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文学之用

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[美]芮塔·菲尔斯基
南京大学出版社
南京大学出版社·守望者
刘洋
2019-8-1
228
48.00元
平装
守望者·镜与灯
9787305215292

图书标签: 文学理论  文学评论  文学  芮塔·菲尔斯基  美国  文论  *南京大学出版社*  非虚构   


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发表于2024-04-24

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图书描述

★ 易读的思辨小书,直击文艺太文艺背后的思想谜团

★ 古根海姆奖得主芮塔·菲尔斯基的代表作之一 , 文学研究学界重磅推荐

★ 文学之用??!是不是叫文学无用更合适?

★ 对现实、真实而言,文学是镜与灯,还是幻影与谎言?

★ 文学,蛊惑人心? 文学,令人震惊,它言说着自身的恐怖和先锋性,摧毁旧有价值观,指向革新?

★ 穿 行在 与文学的四种相遇 中

文学 vs 我们 ———— 认识 X 着魔 X 知识 X 震惊

——————————两种 认知冲击,两种感受共鸣

★ 看文学,如何改变我们,以及我们对世界、真实的体验 !

======

▼内容简介

认识,着魔,知识,震惊。

古往今来,人们容易被一部小说、一首诗歌、一出戏剧,击碎心灵。

这种体验, 不仅是一瞬间,更是永恒;不只是个人感受,更是万人共鸣。

这正是文艺存在的重要原因。而这一切是如何发生的?《文学之用》正是探讨这一问题的理论书,是《新文学史》主编芮塔·菲尔斯基的重要代表作之一。

作者用学理又好读的文字,直击“文艺这一虚构行为,为何引发人们长久共鸣?它如何改变我们,及我们对世界、真实的体验”这两大核心问题。《文学之用》抱着这样的使命出发,并提供了四种可能性,为学术意义上的“文学之用”与普通读者日常阅读的“文学之用”架起桥梁。

书中,作者穿梭于福柯、本雅明、韦伯、詹明信、奥斯汀、《千与千寻》、希腊悲剧……在思想与具体作品之间逡巡,在历史经典与当下创作之间跳跃。

▼学界推荐

数十年来,文学理论家和普通读者在“我们为什么阅读”这一问题上的观点有霄壤之别。但芮塔·菲尔斯基展现了不可能之事:两者之间不仅有话要说,而且相互依赖。

—— 杰拉尔德·格拉夫,2008年任美国现代语言学协会主席

这是一次对文学的英勇辩护。本书充满了将对文学发展起到振兴作用的观点……

这是一部有灵气的作品。

——《文学理论期刊》(Journal of Literary Theory)

正如我期待的那样,本书思考质量极高。

超出我期待的是,本书写作质量也极佳——晓畅直白、幽默典雅……

我被本书的价值观说服了。我非常喜爱此书。

—— 盖尔·麦当娜,南安普敦大学英文教授

《文学之用》一书生动、细致,是一部关于文学批评理论的力作……

本书精心写就,涉及面广,大量引用经典和流行文学以佐证作者本人对文学价值的看法。身为教师,我认为它的每一章都有启发课堂的助益。

—— 珍妮特·里昂,宾夕法尼亚大学英文教授

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著者简介

▼ 作者简介

芮塔·菲尔斯基(Rita Felski),曾任《新文学史》主编,弗吉利亚大学英语系小威廉·柯南讲座教授;美学、文学理论、女性主义理论、现代性与后现代性、文化研究等领域的杰出学者。 她1979年获剑桥大学学士学位,1987年获莫纳什大学博士学位。

主要代表作:《批评的 极限》《女性主义之后的文学》《创制时间:女性主义理论与后现代文化》《现代性的性别》《超越女性主义美学:女性主义文学与社会变迁》。

2010年,获古根海姆奖。

2000年,获威廉·帕克·赖利奖获(美国现代语言协会颁发给在协会期刊上发表“杰出文章”,并被广泛认为是现代语言和文学研究中最有声望的学者)。

▼ 译者简介

刘洋,南京大学英语系博士研究生(牛津大学英语系联合培养)。主要研究方向为早期现代英国文学。文章见于《外国文学评论》等。


图书目录


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用户评价

评分

编辑的第一本文论书。远离文艺学专业三年后重看文论,跳开学术综述的导论,从正文读,越读越酣畅。一本让人沉浸的学术小书,作为学术渣的我,读的都乐不可支。尤其是第二章“着魔”和第四章“震惊”因为是审美感受,情绪共鸣感会更强。第一章 “认识”和第三章“知识”涉及思辨认知和相关理论,读得会慢,但会有认知征服的快感。看完正文,再折回导论和结语,就越对芮塔•菲尔斯基的问题的学术史价值和研究方法有更好的体悟。

评分

貌似好读,实则不容易读。我已经很多年没有看过文学理论的书,读这本很明显感到自己已经基本不了解文学理论的前沿思想了。但比起我过去读过的各类“理论书”,这本小册子在文字上是好读的,翻译水平很高,不仅流畅而且漂亮,若是年轻时,我还不知道勾下多少波浪线呢;而且引用的例子也多,不枯燥很好看。但确实理解作者的思想有些难度,我不太了解现在的文学理论家都在关注什么,从作者的意思看,似乎对一些理论否定文学之于读者最基本的“用”而不满,所以分析读者能够从文学中得到什么,特别是当一个理论家作为普通读者投入到文学中,阅读呈现出何种情境。如果有机会我补补课再读吧。

评分

其实卢卡奇的《小说理论》有这本书的观点雏形,认识、着魔、知识、震惊涵盖在“心理描写多过行为,外部现实多于心理”之中,总之,没有脱离针对现实主义小说提出的“将文学虚构等同于真实生活”的问题。也没有新的见解,着魔一篇没有朗西埃《包法利之死》以一个点去展开论述得好,深度也不及勒内基拉尔。描写读者与文本的互动更推荐玛丽埃尔·马瑟有温度的文笔(是作者看不上的法国散文)。书的主题对我是认识上的重复,没有更多延申。后来想,即便是想跳出虚构叙事的现代小说,不管怎么呈现,也都囿于意愿和思想的疾病之间,毕竟“社会已经成为各种思想和欲望、渴求和失落的永无止境的喧嚣”。所以现在对博尔赫斯式的革新(对福楼拜的虚构塑形)更感兴趣,如理解他用虚构恢复集体想象力(无关叙事的),这种虚构又来自经验的循环等去恢复一种史诗的统一

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其实卢卡奇的《小说理论》有这本书的观点雏形,认识、着魔、知识、震惊涵盖在“心理描写多过行为,外部现实多于心理”之中,总之,没有脱离针对现实主义小说提出的“将文学虚构等同于真实生活”的问题。也没有新的见解,着魔一篇没有朗西埃《包法利之死》以一个点去展开论述得好,深度也不及勒内基拉尔。描写读者与文本的互动更推荐玛丽埃尔·马瑟有温度的文笔(是作者看不上的法国散文)。书的主题对我是认识上的重复,没有更多延申。后来想,即便是想跳出虚构叙事的现代小说,不管怎么呈现,也都囿于意愿和思想的疾病之间,毕竟“社会已经成为各种思想和欲望、渴求和失落的永无止境的喧嚣”。所以现在对博尔赫斯式的革新(对福楼拜的虚构塑形)更感兴趣,如理解他用虚构恢复集体想象力(无关叙事的),这种虚构又来自经验的循环等去恢复一种史诗的统一

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菲尔斯基在本书中通过认识、着魔、知识和震惊这四个概念史层面的思考维度,重构了对于阅读这一认知行为的文本性层面的文学理论的思考,尤其探讨了文学作品真实性与文学理论实用性之间的关系,是一部以论文形式表达诉求、且富有真知灼见的文学宣言~

读后感

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20世纪至今,文学气候似乎很悲观。“作者死了”“小说死了”“文学死了”,总有一种执拗的怀疑在发布失望的氛围。不过,这种“XX死了”的焦虑言论其实包含强烈的关注,我们之所以忧心忡忡,是因为我们深陷其中,难免责备求全。 比起以前,20世纪文学理论有一种论调,认为应从以...

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