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羊之歌

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[日]加藤周一
北京出版社
活字文化
翁家慧
2019-8-15
400
59.00
平装
“述往”丛书
9787200150087

图书标签: 加藤周一  日本  日本文学  随笔  传记  文化  日本研究  杂集类   


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发表于2024-11-05

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图书描述

★走过黑暗世纪 一只特立独行之“羊”的心灵史

★日本国民级文化巨匠笔下的“诗”与“真”

★“日语写出的最美散文” 跨世纪的绝对名著

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《羊之歌》(含续篇)是日本文化大家加藤周一于上世纪六十年代撰写的散文体自传,最初连载于1966 年到1967年的《朝日周刊》,1968年被 收 入 岩 波文库出版,深受好评,2018年岩波书店创业100年之际举行的“读者优选佳书”调查中,该书荣登“岩波新书”系列第三名。至今重版不断,被不少日本读者认为是加藤周一的最高杰作。

《羊之歌》描写了作者童年到日本战败的1945年之间的生涯。《续 羊之歌》则是从1945年日本战败起,写到60年代日美新安保条约缔结时期为止。两部作品具有前后连贯性,不仅是记录这位“知识巨人”成长历程的优秀文学作品,也是记录日本半个世纪多舛之命运的一份珍贵历史档案。

作者在后记中曾写道,撰写本书并不是仅仅为了回忆叙旧,而是想记录下作为一个作为"平均水准的日本人"的经历。作品取名《羊之歌》,是因为作者出生在羊年,又认为自己性格中也有像羊的稳重的一面。但正像日本读者所评价,个性强烈、爱憎分明,又始终坚持独立思考、毫不妥协的加藤周一,其实在日本人中极为罕见,绝不是日本人的“平均水准”,毋宁说是一只脱离了“羊性”的、特立独行的“羊”。1967年在终章中以“审议未了”对自己半生进行未完评价的加藤,还只是文坛颇具影响力的评论家之一,而今天,他已经作为深受日本民众爱戴与敬重的“知识巨人”而获得盖棺定论。2008年加藤周一去世时,有人评价日本失去了战后最后一位拥有国民级影响力的学者。

本书是岩波书店青版文库中最为畅销的品种之一,出版以来已经重印六十余次,也被不少日本中学、大学收入学生必读书目。

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中日名家推荐

我想,独自一个人是无法继承真正的大知识分子加藤周一的宽广与深厚的,但被他的微笑与目光深深吸引的我们每一个人,应该可以团结起来,以各自的方式一道继承他的遗志吧。

——大江健三郎

尊重杂交种性,对所有文化不拒绝地接受,然而,自己岿然不动。他是一个北极星似的存在。我一直是看着加藤先生来确认自己现在在哪儿、有没有偏离。

——剧作家 井上厦

没有人能够像加藤周一先生这样一针见血地指出了我国从明治维新到第二次世界大战战败,以及直到今日这一历史日程中的问题点。反过来说,如果不认真反省这段历史,日本的将来也许不会前途光明。

——日中友好会馆副会长 野口英二郎

加藤周一先生的《羊之歌》,当代日本知识巨人微含反讽的自我叙述,一位人文主义者在与时代风潮对峙中成长的心路历程;亦真亦诗,透彻的理性分析与温润的抒情恰到好处地交融为一体,可与萨特的自传名著《词语》互文对读。

——清华大学中文系教授 王中忱

这头温和的羊,不知疲倦的羊,在世界行走,和不同肤色、不同脸孔的人们交谈,时而蹲下身来,向路边的修鞋匠请教,时而面对围拢来的学生,将世界见闻娓娓道来。听众能够清晰地领会他的话,却很难领会他的整个世界。

——天津师范大学文学院教授 王晓平

加藤周一是最令我着迷的日本知识分子。很少有人像他,能自如的穿梭于东方与西方,对哲学、文学、艺术、政治世界都有深刻体验。在这本动人的回忆录中,你可以追随这位魅力四射的人物的一生,并体察其背后那个动荡时代。

—— 作家 单向空间创始人 许知远

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日本亚马逊读者评价

(1) 日语写出的最美的散文

昭和时代的伟大头脑回顾自己的人生,考察身处其中的时代。这是我迄今读过的书中用日语写出的最美的散文。可以重读无数次的一本书。

(2)希望年轻人能了解的知识巨匠的青春

没读之前,本以为会是内容和文笔都比较艰深的读物,对于这一阅读挑战有些犹豫。没想到读了几页之后,却发现意外好读,不禁感佩,原来教养深厚的人写出来的文章是这样。很后悔学生时代或者更年轻点的时候没有读到它。虽然好读,但毕竟是知识巨匠写的文章,在好读的文字背后蕴含着纵深无穷、层层叠叠的丰富内涵。作者的行文如满潮缓缓涌起又悠悠退却,极为优雅。一般来说,著名学者写的文章内容多充满复杂难懂的引用,常让读者觉得不知所云,读着读着就半途而废。但本书却让我一口气读到最后,拜其内容之丰富和作者写作技巧之高超所赐。真希望高中生等也能读一读,对磨练文章写作技巧极有帮助。

我读的是第50次重印的版本。希望能改进印刷形态,让未来世代也能继续阅读加藤周一精彩的作品。

(3)大正与昭和——一位观察者的内部史

最初在《朝日周刊》连载的《羊之歌》,没过多久就被作为“岩波新书”的一册出版了。新书刚出版时,我还是个乡下的高中生。还记得高三那年的暑假,日头西斜的时分,斜躺在榻榻米上读这本书的情景。老家周围的森林中秋蝉烦人的叫声依依在耳。那是还想着要去书中描写的夏天的轻井泽、秋天的追分旅游。令人怀念的夏日往事,转眼已经三十多年了。不过,当年年轻的读者虽然已经老了,这本书却没有随着时间褪色,依然散发着新鲜的气息,并且在当下这个时代继续焕发出新的光彩。读着简洁克制、笔锋犀利的文字,品味着宛如大理石雕刻成的名篇,什么时候自己也能写出这样的好文章就好了,高中生当年这么想着。

“高原牧歌”、“缩影”、“某个晴日”、“法国文学研究室”几节特别清晰留在我脑海中。不知为何,觉得加藤的文章和芥川龙之介有几分相似。虽然不确定,大概加藤也读过很多芥川的小说。作为读者,特别希望他能接着“审议未了”继续写下去。

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著者简介

加藤周一(1919—2008):日本思想家、文明史学家、评论家、小说家。1943年东京帝国大学医学系毕业,1946年借长篇文学评论《一九四六——文学的考察》正式登上日本文坛。立足于国际视野展开艺术和社会评论,被誉为日本国民级的知识巨匠。曾任东京都立中央图书馆馆长,上智大 学、不列颠哥伦比亚大学、柏林自由大学教授,以及立命馆大学、耶鲁大学、剑桥大学等客座教授等职。 2004 年作为发起人与大江健三郎等九名日本文化人组成“九条会”,反对修改日本宪法第九条。

主要著作有《日本文化的杂交种性》《日本文学史序说》《羊之歌》《夕阳妄语》等。

译者:

翁家慧,1994年至2003年就读于北京大学日语系,获博士学位,并留校任教至今。现任该校日语系副教授、鲁迅文学院第三十五届中青年作家高级研讨班(翻译家班)学员。代表作包括专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》、译著《广岛札记》《大江健三郎传说》《命》《声》等。


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用户评价

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终于看完了。内容大致上可以分为日本篇与海外篇,两部分又因时间段不同,思想有所变化。个人比较喜欢少青时代在日本的记录,尤其是那些关于景物与声音的部分,十分引人怀想;对社会的观察与对政治的态度也清醒客观。因为近期在翻译茨木的诗歌,我试着把他与晚几年出生的茨木则子相比,同为战中派,两人对战争以及政府的批判情绪上却有很大不同。茨木女士情感充沛有力,像在抓着当事人衣领质问,而加藤先生冷眼旁观,好似看破一切,在情绪上却终究脱离了大众,就如他自己所自问的:我始终都会是一名旁观者吗。文中也提到他的几段情缘,写得过于朦胧,不懂为什么告别定情的外国女子回京都找以前曾许诺的女人解释之后要在东京找工作安定下来(未婚妻不要了吗?)况且京都女子都已经有孩子了,为什么还会说出怪罪他的话来?这部分太奇怪了…

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今年是加藤先生100周年诞辰,日本有很多纪念的活动。能在这时候《羊之歌》,挺有意义的。

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感觉上,加藤周一应该不适合写小说,思考太理性,字里行间信息量太大,以至于忽略了节奏感。然而也正是这样的博学之士,方能在乱世洞悉时局,处处以羊的姿态看透虎狼政治内的蹊跷与外的人文精神。总而言之,薄薄三百多页,虽然看得非常累,但是受教了。

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“然而,古韧大夫所讲述的并非完全是很久以前的传说故事,那不也正是包含着我自己的感情牵绊、所有小小的悲欢、无可挽留地离我而去的那一切的,我那个无可替代的唯一的世界吗?”

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“那些自称‘没人告诉我们’的国民,当他们以为自己享有绝对自由的时候,恰恰是最不自由的。”

读后感

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加藤周一的外公是佐贺县一个资本家的独子,"家中畜有良驹二匹,马夫随行;携名妓万龙在新桥花天酒地;游学意大利时,又是米兰斯卡拉歌剧院的座上客,听那卡鲁索唱着威尔第和普契尼"。加藤周一的祖父家在关东平原,"村里大部分的森林和耕地都是他们家的,他们不光自己务农,底下...  

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文| 淹然 出于我的无知,拿到手头这册『羊之歌』,才第一次听说加藤周一的名字。生于1919年的加藤,是日本战后重要的思想家、评论家、小说家。对我来说,将陌生人物放回时代坐标,是一种快速熟悉他们的方法。 加藤出生的时候,太宰治正好十岁,而三岛由纪夫要在六年后降生。他...  

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加藤周一的外公是佐贺县一个资本家的独子,"家中畜有良驹二匹,马夫随行;携名妓万龙在新桥花天酒地;游学意大利时,又是米兰斯卡拉歌剧院的座上客,听那卡鲁索唱着威尔第和普契尼"。加藤周一的祖父家在关东平原,"村里大部分的森林和耕地都是他们家的,他们不光自己务农,底下...  

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初识加藤周一的著作,是《日本文化中的时间和空间》,读这本书的缘由是对日本传统建筑的一些思考,之后也曾叹服《日本文学史序说》的思考的全面与深邃,最近加藤周一的自传《羊之歌》中文版也是第一时间阅读,混合着自己在日本学习的经历和思考,读时多有共鸣。 在日本的学习生...  

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加藤周一的外公是佐贺县一个资本家的独子,"家中畜有良驹二匹,马夫随行;携名妓万龙在新桥花天酒地;游学意大利时,又是米兰斯卡拉歌剧院的座上客,听那卡鲁索唱着威尔第和普契尼"。加藤周一的祖父家在关东平原,"村里大部分的森林和耕地都是他们家的,他们不光自己务农,底下...  

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