中國茶·五感の世界

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出版者:日本放送出版協会
作者:孔令敬
出品人:
页数:221
译者:
出版时间:2002-12
价格:870円
装帧:平装
isbn号码:9784140019573
丛书系列:
图书标签:
  • 有道理
  • 孔令敬
  • 哲学
  • 中国茶
  • 茶文化
  • 品茗
  • 五感
  • 生活美学
  • 文化之旅
  • 饮茶
  • 东方文化
  • 茶道
  • 休闲
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具体描述

中国茶が、静かなブームを呼んでいる。鉄観音、水仙茶、龍井茶、恩施玉露、茉莉花茶、祈門工夫、君山銀針。多種多様な中国茶は、いつ、どこで生まれ、どのような道筋をたどって、今に至ったのか。その歴史を辿り、お茶に触発された精神の「気」に、中国人の美意識を発見し、五感を総動員する「品茶」に、中国茶文化の真髄を探る。お茶から知る、中国の歴史と文化の息吹き。

好的,这是一本关于中华茶文化的书籍简介,不涉及您提到的书名《中國茶·五感の世界》。 --- 《茶韵千年:一部中国饮茶风俗与文化变迁史》 内容简介 本书旨在深度剖析中国茶文化数千年来的演变轨迹,从茶叶的起源、种植、制作工艺的革新,到饮茶风尚在不同历史时期的社会、经济、思想层面所扮演的角色。我们试图超越单纯的品鉴指南,构建一个立体的、富有时代感的中国茶文化图景。 第一编:源起与萌芽——从药用到饮品的跨越 本书的开篇追溯至神农尝百草的传说,探讨茶最早作为药物在先秦时期的文献记载。我们详述了茶叶从西南山地走向中原的过程,着重分析了汉代到魏晋南北朝时期,茶文化如何从边陲的粗犷饮法,逐渐被士大夫阶层接受和文人雅士的初步品鉴。 这一阶段的重点在于“初识”。通过对出土文物、地方志及早期文学作品的考证,还原了早期茶的采集方式、简易的煮茶法,以及茶在宗教仪式(如佛教的“禅茶一味”)中萌芽的宗教意涵。我们探讨了“茗”与“茶”称谓的演变,揭示了早期饮茶行为的社会基础——它不再仅仅是解渴或疗疾的手段,而开始具备了社交和精神层面的价值。 第二编:鼎盛与规范——唐宋茶道的艺术化与制度化 唐代是中国茶文化走向成熟的第一个高峰。本篇将详尽介绍陆羽《茶经》的划时代意义。我们不仅分析了《茶经》对茶园管理、采制技术、煮茶器具的规范,更深入探讨了其背后所蕴含的“天人合一”的哲学思想。唐代的煎茶法——将茶饼碾碎后煮沸加盐,是当时的主流饮法,这套体系的建立,标志着饮茶行为从生活习惯上升为一门艺术。 进入宋代,茶文化的重心从“法”转向“雅”。点茶法(将茶末放入碗中,以沸水冲点,并用茶筅击拂出沫)的流行,是饮茶技艺的又一次飞跃。我们详细描述了宋徽宗时期“斗茶”之风的盛行,分析了建盏、定窑等瓷器工艺对茶汤色泽鉴赏的影响,以及茶与书画、诗词结合所形成的“茶宴”的精致奢靡。宋代的茶,是美学、技艺与审美品味的完美结合体。 第三编:变革与普及——明清茶饮的转向与地方风物的崛起 明代是茶饮史上一次重大的转折点。朱元璋下令“罢造龙团,兴散茶”,直接导致了团茶的衰落和散茶(叶茶)的兴起。散茶的普及,使得泡茶法逐渐取代了复杂的点茶法。这一变革极大地降低了饮茶的门槛,使得茶饮真正深入寻常百姓家,并催生了后来的绿茶、红茶、乌龙茶等制作工艺的百花齐放。 在这一章节中,我们聚焦于区域性茶俗的勃兴: 徽州与普洱: 探讨边疆贸易中茶马古道的形成及其对藏区文化的影响,分析普洱茶的储存与越陈越香的独特价值。 福建与乌龙: 描述闽南地区半发酵茶(乌龙茶)独特的“做青”工艺,以及“工夫茶”礼仪的成熟,它如何以严谨的程序表达对客人的尊重。 江南与花茶: 考察茉莉花茶窨制技术的精妙,以及茶与休闲娱乐(如茶馆文化)的深度融合。 第四编:器物、空间与精神的承载 本书的后半部分,将视角转向与茶息息相关的物质文化和精神世界。 茶器演变史: 从汉代的陶罐、唐代的越窑青瓷、宋代的建盏、元明的紫砂壶,到清代的彩瓷茶具,我们分析了不同材质、造型和工艺的茶器如何适应不同的冲泡方式和审美趣味。紫砂壶的兴起及其在文人把玩中的地位,被单独进行深入探讨。 茶馆与社会生活: 描摹了清代以来,茶馆在中国城市乃至乡村所扮演的公共空间角色——它是信息交流的中心、商业谈判的场所、也是民间艺术(如说书、戏曲)的舞台。 茶与哲学/文学的互文性: 梳理了历代文人墨客,如苏轼、欧阳修、曹雪芹等人笔下关于茶的记述,揭示了茶如何被用来象征清高、隐逸、或世俗的欢愉,以及它在中国哲学思想(尤其是儒释道交融)中所占据的独特位置。 结语:现代视野下的中国茶 最后,本书将目光投向当代,探讨全球化背景下,中国传统茶文化所面临的挑战与机遇。我们分析了现代茶产业的标准化生产、新式茶饮的冲击,并倡导在传承中创新,重新激活中国茶的深厚底蕴,使其在快节奏的现代生活中,依然能提供一份宁静与内省的价值。 目标读者 本书适合对历史文化、民俗学、工艺美术,以及对中国传统生活方式抱有浓厚兴趣的读者。它旨在为每一位渴望深入了解这片东方神奇叶片背后复杂而迷人故事的人,提供一份详尽且引人入胜的阅读体验。

作者简介

孔/令敬

1956年、中国北京生まれ。北京外国語大学日本語学科卒業。同大学大学院言語文化研究科修了。同大学専任講師。1990年、大東文化大学客員講師兼研究員として来日。大正大学大学院仏教学博士課程修了。現在、大正大学、東洋大学、青山学院女子短大等で講師を務める。専門は、茶と仏教文化(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)

目录信息

序 日本茶と中国茶
1 茶の発見
2 喫茶のはじまり
3 喫茶文化の開花
4 固形茶の時代
5 中国茶の大転換
6 近代茶の確立
7 中国茶をどう飲むか
8 品茶の精神
結び 茶文化とは
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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当我看到《中國茶·五感の世界》这个标题时,内心便涌起一股强烈的期待。我一直觉得,中国茶的魅力,恰恰在于它能够触及我们最深层的感官体验。很多时候,一杯好茶,首先吸引我的,是它在水中缓缓舒展的优雅姿态,是它冲泡后弥漫开来的独特香气,是它入口后在舌尖上留下的丰富层次,甚至是对茶具材质的细微感知,最后,是它所带来的一份宁静与沉思。我非常好奇,作者在这本书中是如何将“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及最重要的心灵感受——融为一体,来描绘中国茶的。我期待书中能有关于不同名茶的细腻描绘,比如西湖龙井那如雀舌般的嫩芽,黄山毛峰那白毫显露的锋毫,还有武夷岩茶那特有的“岩韵”。同时,我也希望能够感受到作者对茶香的精准捕捉,是将香气比作花朵、果实,还是某种意境?对于味觉的描述,我期待看到对甘、苦、涩、鲜、醇等味道的深入解读,以及茶汤的顺滑度、厚重感,甚至是喉咙深处留下的“喉韵”。“触觉”可能也体现在茶汤的温度、茶碗的质感,甚至是握持茶壶时的温润触感。而“心灵的感受”,这或许是最具挑战性的部分,我希望书中能探讨一杯茶如何能够带来内心的平静,如何成为一种精神的寄托,或者是在社交场合中如何传递情感。这本书在我看来,是一种邀请,邀请我去用全身心的感官去重新发现和体验中国茶的博大精深。

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这本《中國茶·五感の世界》仿佛是一扇窗,让我得以窥见中国茶那丰富多彩的感官世界。我一直觉得,品茶不仅仅是口舌之欲的满足,更是一种身心的修行。作者是如何将“五感”的体验进行细致入微的描绘,是我最想一探究竟的。比如,在“视觉”方面,我期待看到对不同茶叶形态的生动刻画,无论是初春嫩芽的青翠欲滴,还是陈年普洱的深邃红褐,亦或是龙井那扁平挺秀的叶片。甚至是对茶汤颜色的描绘,从清澈的黄绿到琥珀般的橙红,每一种色彩背后是否都蕴含着茶叶的产地、工艺和故事?在“嗅觉”上,我希望能够感受到那些微妙而迷人的香气,是兰花的馥郁,还是烘焙后的麦芽香,抑或是雨后泥土的清新?作者能否用文字捕捉到那些转瞬即逝的香气,并在读者心中唤起相应的联想?“味觉”自然是品茶的核心,我期待书中能详细阐述不同茶叶的滋味,从初入口的鲜爽,到回甘的悠长,再到喉韵的深邃。是否会有对苦、涩、甜、鲜、醇等味觉元素的精准解读,以及如何通过合理的冲泡技巧来激发茶叶的最佳风味?“触觉”方面,或许是指茶汤的温度、顺滑度,或是茶具的质感,这些细微的触感是否也能在文字中被生动地传达?最后,“心灵的感受”——这或许是最难捕捉却也最动人的部分。茶所带来的宁静、沉思、或是与友相聚的温暖,这些超越物质层面的体验,书中又将如何展现?这本书的书名本身就预示着一种全方位的沉浸式体验,我渴望在字里行间找到共鸣,并从中获得对中国茶更深层次的理解。

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《中國茶·五感の世界》这本书的标题本身就极具吸引力,它精准地捕捉了我对中国茶一直以来那种复杂而又迷恋的感受。我一直觉得,品味中国茶,绝不仅仅是口舌之间的享受,而是一种全面的、深层的感官体验。这本书将“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及最重要的心灵感受——与中国茶联系起来,这让我感到非常好奇和兴奋。我迫不及待地想知道,作者是如何用文字去描绘这些微妙的体验。比如,在“视觉”上,我期待看到对不同茶叶外形,比如龙井的扁形,安吉白茶的纤细,以及冲泡后茶汤那迷人的色泽,从清澈的黄绿到深邃的琥珀色。在“嗅觉”方面,我希望作者能够用精准且富有诗意的语言,捕捉到中国茶那变幻无穷的香气,是淡雅的兰花香,是馥郁的果香,还是那种带着阳光和泥土气息的自然芬芳?“味觉”无疑是品茶的核心,我期待书中能够深入剖析不同茶叶的滋味特点,比如鲜爽度、醇厚度、回甘的持久,以及那令人沉醉的“喉韵”。“触觉”方面,我猜想这可能包括茶汤的温度、滑润感,甚至是茶具的材质所带来的独特触感,比如瓷器的温润,紫砂的细腻。而“心灵的感受”这一部分,则是我最期待的,我希望从中能够体会到一杯茶所带来的宁静、专注,以及它在人际交往中所传递的温暖和情感。这本书在我看来,是一次引导,引导我用更全面的方式去理解和品味中国茶的博大精深。

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《中國茶·五感の世界》这本书的书名本身就充满了诗意和探索的意味。我一直觉得,中国人对茶的感情是深厚的,它不仅仅是一种提神醒脑的饮品,更承载着历史、文化、哲学和生活美学。我非常好奇,作者是如何将“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及最重要的心灵感受——巧妙地融入到对中国茶的描述中。我设想,在“视觉”的部分,书中可能会细致描绘茶叶的干茶形态,比如龙井的扁平挺秀,安吉白茶的纤细芽叶,以及普洱茶的紧压饼状。同时,也一定会重点描绘冲泡过程中茶汤的色泽变化,从清澈的淡黄到深邃的红褐,每一种颜色背后都蕴含着茶叶的品类和工艺。在“嗅觉”方面,我期待作者能用精准且富有想象力的语言,捕捉到不同茶叶独有的香气,是清雅的兰花香,还是醇厚的麦芽香,亦或是带有海风气息的咸鲜味?“味觉”无疑是品茶的重中之重,我希望书中能详细介绍不同茶叶的口感特征,比如鲜爽、醇厚、回甘、喉韵,甚至是一些难以言喻的“茶气”。“触觉”可能体现在茶汤的滑润度、温度,亦或是茶具带给人的质感,比如瓷器的细腻光滑,紫砂的温润包浆。而“心灵的感受”则最为玄妙,我期待书中能分享一杯茶所带来的宁静、专注、思绪的飞扬,以及它在人际交往中所扮演的角色。这本书给我一种感觉,它不仅仅是知识的普及,更是一种感官的唤醒和文化的传承。

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初次看到《中國茶·五感の世界》的封面,就被它所传达出的沉静与雅致所吸引。我一直认为,中国茶不仅仅是一种饮品,更是一种生活态度,一种连接心灵的媒介。这本书将“五感”与中国茶相结合,这让我觉得非常新颖且充满吸引力。我迫不及待地想了解,作者是如何通过文字,带领读者去体验中国茶的。比如说,“视觉”上,我期待能看到对不同茶叶的生动描绘,无论是碧绿的龙井,红褐的普洱,还是如墨色般的铁观音,以及它们在冲泡过程中舒展的姿态,茶汤呈现出的不同色泽。在“嗅觉”方面,我想象着,那些细腻而多变的茶香,如兰花、如蜜糖、如坚果,甚至是淡淡的烟熏味,都能在文字中被鲜活地呈现出来,唤醒读者沉睡的嗅觉记忆。关于“味觉”,我更是充满期待,书中是否会详细解读不同茶叶的滋味特点,比如回甘、喉韵、鲜爽度,以及如何通过冲泡手法来呈现最佳的口感?“触觉”方面,除了对茶汤顺滑度的感受,我还在猜测是否会涉及到茶具的质感,比如瓷器的温润,紫砂的细腻,甚至是竹制茶盘的自然纹理?而最让我好奇的,是“心灵的感受”。一杯茶,是否能带来内心的平静,激发创作的灵感,或是成为与亲友交流的催化剂?这本书似乎在邀请我,放下所有的预设,用最纯粹的感知去重新认识和体验中国茶,去感受那份源远流长的文化魅力。

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当我拿起《中國茶·五感の世界》这本书时,我立刻被它所散发出的独特气质所吸引。书名本身就极富想象力,将中国茶的丰富内涵与“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及心灵的触动——完美地结合在一起。我一直深信,中国茶不仅仅是一种饮品,更是中国文化的重要组成部分,它承载着历史、哲学、艺术和生活方式。我非常好奇,作者将如何用文字去描绘这些感官的体验。在“视觉”上,我期待看到对不同茶叶形态的生动刻画,例如龙井茶的扁平挺秀,安吉白茶的纤细芽叶,以及不同冲泡状态下茶汤颜色的变化,从浅绿到金黄,再到琥珀色。在“嗅觉”方面,我设想书中会细致地描绘茶的香气,是清雅的兰花香,馥郁的果香,还是带有烘焙香气的麦芽香,甚至是一些难以名状的自然气息。关于“味觉”,我更充满了期待,希望能够了解不同茶叶的滋味特点,如鲜爽、醇厚、甘甜、回甘,以及那些微妙的喉韵。而“触觉”的描述,我猜想可能涉及到茶汤的顺滑度、温度,甚至是茶具的质感,比如瓷器的温润,紫砂的粗犷。最令我着迷的是“心灵的感受”,我渴望从书中读到一杯茶如何带来宁静、专注、灵感,以及它在社交场合中的情感交流作用。这本书仿佛在邀请我,以全新的视角,用我的全身心去体验中国茶的深邃与美好。

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刚刚翻开《中國茶·五感の世界》,一股淡淡的茶香仿佛透过封面扑面而来,让我瞬间进入了一个充满东方韵味的世界。这本书的标题本身就极具吸引力,将中国茶的博大精深与“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,乃至心灵的感受——巧妙地结合起来。作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直对茶有着复杂而又深刻的情感。它不仅仅是一种饮品,更是中国数千年历史、哲学、艺术与生活方式的载体。我一直好奇,究竟是什么样的文字和意境,能够将如此具象又如此抽象的“中国茶”与“五感”这样的体验完美地融合在一起?从扉页的设计,到字体、排版的选择,都能感受到作者和出版方在细节上的用心。我尤其期待书中能够展现出那些经典的中国茶,例如龙井的翠绿,普洱的醇厚,铁观音的兰花香,以及那些名不见经传却同样蕴含着地域风情和人文故事的茶叶。我希望能看到作者如何用文字描绘茶叶在水中的舒展,如何捕捉茶叶在口中留下的回甘,如何描述茶汤在舌尖上的层次感。更重要的是,我希望这本书能引领我通过“五感”去体验中国茶背后的文化底蕴,去感受它所承载的禅意、诗意和生活情趣。这本书的厚度恰到好处,既不会让人望而却步,又似乎蕴藏着无尽的知识和情感。我迫不及待地想要沉浸其中,用我的眼睛去“看”茶,用我的鼻子去“闻”茶,用我的嘴巴去“品”茶,用我的手去“感受”茶,更用我的心去“悟”茶,去领略中国茶那超越时空的魅力。

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《中國茶·五感の世界》这个书名,瞬间就触动了我对中国茶那种复杂而又迷人的感知。我一直觉得,品茶不应该仅仅是满足口腹之欲,而是一种全方位的感官享受,一种与自然、与文化、与自我对话的方式。我迫不及待地想知道,作者是如何将“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及最为关键的心灵体验——巧妙地融合在一起,来展现中国茶的魅力。我尤其期待书中能有对不同茶叶外观的细致描写,比如龙井那独特的扁形,安吉白茶的纤细嫩绿,又或是普洱茶压制成饼的质感。同样,我也想知道作者如何用文字捕捉茶的香气,是清扬的兰花香,是馥郁的果香,还是带着泥土芬芳的清新?“味觉”部分,我设想书中会深入解析不同茶叶的滋味特点,比如鲜爽度、醇厚度、回甘的长度,以及那种令人心旷神怡的“喉韵”。“触觉”可能体现在茶汤的温度、滑润度,甚至是茶具的质感,比如瓷器的温润,紫砂的颗粒感。而“心灵的感受”,这是我最期待的部分,我希望书中能够阐述一杯茶如何能带来内心的平静,如何成为一种思考的载体,或者是在人际交往中传递的情感。这本书给我一种感觉,它不仅仅是在介绍茶的种类,更是在引导我如何去“品”茶,如何用心去感受中国茶背后所蕴含的丰富文化内涵和生活智慧。

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《中國茶·五感の世界》这个书名,一开始就精准地击中了我的兴趣点。我一直认为,真正懂得品茶的人,是用全身心去感受的。一杯好茶,不仅仅是舌尖上的滋味,更是从看到它干茶的形态,闻到它冲泡前的干香,再到冲泡过程中弥漫的湿香,以及茶汤入口后的层次感,最后到回味悠长的心灵感受,是一个完整的体验过程。我非常想知道,作者在这本书中是如何具体地阐述这“五感”的。比如,在“视觉”方面,是否会涉及茶叶的分类,不同产地、不同工艺的茶叶在外观上有什么区别?对茶汤颜色的描述,是否能让我即使不亲眼看到,也能在脑海中勾勒出那琥珀色、金黄色或是碧绿色的茶汤?在“嗅觉”上,除了我们熟知的花香、果香,是否还有更细致的描述,比如带有海苔味、烘烤味,或是令人联想到雨后森林的气息?“味觉”部分,我期待能看到关于苦、涩、甘、鲜、醇等基础味道的深入分析,以及如何通过茶的内质来区分它的品质。对“触觉”的描述,我猜想可能包含茶汤的顺滑度、醇厚度,甚至是对茶具质感的描绘,比如瓷器的温润,紫砂的粗犷。而“心灵的感受”,这部分最为抽象,我期待书中能分享一些关于茶与禅、茶与诗、茶与社交的感悟,如何通过一杯茶来达到内心的平静或升华。这本书让我感觉,它不只是在介绍茶,更是在教我如何去“品”茶,如何通过感官去进入中国茶的独特世界,这正是我一直寻求的。

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手捧《中國茶·五感の世界》,我立刻被它所蕴含的东方诗意所吸引。这本书不仅仅是关于茶的介绍,更像是一场关于中国传统文化与生活美学的探索之旅。我一直觉得,中国人对茶的热爱,早已超越了单纯的饮用,而是融入了诗词歌赋、哲学思想、待客之道,甚至是人生哲学。我非常好奇,作者是如何将这“五感”——视觉、嗅觉、味觉、触觉,以及心灵的触动——巧妙地编织进对中国茶的叙述中。我想象着,在书中,或许会有对不同地域名茶的详细介绍,比如福建武夷山的岩茶,其独特的矿物质感和岩骨花香,能否通过文字得到生动的体现?又或是云南普洱茶,它那随着时间沉淀而愈发醇厚的韵味,又该如何用“五感”去描绘?我期待书中能够展现出冲泡一杯中国茶的过程,每一个细微的动作,每一次注水的温度,每一次茶叶在壶中翻滚的姿态,是否都能被作者捕捉并转化为文字的韵律?更重要的是,我希望这本书能够引导我去感受茶中的“道”,去体会茶与人、茶与自然、茶与社会的和谐统一。那些关于茶的故事,关于茶人的故事,关于茶与文人墨客的交往,这些人文的色彩是否能让这本书更加丰满和动人?我渴望通过这本书,不仅能认识更多的中国茶,更能深入了解中国茶背后所蕴含的深厚的文化内涵和生活智慧,去感受那种“品”茶的意境,而非仅仅是“喝”茶。

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