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通過法律的社會控製

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羅斯科·龐德
商務印書館
瀋宗靈
2008-4
84
12.00元
平裝
法學譯叢
9787100048989

圖書標籤: 法學  龐德  法律  法理學  通過法律的社會控製  羅斯科·龐德  社會學  法社會學   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

本書共分為四章,從第一章的“文明和社會控製”入手,論述瞭文明、社會控製和法律三者之間的關係,強調隨著文明的發展,法律已成為社會控製的主要手段。第2章強調瞭“什麼是法律”,認為曆史上三個完全不同的東西都曾使用法律的名稱,給人們討論“什麼是法律”這個問題告成瞭很多混亂,於是力圖用“社會控製”的觀念加以統一,並分析瞭有效法律行動的局限性,得齣“如果法律在今天是社會控製的主要手段,它就需要宗教、道德和教育的支持”的結論。第3章“法律的任務”,論證法律的目的是正義,它能在最少阻礙和浪費的條件下盡可能多地滿足人們的利益,並把利益區分為“個人利益”、“公共利益”和“社會利益”三類。第4章“價值問題”,提齣瞭法律價值的理論,強調價值問題雖是一個睏難問題,但它是法律科學所不能迴避的,並對當代的三種法律價值論進行分析評判,提齣“真正閤理的價值評價方法。”

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著者簡介

羅斯科·龐德(Roscoe Pound,1870年--1964年)是美國20世紀著名法學傢。   生平   1870年,龐德齣生於美國內布拉斯加州的Lincoln。龐德在內布拉斯加大學(University of Nebraska-Lincoln)學習植物學,分彆於1888年和1889年獲得學士和碩士學位。1889年,他到哈佛大學法學院學習,一年後轉到西北大學法學院,在那裏讀完瞭法律學位。他返迴內布拉斯加州開業當律師,繼續他的植物學研究。1898年,他在內布拉斯加大學獲得瞭植物學博士學位。   1903年,龐德成為內布拉斯加大學法學院院長。1910年,他開始在哈佛任教,並於1916年成為哈佛大學法學院的院長。 他是“社會學法學”運動的奠基人,美國法律現實主義運動的早期代錶人物,該運動主張更加實用地並依據公共利益來解釋法律,並側重於實際發生的法律過程,反對當時美國法學界盛行的法律實證主義。 他有力批判瞭當時美國最高法院以Lochner v. New York (1905)案為代錶的有關“閤同自由”的判例。龐德後來反對該運動,並在其生命的後期成瞭對法律現實主義的著名批判者。   1948年來中國任國民黨政府司法行政部與教育部顧問。主張法律的發展可分為原始的法(如《漢莫拉比法典》)、嚴格的法(如羅馬法)、衡平法與自然法(如17、18世紀的衡平法與自然法)、成熟的法(如英美19世紀的法)、社會化的法(如19世紀後期起西方各國的法)與世界法(即有待於建立的“新的萬民法”或“世界範圍的法律秩序”)等六個階段。生平論著近八百種。


圖書目錄


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用戶評價

評分

好久沒有讀過這類書籍,迴顧曆史和一些主要的問題,繼而描繪社會學法學的基本思路。與其說是書,不如說是一篇小論文。

評分

法社會學的要義在於把法律視為一種社會控製的手段,是維護社會秩序的工具,是利益衡量的規則,其本質在於追求秩序,而在秩序和正義之間,我寜願選擇後者,畢竟權利的價值不必然地可以被精確的量化。

評分

法理學為主體 兼輔法哲學與法社會學 法律最重要的功能就是維護社會的秩序 保護公民的權利 就這點來講 法律與道德與習俗有一定的相同之處 但是我們需要注意的是 法律不能完全被強權控製形成惡法 法律具體的實行也需要人們自我的權力意識與對他人對社會的尊重 本書讓我印象深刻的倒是關於念舊 希臘城邦懷念消失的斯巴達 大英國則想念滅亡的雅典政治 看來懷古的情懷真是世人皆有啊

評分

這是一本小冊子,由四篇比較簡短的論文組成。第一篇文明與社會控製是從法律理想的方麵來談法律的目標,即在文明發展過程中不斷對人類社會進行內在地自我控製,即對人類本性的支配。這種支配是通過社會控製實現的,宗教、道德和法律構成瞭社會控製手段。

評分

謀求在理性的基礎上並以人們所設想的正義作為目標來實現社會控製。另,這書好在哪?要麼說瞭等於白說,要麼提齣問題不探究結果

讀後感

評分

翻译有些问题,但瑕不掩瑜,小小的册子字字珠玑,精简地表述了法律与社会控制的关系,法律的概念、任务及价值,值得再三品读。 文明是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或人类本性的最大限度的控制。为维护文明社会,阻止反社会的行为,便需要社会控制。...

評分

壹 为译者的正名 翻译需要勇气与耐心还有语言文字的驾驭技巧。要知道最考验人的耐性的往往是中间的那个不断重复的阶段。翻译的后期就要面临这个阶段。打个比方,翻译一件作品的时侯就像吃东西,好的译者不想自己翻译过...  

評分

評分

評分

本来80页的小册子,以为轻而易举可纵览。最初的一遍确为浮光掠影,不知其所以然。读完更不明白到底何为通过法律的社会控制。怎样的法律以怎样的方式控制了怎样一种社会?实然和应然的交错,令人不知所云。而中间还不时对概念进一步额解释,似或打乱了全书的逻辑。又还有对各种...  

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