第一章 中國的召喚 ———— 001
知識、旅行和中國在我心中混作一團。我隱約感覺到，旅行帶有一種精神屬性，始於內心的需求。我想，人在齣發前可能是無知的，但在歸來後肯定會有所改觀。我們心中充滿到什麼地方去的願望（乃至需求），因為未曾踏上的土地是吸引我們心靈的黑洞。因此，中國就像一座矗立著的關隘。
第二章 北都 ———— 012
薇媛不止一次地跟我說過，一般中國人可能不願意跟我們交談。“你說的那些‘一般中國人’對外國人有戒心，”她說。
我嚮來不善於營造第一印象。薇的悲觀並沒有使我氣餒，我強調，她纔是那個需要跟人接觸的人。我告訴她，我會錶現得置身事外——百無聊賴、心不在焉或者頭腦簡單。我說：“就像我根本就不在那兒，像一個不經意走到你邊上的中國深度遊遊客。”
第三章 老東部 ———— 048
對孔子有個流行的解讀是，為瞭得到幸福、受到尊重，必須以和諧一緻的原則行事。穿成一個樣子，知道自己服務於共同的理想，立下同樣的誓言。這是巨大人口壓力下的必然結果。10億人擠在一起，需要有一種強烈的集體和諧感。很久以前，黃河流域的眾多居民就開始不斷製造摩擦，高度發達的穩定感和傳統意識能夠提供一些緩解。
第四章 村莊 ———— 071
齣租車司機並不太清楚我們要去哪兒，他把我們放在瞭一棟看起來已經關閉的漆黑建築前，薇讓他等等。我們以為這就是賓館，敲瞭玻璃門，窺見裏麵有一個寬闊幽暗、覆著灰塵的大廳，然後又迴到車裏，緊張地笑著。
最後，我們終於找到瞭旅館，立刻躲進房裏休息。窗外的城市安靜得令人焦慮，使得我的內心被神秘感籠罩。我試圖注意任何一點聲響，然後告訴自己這是中國，不是貝魯特（Beirut）也不是巴格達（Baghdad），寂靜中沒有潛伏著暴力。
第五章 長江 ———— 104
當你思考江河到底是什麼時，它就會變得很奇怪：當然，是雨滴、是雪花；在這之前，是飄進山裏的雲；更之前，是陽光下的海洋。這些分散的、五花八門的東西聚集起來，成為一個整體——江河。看著起伏的水麵，看著漂泊又穩定的船體——我們看到的是一瞬嗎？是這些事物的一瞬，一起嚮山下流動瞭一點嗎？不，我們看到的是一個循環中的持續運動，在腳下，也在頭上；在天上，也在地上。它是不斷往復的開始和結束，是永恒的、完滿的。
第六章 上海 ———— 126
我經常獨自旅行，又怯於用其他方式接觸彆人，於是舞廳就成瞭我與當地人交流（而不交談）的場所。跳舞的人彼此不用言語就能形成一種默契。在某些時刻，迷亂在節奏中的我還可能感覺自己就是這個地方的一分子，覺得周圍的陌生人認識我、喜歡我。不過，我的夜晚無一例外地會以與今天相同的方式結束：獨自一人。在乘車於夜晚穿行時，有點纍，有點高興，或許還更聰明瞭一點。
第七章 三大王國 ———— 175
在駐足驚嘆時，我詢問瞭汽車發動機的情況。它是在其他地方製造的，可能是提前在彆的地方組裝好的——或者是整體從其他公司購買的。這種發動機是在韓國的技術許可下由中國製造的。我們的東道主也承認，很多更為精密的儀器和設備的産地是日本、韓國、德國，而不是中國。但他說，隨著時間的推移，其比例會慢慢下降。
第八章 南下 ———— 203
中國城的神話告訴我們，中國人什麼都吃：鳥、爬行動物、猴、狗、貓、昆蟲——都是活著賣的。這在內地可能是真的，但這裏並不然。這個地方雖然粗放而天然，但它並不是村子，也不賣野味。這個區域是廣州中部的一片農民工聚居地。四麵八方的人來到這裏謀求生計——不管是多麼微不足道，他們為齣人頭地，或者至少站穩腳跟做著漫長的努力。
第九章 重遊 ———— 249
對於一個國傢來說，經濟實力更加重要。國傢無論如何在創造財富和分配財富間尋求平衡，都旨在為個人帶來機遇。隻要食能飽腹、心有所求，人們就會更願意關注自己，而不願談論國事；會更注意自己的消費或休閑，而不會主動參與與他們有關的立法事務。
緻謝
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