不容忽視的份量感。我原本以為這會是一本晦澀難懂的藝術理論集，但翻開第一頁，作者那種直抒胸臆、近乎於詩歌的敘事腔調，立刻將我帶入瞭一個全新的世界。它不像我之前讀過的任何一本書，它更像是一場流動的夢境，充滿瞭象徵和隱喻，每一個章節的過渡都如同音樂的和弦轉換，充滿瞭意想不到的張力。作者對環境和光影的描繪細緻入微，仿佛我能聞到文字中散發齣來的泥土和熱帶植物特有的氣息。我尤其欣賞作者在敘事結構上所采取的非綫性手法，它迫使讀者必須調動所有的感官和記憶碎片去拼湊一個完整的故事，這過程本身就是一種極具挑戰性的閱讀體驗。那些看似隨意的段落劃分，實則暗藏著精心設計的節奏感，讀起來跌宕起伏，讓人欲罷不能，仿佛在迷宮中尋找齣口，每一步都充滿瞭未知的驚喜。
评分這本書最讓我震撼的，是它那種近乎於冷酷的、對人類情感本質的剖析。它沒有給我們提供任何舒適的避風港，而是將我們直接推到瞭情感風暴的中心。書中對“疏離感”的探討達到瞭令人心悸的深度，那種身處人群之中卻無人理解的孤獨，被刻畫得入木三分。我常常在閱讀那些描繪角色內心掙紮的段落時，感到一種強烈的自我投射——仿佛作者窺探到瞭我最深處的、不願為人知的脆弱。但奇怪的是，這種被暴露的感覺並沒有帶來痛苦，反而是一種解脫，因為我知道，原來有人曾用如此精準的筆觸捕捉到過這種復雜的情緒。它沒有給齣簡單的答案，而是把所有的問題都拋迴給讀者，迫使我們直麵自己的內心。這本書的節奏是緩慢而沉重的，它不是那種可以快速瀏覽的消遣讀物，更像是一次深入的心理探險，需要讀者投入大量的精力去解碼那些晦澀的情節和內心獨白。
评分我不得不說，這本書的語言風格簡直是教科書級彆的“反叛”。它完全打破瞭我對傳統文學作品的期待和預設。作者的用詞極其精準，但又時常齣乎意料，大量使用瞭一些我從未在小說中見過的動詞和形容詞的組閤，創造齣一種既陌生又極度熟悉的感覺。閱讀過程中，我發現自己需要頻繁地停下來，不是因為看不懂，而是因為某個詞語的組閤，那種奇特的音韻美感和它所承載的深層意涵，讓我不得不細細咀嚼。它像是被精心打磨過的石頭，光滑卻又棱角分明。書中的對話部分尤其精彩，角色之間的交流充滿瞭張力，那些沒有說齣口的潛颱詞比實際吐露的文字更具力量，充滿瞭戲劇性的張力。讀完一個段落，我常常會閤上書，對著天花闆發呆，試圖去捕捉作者是如何在短短的幾行字裏，就構建齣一個復雜的情感景觀的。這種對語言邊界的不斷試探和突破，讓這本書擁有瞭超越時代的藝術價值，它不是在講述一個故事，它是在創造一種新的感受方式。
评分Miller transformed the obscenity of humanity into a beautiful poetry of passion and truth. Hemingway should be ashamed of his bleakness if he could comprehend Miller's richness. He is the one with desperate and hungry eyes who attempts to tell the world the truth, but who ever listened? Who ever followed the truth?
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