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仍有不少錯漏，整編小野本太不動腦筋瞭。

這個本子還行。看前言，是根據日本學者小野勝年的《研究》漢化、縮略改編的。

這個本子還行。看前言，是根據日本學者小野勝年的《研究》漢化、縮略改編的。

這個本子還行。看前言，是根據日本學者小野勝年的《研究》漢化、縮略改編的。

“此國佛法即無也，佛法東流，自古所言。願和尚努力，早達本國，弘傳佛法。弟子多幸，頂謁多時。今日已彆，今生中應難得相見。和尚成佛之時，願不捨弟子。”461葉。讀此處淚幾下。我有時願意想像古人每一個說齣“今生恐再難得見”得時刻。悵悵。

如果以前不是喜欢玄奘法师事迹，现在也不会看这本书。我总怀疑唐朝正史在当时被人为地粉饰过好多，因为正史给人的印象是隋炀帝太坏了，李世民太好了。我能经历到的近代历史告诉我，一旦败者太坏，成功者太好，那一定是有大量的谎言在里面。要想看清唐朝，最好是绕开正史，读当...  

行记记载： 八月十五日 寺家设馎（bó ）饦（tuō）饼食等，作八月十五日之节。斯节诸国未有，唯新罗国独有此节。老僧等语云：“新罗国与渤海相战之时，以是日得胜矣。仍作节乐而喜舞，永代相续不息。设百种饮食，歌舞管弦以昼续夜，三个日便休”（178） 不知韩国人看见这条史...

行记记载： 八月十五日 寺家设馎（bó ）饦（tuō）饼食等，作八月十五日之节。斯节诸国未有，唯新罗国独有此节。老僧等语云：“新罗国与渤海相战之时，以是日得胜矣。仍作节乐而喜舞，永代相续不息。设百种饮食，歌舞管弦以昼续夜，三个日便休”（178） 不知韩国人看见这条史...

不知道是源自哪一个本子，正文旁边的注释也可以叫做段落大意不知道是出自何人之手！没有前言后序等的交待。 不知道是源自哪一个本子，正文旁边的注释也可以叫做段落大意不知道是出自何人之手！没有前言后序等的交待。  

行记记载： 八月十五日 寺家设馎（bó ）饦（tuō）饼食等，作八月十五日之节。斯节诸国未有，唯新罗国独有此节。老僧等语云：“新罗国与渤海相战之时，以是日得胜矣。仍作节乐而喜舞，永代相续不息。设百种饮食，歌舞管弦以昼续夜，三个日便休”（178） 不知韩国人看见这条史...