自私的美德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
安．蘭德（Ayn Rand，1905-1982）
俄裔美國作家、思想家及公共知識份子。她的主要中心思想及哲學就是所謂的客觀主義理論，亦即一種「理性的自私，合理的自利」和強調自由競爭資本主義的原則。她的獨特思想和哲學在全世界都具有廣泛而深入的影響。
安．蘭德也創作了許多部長篇小說，都是討論闡述她的客觀主義概念，卻也都暢銷搶手。其中《阿特拉斯的聳肩》（Atlas Shrugged）更被評為「繼聖經之後對當代美國人影響最大的一本書」，已累積銷售上千萬冊，至今每年仍銷售十萬冊以上。
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本書的題目也許會引出下面的提問：「你為什麼要用『自私』一詞來表示性格中的善良品質？這個詞彙讓那麼多人反感，他們對該詞彙的理解並不是你想表達的意思。」對那些提出這個問題的人，作者的回答是：「為了讓你們害怕這個詞彙。」
人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的，而且還代表一種具有毀滅性的知識，與其他任何單一因素相比，這種錯誤理解是造成人類道德發展停滯不前的更重要原因。
在一般的用法中，「自私」一詞是罪惡的同義詞，它喚起的形象是一個殘忍的惡棍踏著成堆的屍體來實現自己的目的，他關心的不是鮮活的生命，僅僅是想滿足一時衝動的、沒頭沒腦的奇想。
然而，詞典對「自私」一詞的定義是：「只關心自己的利益。」這才是「自私」的準確涵義。「自私」的概念並不包含道德評價，它並沒有告訴我們只關心自己的利益是善還是惡，也沒有告訴我們人的現實利益是由什麼構成。
我們一般的社會都強調所謂的利他主義聲稱，為他人的利益而採取任何行動都是善，為自己的利益而採取任何行動都是惡。因此，誰是行動的受益者就成為道德價值的唯一標準──只要受益者是除自己之外的任何人，任何事就都可以接受。
但是安．蘭德正是認為，就是在這樣形形色色的利他主義理論體系之下，駭人聽聞的道德敗壞、長期的不公、怪異的雙重標準以及無法解決的衝突和矛盾，便在整個歷史進程中成為人類關係和人類社會的特徵。
具体描述
读后感
想知道美国资产阶级用谁的理论武装自己，用什么话语为源源不断而来的财富作出解释么？看了这本书也许你能找到最佳答案。 出版社翻译成“德性”让我觉得好难念，常常会觉得说的是“德行”（类似于“瞧你那德行”的语气所用的词汇），所以不太舒服。因为我总是将这本书写为《自...
评分--人类利益的“冲突” 他知道矛盾的就是不可能的，在现实中不可能获得自相矛盾的东西，试图实现自相矛盾的东西只会导致灾难和毁灭。因此，他不允许自己持有矛盾价值，追求矛盾的目标，或者认为追求自相矛盾的东西对自己有利。P46 理性的人决不会为了投合他人的非理性、愚蠢和...
评分关切人之为人的绝对理性与个人价值是兰德客观主义伦理学的核心，她崇尚有意识的思考与选择，尊重个人创造性的人本思想值得借鉴与肯定。但，所谓的客观主义哲学在很大程度上是对完美理性的浪漫奇想，安兰德的客观伦理学是经不起仔细推敲的，兰德所鼓吹的无所不能的理性正是她理...
评分 评分引用 --- " 人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的，而且還代表一種具有毀滅性的知識 " 这个毁灭性的知识就是被社会灌输的利他主义思想. 利他主义的最大弊端是助长了不平等交易。 因为利他主义原则上是不能讨价还价的。 导致一方利益不断膨胀 另一方利益不断削...
用户评价
不得不承认艾因·兰德，影响了我很多。
评分安‧兰德是个傻逼，但社会上有一批崇拜她的傻逼也不算坏事
评分没看懂。不仅安兰德还有别人写。
评分人不为己 天诛地灭？太为自己着想 又能怎样
评分只能拿来给自己的心里留一片净土了。
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