作者立足于一个全新的视角,对黑格尔辩证法进行了历史渊源的追溯和逻辑结构的分析,指出它由两个不可分割的本质要素构成,即作为内在动力的自否定的努斯精神和作为反思形式的逻各斯精神。通过与中国哲学的比较,《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》深入分析了黑格尔哲学中这两大精神的运作方式及相互关系,阐明了由此形成的黑格尔哲学本体论、认识论和逻辑学三者统一的体系特征,展示了黑格尔哲学与马克思哲学的内在联系和差异,是对黑格尔辩证法的一个具有开拓性的研究成果。
邓晓芒,男,1948年4月生,湖南长沙人,早年当过插队知青和搬运工,1979年考入武汉大学哲学系攻读西方哲学史研究生,师从陈修斋、杨祖陶先生,1982年留校任教,1989年任教授,现为武大哲学学院外国哲学学科带头人,《德国哲学》主编。在德国古典哲学的翻译和研究上成就斐然,并积极介入中西比较和文化批判,创立了“新实践美学”和“新批判主义”,在学术界和思想界独树一帜。
第一章,作者一家之言。对黑格尔的起源来自逻各斯和努斯,出自对黑格尔在古西方哲学的判词的总结。首先判词带有个人倾向,然后判词的总结就更割裂了原思想的原意了,更多是作者的一厢情愿。这点在作者对中国古代思想的判词方面表现的更为明显,作者博闻强记,但明显带有色眼镜...
评分第一章,作者一家之言。对黑格尔的起源来自逻各斯和努斯,出自对黑格尔在古西方哲学的判词的总结。首先判词带有个人倾向,然后判词的总结就更割裂了原思想的原意了,更多是作者的一厢情愿。这点在作者对中国古代思想的判词方面表现的更为明显,作者博闻强记,但明显带有色眼镜...
评分第一章,作者一家之言。对黑格尔的起源来自逻各斯和努斯,出自对黑格尔在古西方哲学的判词的总结。首先判词带有个人倾向,然后判词的总结就更割裂了原思想的原意了,更多是作者的一厢情愿。这点在作者对中国古代思想的判词方面表现的更为明显,作者博闻强记,但明显带有色眼镜...
评分第一章,作者一家之言。对黑格尔的起源来自逻各斯和努斯,出自对黑格尔在古西方哲学的判词的总结。首先判词带有个人倾向,然后判词的总结就更割裂了原思想的原意了,更多是作者的一厢情愿。这点在作者对中国古代思想的判词方面表现的更为明显,作者博闻强记,但明显带有色眼镜...
评分读罢掩卷,心中久久不能平静,仿佛经历了一场思维的“极限运动”。这本书的叙事节奏把握得极佳,时而如疾风骤雨,将那些陈旧的逻辑框架彻底击碎;时而又像夏日午后的一场绵长细雨,润物细无声地渗透进你固有的认知结构。我常常在阅读过程中停下来,望着窗外发呆,思考作者提出的某个论断是否真的无懈可击。它的魅力在于,它没有采取高高在上的说教姿态,而是将读者放在与作者平等的对话位置上,共同探索思想的边界。那种你来我往的智力交锋,让阅读变成了一种主动建构的过程,而非被动的接受。这本书对于那些厌倦了“标准答案”的读者来说,简直是久旱逢甘霖,它教会你如何去“质疑”,而不是仅仅“接受”。
评分这本书的结构精妙得令人拍案叫绝,它不像传统论著那样板正刻板,反而更像是一部由多个独立却又相互呼应的哲学短篇构成的集子。每一章似乎都在探讨一个截然不同的议题,但当你把所有碎片拼凑起来时,一个宏大而统一的思维脉络便清晰地浮现出来。作者的语言风格冷峻而富有张力,没有丝毫多余的辞藻,每一个用词都精准地嵌入到论证的骨架之中。特别是那些关于定义与边界的探讨,常常让人读到“醍醐灌顶”的瞬间。它要求你全身心地投入,去感受那些潜藏在文字背后的逻辑推手。如果你只是走马观花地翻阅,很可能会错过那些微妙的转折和深层的含义,这是一本需要“慢读”和“回味”的佳作,值得反复研读。
评分我必须承认,初读此书时,我感到了轻微的挫败感,因为它迫使我直面自己思维中的许多盲点和自满。作者似乎对人类心智的局限性有着深刻的洞察,并毫不留情地将其剖开给人看。他不是在贩卖新奇的理论,而是在解构我们习以为常的思考惯性。这种解构的力量是极其强大的,它像一把锋利的解剖刀,精准地切开了那些包裹在情感和习惯外衣下的理性核心。读这本书就像是在进行一次对自己心智的“大扫除”,把那些积灰已久的陈旧观念清理掉。虽然过程有些痛苦,但完成后带来的那种思想上的“通透感”是无可替代的。对于那些真正想提升思维品质的人来说,这本书的价值无法用金钱衡量。
评分这是一部充满“回响”的作品。它不会在你合上书本的那一刻就失去影响力,恰恰相反,它会在你日常生活的各种场景中,不断地跳出来,提醒你审视眼前的境况。作者在处理那些关于“真实性”与“表象”的议题时,展现了一种近乎残酷的诚实。他没有给我任何可以躲藏的角落,而是把我推到了思考的最前沿。我发现自己开始用一种更具穿透力的目光去看待新闻报道、人际交往乃至自我的内心独白。这本书最成功的地方在于,它没有试图说服你相信某一种特定的世界观,而是赋予了你一套强悍的“工具箱”,让你能够自己去拆解和重构任何你面对的世界。这是一种由内而外的赋能,其影响深远,令人敬佩。
评分这部作品简直是智慧的迷宫,每一次深入阅读,都像是在解开一个精心编织的谜题。作者的笔触细腻而有力,仿佛能洞察人性的幽微之处。他并不急于给出明确的答案,而是巧妙地引导读者进入一个充满思辨的漩涡。你会发现,那些看似板上钉钉的常识,在作者的层层剖析下,开始变得摇摇欲坠。我尤其欣赏他对复杂概念的处理方式,那种游刃有余,却又处处留白的叙述,让人在被挑战的同时,也感到一种智力上的愉悦。读完之后,你不会觉得自己掌握了某个真理,反而会对自己曾经坚信不移的观念产生深深的怀疑,这种“怀疑的乐趣”是许多同类书籍所不具备的。它不提供廉价的慰藉,只提供思想的磨砺,对于真正渴望深度思考的读者来说,这无疑是一场盛宴。
评分终于趁放假把这本翻完了,基本上是不懂,有些地方也许似懂非懂,总之目前理解不了,等过段时间再看看吧。
评分不了解黑格尔就无法真正了解马克思,不了解马克思也不可能正确了解黑格尔,不了解邓晓芒,也无法了解当代的哲学研究的方向和任务 而这一切的一切都需要的是毅力和时间,希望可以有毅力有时间踏踏实实的了解了解他们吧!
评分总算知晓了邓大师天天念叨的“逻各斯”“努斯”的来源。但总体来说,这种技术性的分析让人觉得悲凉,似用精湛的手术刀去发掘理智的起源。(对的,我还是没看完
评分总算知晓了邓大师天天念叨的“逻各斯”“努斯”的来源。但总体来说,这种技术性的分析让人觉得悲凉,似用精湛的手术刀去发掘理智的起源。(对的,我还是没看完
评分要真正理解“否定之否定”很难, 看完之后有点头痛。不过透过这本书应该也可以猜到如果邓晓芒要写自己的哲学书,其里面大概的论点将会从此书基础上发展、扩展、延伸开来。黑格尔的思想博大精深、实在是太伟大了,让人禁不住赞叹!用他的“否定之否定”来考察“进化论” 是很有价值的。
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