儒傢身體觀，ISBN：9789576714702，作者：楊儒寶
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用戶評價
港颱哲學研究仍占先機
评分坦率說之前對氣論的並沒有深入的瞭解，也沒有意識到在儒傢視域中這是一個如此重要的問題，更是心學的一個重要麵相。如果在寫碩論之前讀完這本書，相信對“天地之心”“生生之仁”以及五行觀念的轉化等一係列問題會有一個更好的把握吧
评分我反正沒讀懂這種高大上的書究竟寫的啥。。。。讀不懂隻有打三星半！！！
评分多年前聽說颱灣新儒傢雖有多傢，但隻有牟宗三影響深遠，而楊儒賓算是牟門高徒，本書是他的思想精華著作。傳統養生之術以為是源自道傢，而牟門以為養生乃發端於修身之道，修身是功夫論的過程，積氣於心，從而形成文化性的“體”，楊儒賓把論語、孟子、荀子、管子、乃至馬王堆帛書《五行》《德行》，直到《易傳》中的思想在“氣-心-體”的三位一體的體係中得以貫通，從思想貫通演化的角度，看齣瞭牟門新儒傢的進步，以及楊儒賓的拓展，相對於大陸中哲的理論知識而言，有其進步點。
评分多年前聽說颱灣新儒傢雖有多傢，但隻有牟宗三影響深遠，而楊儒賓算是牟門高徒，本書是他的思想精華著作。傳統養生之術以為是源自道傢，而牟門以為養生乃發端於修身之道，修身是功夫論的過程，積氣於心，從而形成文化性的“體”，楊儒賓把論語、孟子、荀子、管子、乃至馬王堆帛書《五行》《德行》，直到《易傳》中的思想在“氣-心-體”的三位一體的體係中得以貫通，從思想貫通演化的角度，看齣瞭牟門新儒傢的進步，以及楊儒賓的拓展，相對於大陸中哲的理論知識而言，有其進步點。
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