▲野間文藝奬獲奬作品
▲《沉默》精神內核的延續與拓展,首次引進中國大陸
▲遠渡西洋的東方武士,衝突與迷惘中的艱難求索,追尋理想與慰藉的悲壯之旅
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內容簡介:
《武士》是遠藤周作以日本十七世紀遣歐使節支倉常長的經曆為基礎而創作的長篇小說,亦是其探討理想與現實問題的巔峰之作,獲野間文藝奬。
德川幕府時代,武士長榖倉六右衛門生活在貧瘠小村榖戶。武士為人質樸,知足本分,終日與百姓在田間勞作,從未想過離開這片熟悉的土地——直到被追求商貿利益的藩主選為齣訪墨西哥的使者。
為完成藩主交付的任務,亦為瞭卻年老的叔父收迴傢族故地的心願,武士與年輕開放的西、嚴肅謹慎的田中、敏銳老成的鬆木一起,在野心勃勃的西班牙通譯貝拉斯科的帶領下,毅然踏上遠渡重洋的漫長旅途。從未見過的廣闊世界在眼前鋪展,平靜的生活被海潮打破,原以為一成不變的命運,從此刻起逐漸嚮未知的方嚮延展……
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熱評推薦
小說根植於支倉常長真實的越洋經曆,遠藤以傑齣的技巧錶現瞭西方個體與東方集體身份間的掙紮,並直入忠誠、信仰與人類耐性的深處探索——如此造就瞭一部富有驚人力量與洞察力的宏大作品。
——《圖書館期刊》
一部來自日本二十世紀最傑齣作傢之一,反映東西方早期接觸的曆史小說。
——《齣版人周刊》
你(遠藤周作)在寫作中那巨大的作傢靈魂的自我呈現,卻也不是那些帶有文學革命意義的作傢們人人都有的深沉而闊大的存在。你的寫作,恰恰彌補瞭他們在文學革命中對人性和人的靈魂的輕慢。
——閻連科(作傢)
他創造齣瞭一個孱弱的上帝,一個會妥協的上帝,一個選擇把信仰埋藏在心靈最深處,而不是嚮信眾慷慨陳詞的上帝。
——蔣方舟(作傢)
遠藤周作是一位公認的“復雜作傢”,不僅是文本語義上的,而且是個人經曆和性格上的,當然也錶現在其作品中無處不在的東洋異教徒麵對天主教(基督教)文化時的糾結與掙紮。
——劉檸(作傢、藝術評論者)
遠藤周作不是憑藉文字取勝,他的作品整體擁有讓人感動的力量。
——安岡章太郎(作傢)
遠藤周作(1923—1996)
日本著名小說傢,齣生於東京,畢業於慶應義塾大學法文係。幼時因父親工作調動舉傢遷往中國大連,迴國後受洗,戰後前往法國裏昂大學進修法國文學。與吉行淳之介、安岡章太郎等同為戰後日本文壇的“第三代新人”。
1955年短篇小說《白種人》獲芥川奬。1958年《海與毒藥》獲每日齣版文化奬。1966年《沉默》獲榖崎潤一郎奬。1980年《武士》獲野間文藝奬。1994年《深河》獲每日藝術奬。1995年遠藤周作被授予日本文化勛章。
遠藤周作被稱為日本信仰文學的先驅,他緻力於探討日本的精神風土與基督教信仰問題,在他的創作中始終貫穿著對“罪與罰”的沉重思考
譯者簡介
林水福,日本文學研究者,翻譯傢,颱灣芥川龍之介學會會長,颱灣石川啄木學會會長,日本東北大學文學博士,南颱科技大學教授;研究範疇以日本文學與日本文學翻譯為主,並延伸到颱灣文學研究及散文創作。著有《他山之石》《日本現代文學掃描》《源氏物語的女性》等。譯有遠藤周作、榖崎潤一郎、井上靖、大江健三郎等多位日本名傢作品,其翻譯的遠藤周作作品主要包括:《沉默》《武士》《我·拋棄瞭的·女人》《醜聞》等。
遠藤周作的《武士》 林水福 一以嚴肅性文學系列而言,《武士》是遠藤周作繼《沉默》之後的作品,於一九八 ○年發表,獲野間文藝獎。 仙台藩的伊達政宗曾於十七世紀初派出遣歐使節支倉常長遠渡墨西哥、西班牙、羅 馬...
評分遠藤周作的《武士》 林水福 一以嚴肅性文學系列而言,《武士》是遠藤周作繼《沉默》之後的作品,於一九八 ○年發表,獲野間文藝獎。 仙台藩的伊達政宗曾於十七世紀初派出遣歐使節支倉常長遠渡墨西哥、西班牙、羅 馬...
評分遠藤周作的《武士》 林水福 一以嚴肅性文學系列而言,《武士》是遠藤周作繼《沉默》之後的作品,於一九八 ○年發表,獲野間文藝獎。 仙台藩的伊達政宗曾於十七世紀初派出遣歐使節支倉常長遠渡墨西哥、西班牙、羅 馬...
評分遠藤周作的《武士》 林水福 一以嚴肅性文學系列而言,《武士》是遠藤周作繼《沉默》之後的作品,於一九八 ○年發表,獲野間文藝獎。 仙台藩的伊達政宗曾於十七世紀初派出遣歐使節支倉常長遠渡墨西哥、西班牙、羅 馬...
評分遠藤周作的《武士》 林水福 一以嚴肅性文學系列而言,《武士》是遠藤周作繼《沉默》之後的作品,於一九八 ○年發表,獲野間文藝獎。 仙台藩的伊達政宗曾於十七世紀初派出遣歐使節支倉常長遠渡墨西哥、西班牙、羅 馬...
我最近讀完瞭一本令人印象深刻的作品,它對傳統英雄主義進行瞭深刻的反思和解構。這部小說並沒有塑造一個完美無瑕的偶像,而是將主角塑造成一個充滿缺陷、時常犯錯,卻又不得不背負重任的凡人。這種真實感是它最吸引我的地方。書中有一段描寫主角在雪夜中獨自麵對睏境的場景,心理活動的描寫極其細膩,那種近乎崩潰邊緣的自我對話,讓我感同身受地體會到瞭什麼是真正的孤獨與堅韌。從文學技巧上來說,作者對白的處理尤為高明,人物的每一句話都言簡意賅,充滿瞭潛颱詞,很多重要的信息都隱藏在看似平淡的交談之下,需要讀者仔細體會纔能捕捉到其中的深意。這本書的結局處理得非常高明,它沒有給齣皆大歡喜的團圓,也沒有走嚮徹底的悲劇,而是一種帶著希望的開放式收尾,讓讀者得以在閤書之後,繼續在自己的腦海中完成故事的延伸。這是一部需要二刷的作品,因為第一次讀時,你可能沉浸在情節中,而二刷時,你纔能真正欣賞到作者布局的精妙之處。
评分這本書的結構設計得非常精巧,采用瞭多重視角敘事,使得原本可能顯得單一的故事綫變得立體而豐滿。通過不同人物的眼睛去看待同一個事件,讀者得以窺見事件背後復雜的動機和微妙的灰色地帶,完全顛覆瞭傳統“好人”與“壞人”的二元對立。其中關於忠誠與背叛的探討簡直是教科書級彆的。例如,某位配角為瞭傢族的延續所做齣的犧牲,那種痛苦的抉擇,至今仍讓我輾轉反側。作者對於曆史細節的考據也令人嘆服,每一個服飾、禮儀乃至當時的社會風俗,都描繪得一絲不苟,極大地增強瞭故事的可信度。閱讀過程中,我甚至能聞到書中描述的香料味和感受到古代建築的冰冷。不過,對於某些習慣瞭現代快節奏敘事的讀者來說,開篇可能需要一點耐心去適應其略顯繁復的開場白。但請相信我,一旦你適應瞭這種敘事節奏,接下來的閱讀體驗將是流暢而令人沉醉的,就像是打開瞭一扇通往另一個時空的古老密室。
评分老實說,一開始我被這本書的書名吸引,以為會是那種熱血沸騰、刀光劍影的直白敘事,但翻開第一頁我就發現自己猜錯瞭方嚮。這更像是一部用細膩筆觸描繪的時代挽歌,文字的密度很高,每一句話都像經過瞭韆錘百煉,充滿瞭古典韻味和詩意。敘事節奏偏慢,但這慢並非拖遝,而是為瞭更好地鋪陳背景和營造一種史詩般的厚重感。書中對社會階層固化、個體在曆史洪流中的無力感有著非常尖銳的刻畫,那些王公貴族之間的暗流湧動,以及底層人物為瞭生存而付齣的巨大代價,對比得極其鮮明。我尤其欣賞作者在處理戰爭場麵時的剋製,它不渲染血腥,而是側重於戰爭對人心靈造成的永久創傷,那種無聲的痛苦比任何呐喊都來得震撼人心。如果你期待的是快餐式的娛樂讀物,這本書可能不太適閤你,但如果你尋求的是能沉澱下來,反復咀嚼其文字美感和思想深度的文學作品,那麼這本書絕對是近期難得的佳作。它需要你投入心神,迴報你的則是遠超預期的精神享受。
评分這本書給我帶來的閱讀衝擊是持久的,它不僅僅是情節上的跌宕起伏,更在於其深厚的文化底蘊和對人生命運的終極關懷。作者顯然對曆史和哲學有著深刻的研究,許多看似隨意的對話中,都蘊含著對人生哲理的精妙闡釋。我發現自己常常需要停下來,反復閱讀某一段落,思考其中引用的典故或比喻。書中對“承諾”的詮釋尤其深刻,它展示瞭不同的人是如何理解並踐行他們心中的承諾,以及這種承諾如何塑造或毀滅他們的命運。故事的場景切換流暢自然,從宏大的戰場到狹小的密室,光影的轉換和情緒的渲染都處理得恰到好處,使得整部作品的畫麵感極強,仿佛是一部色彩濃鬱的電影。如果你是那種追求閱讀體驗的“細節控”,你會非常享受這本書中對器物、建築乃至自然環境的精準描繪。它不僅僅是在講述一個故事,更是在構建一個完整的、有血有肉的古代世界觀,讓人心悅誠服地沉浸其中,久久不願離去。
评分這本小說讀完後,腦海裏揮之不去的是那種蒼涼而又堅韌的意境。作者對人物內心的描摹簡直是入木三分,特彆是主角在麵對接連不斷的考驗時,那種掙紮、彷徨最終化為一股不動聲色的力量,讓人由衷地敬佩。書中的環境描寫也極其齣色,無論是波濤洶湧的海邊,還是被戰火洗禮後的城鎮,都仿佛能讓讀者身臨其境,感受到空氣中的塵土和血腥味。情節的推進張弛有度,高潮迭起卻又絕不拖遝,每一個轉摺都齣人意料卻又在情理之中。我特彆喜歡其中對於“道義”和“宿命”的探討,它沒有給齣簡單的答案,而是將這些深刻的哲學命題拋給讀者,引發我們去深思自己的立場和選擇。這本書不僅僅是一部故事,更像是一麵映照人性的鏡子,讓人在閱讀的震撼中完成一次精神上的洗禮。我推薦給所有喜歡深度敘事和復雜人性刻畫的讀者,它絕對值得你花時間去細細品味其中的每一個細節和留白之處。讀完閤上書頁的那一刻,我感覺自己像是陪著主角走過瞭一段漫長而艱辛的旅程,心中充滿瞭敬意與感傷。
评分算是一口氣讀下來的一本書,很多日本的作傢都談到過支倉使節團,可能都有感於他們的悲慘結局吧,雖然相關史料比較齊全也是一方麵。印象最深的是神父貝拉斯科,他的信仰是誠摯的,而對權力的渴望也是熱烈的......很真實
评分算是一口氣讀下來的一本書,很多日本的作傢都談到過支倉使節團,可能都有感於他們的悲慘結局吧,雖然相關史料比較齊全也是一方麵。印象最深的是神父貝拉斯科,他的信仰是誠摯的,而對權力的渴望也是熱烈的......很真實
评分算是一口氣讀下來的一本書,很多日本的作傢都談到過支倉使節團,可能都有感於他們的悲慘結局吧,雖然相關史料比較齊全也是一方麵。印象最深的是神父貝拉斯科,他的信仰是誠摯的,而對權力的渴望也是熱烈的......很真實
评分他們所需要的不是高高在上、瓊樓玉宇中大手一揮解決問題的“神明”,而是和眾人在一起,能夠理解自己的痛苦,在自己被拋棄時能默默給予支撐的“人”,是鏇渦中能夠拉住自己的手。
评分算是一口氣讀下來的一本書,很多日本的作傢都談到過支倉使節團,可能都有感於他們的悲慘結局吧,雖然相關史料比較齊全也是一方麵。印象最深的是神父貝拉斯科,他的信仰是誠摯的,而對權力的渴望也是熱烈的......很真實
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