图书标签: 墓志铭  死亡  人生  文化  企鹅  *上海文艺出版社*  好书，值得一读  英国   

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我一定要自己写墓志铭，或者不要墓。不要别人给我打分。死亡，是彻底的，永恒的自由，遁入虚无。说实话人生这趟旅行，属于今生“来都来了”，但下辈子再来一遍，很不必。

噱头大于可读性，一般般，略枯燥

25/10成都方所2/3，书名很吸睛，内容就很一般，可能是语言没有转换成功，翻译功力有限所致。

分类比较有趣，400多页的小册子，写的满满是墓志铭，也是对这些人一生的总结。以这本书来迎接新年，表达我对生命、对每个人独特个性的理解与尊重。

气若游丝，梅雷迪斯，美好地生，美丽地死。 此地长眠者，声名水上书。 骨灰与希望，天生的诗人。 西部公墓West Cemetery,Amherst, Massachusetts：艾米莉狄金森，生于1830年12月10日，被召回于1886年5月15日。 罗伯特李弗洛斯特：我与这个世界有过恋人般的争吵。 叶芝：冷眼对生死，一骑过红尘。 我向死而生。 爱国主义是不够的，我必须对任何人都毫无憎恨与敌意。 约翰P肯尼迪：所以，美国同胞们，不要问你的国家能为你做什么，问问你能为国家做些什么。全世界的公民们，不要问美国将为你做什么，而是我们能为人类的自由共同做些什么。

墓碑就是文化的体现。中国人墓碑上通常比较重视格式规范、内容单调统一，以彰显功德、刻画身份和规范后人为主，几乎没有什么更深内涵的“墓志铭”，而西方墓志铭自古埃及以来一直不断发生变化，17-18世纪主要是警示生者，19世纪强调表达“复活重生”的寓意，20世纪以来偏向娱乐...  

□尧育飞 要理解活着的意义,死亡是很好的上课方式,倘若把这课堂搬到墓地,那么墓碑上的文字就是精彩的讲义。可惜,中国的墓志铭往往千篇一律,歌功颂德,一个个活生生的人在死后的文字世界里面目模糊,不是忠臣孝子就是节妇贞烈。这当然是墓志文体规制的结果,却也可见古代国人思维的...

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