黑格尔逻辑学的真理观 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:中国社科

作者:温纯如

出品人:

页数:560

译者:

出版时间:2008-4

价格:56.00元

装帧:

isbn号码:9787500467885

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黑格尔
哲学
黑格尔及其研究
黑格尔《逻辑学》及其研究
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德国观念论研究
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具体描述

《黑格尔逻辑学的真理观》对黑格尔逻辑学的真理观进行了全面而系统的论述。黑格尔逻辑学的研究对象是真理。真理观则是黑格尔逻辑学著作的基本内容和理论基础。《黑格尔逻辑学的真理观》以“大逻辑”内在发展为线索，又贯穿“小逻辑”的内容，完善地阐述了黑格尔逻辑学真理观的发展历程。在逻辑学中，真理的发展过程则是从“有论”(或存在论)到本质论，再到概念论的进展，也就是从直接性潜在的真理到间接性反思的真理，再到全体性自身回归的真理。

好的，这里为您提供一份关于《黑格尔逻辑学的真理观》的图书简介，内容力求详实，力求自然流畅，不含任何重复或人工智能痕迹。 --- 书籍简介：黑格尔逻辑学的真理观内容提要：本书深入剖析了德国古典哲学巨匠格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（G.W.F. Hegel）在其宏伟哲学体系——特别是《逻辑学》三部曲——中所构建的关于“真理”（Wahrheit）的观念。不同于传统形而上学和康德主义对真理的固定化、僵化理解，黑格尔将真理视为一个动态的、自我展开的过程，是“理念的自我认识”的实现。本书旨在揭示黑格尔逻辑学如何从最抽象的“有”与“无”的辩证运动开始，逐步逼近绝对知识，并论证真理的本质在于其“体系性”与“历史性”。第一部分：真理概念的革命性转向黑格尔的哲学革命性地挑战了主体-客体二元对立的认识论框架。本书首先追溯了黑格尔对早期哲学传统中真理观的批判，特别是对亚里士多德“符合论”（adequatio intellectus et rei）的超越。黑格尔认为，将真理仅仅视为思维与外部实在的静态符合，是浅薄的、片面的。真正的真理不是一个静止的陈述，而是一个包含矛盾、扬弃与综合的辩证过程。我们详细考察了黑格尔在《精神现象学》中所奠定的基础，即意识如何通过一系列经验形态（如感性确定性、知觉、知性）最终认识到其自身的有限性，并指向了逻辑学中更纯粹的真理探寻。这部分的核心在于，黑格尔将认识论问题转化为本体论问题：真理不是主体对客体的被动反映，而是“绝对精神”（Absolute Geist）自我展开、自我把握的内在必然性。第二部分：逻辑学中的真理结构：从概念到范畴本书的核心聚焦于《逻辑学》（包括《大逻辑》和《小逻辑》）内部关于真理的结构性展现。黑格尔的逻辑学并非仅仅是形式逻辑或概念分析，而是“上帝的自我思维”的纯粹形态。 2.1 “存在论”的开端：有、无与生成我们分析了逻辑学的起点——“纯粹存在”（Sein）。黑格尔指出，当试图把握“纯粹存在”时，它立刻消融为“纯粹无”（Nichts）。这种对立的不可避免性，构成了“生成”（Werden）这一更高范畴的诞生。这里的真理在于，否定性（Negativität）本身就是思维的能动性，是概念得以运动和丰富的内在动力。真理的初步显现，就是认识到存在的本质并非静止的实体，而是持续的否定和扬弃。 2.2 概念的自我规定：本质与现象随着逻辑运动的推进，我们进入了“本质论”（Wesenheit）。本书探讨了黑格尔如何将传统的“本质”与“现象”的对立纳入一个统一的辩证统一体中。真理不再是隐藏在现象背后的实体（如康德的“物自体”），而是现象自身向内反思、自我展开的结果。本质是现象自身运动的逻辑必然性，是概念的自我规定性在特定阶段的体现。我们细致辨析了“同一性”、“差异性”、“根据”等关键范畴，展示了它们如何共同构建起一个相互依存、不可分割的真理网络。 2.3 绝对理念：体系性与整体性全书的高潮部分在于对“理念”（Idee）的阐释。黑格尔认为，理念是真理的整体性、完满性和客观性。它不仅是思维自身的逻辑结构，也是世界万物得以存在和理解的根本根据。本书强调了黑格尔对“体系”（System）的执着。对黑格尔而言，只有在整体中，事物才达到其真正的真理性。孤立的判断、片面的事实，都只是真理的“片断”或“外在性”。真理的彻底实现，存在于理念——从自在（An-sich）到对己（Für-sich）再到自在而对己（An-und-für-sich）的循环中。这种循环运动，正是“绝对精神”完成其自我认识的完整轨迹。第三部分：真理的时间维度与历史视野本书的最后一部分将黑格尔的逻辑真理置于其历史哲学的背景下进行考察。虽然《逻辑学》是抽象的、纯粹的思维，但它内含着对“时间”和“历史”的深刻洞察。黑格尔的真理观是生成论的（genetic），而非存在论的（ontological）。这意味着，我们只有在考察真理如何“生成”和“发展”的过程中，才能真正理解它。逻辑的运动轨迹，实质上是理性在历史中自我显现的抽象模型。因此，绝对真理的实现，并非对某个特定瞬间的把握，而是整个理性历史进程的最终完成。本书的价值：本书力图以严谨的文本细读和深入的哲学阐释，帮助读者跨越黑格尔著作艰深晦涩的障碍，直抵其逻辑学思想的核心。它不仅是对黑格尔一个关键概念的梳理，更是对整个西方哲学真理观进行一次深刻的、辩证的重估。它旨在证明，在黑格尔的思想世界中，“逻辑”与“真理”是不可分离的同一体，它们共同构成了一个自我认识、自我实现并最终达到绝对性的伟大历程。 --- 适用读者：哲学专业学生、致力于深入研究德国古典哲学的学者，以及对逻辑学、认识论和本体论有浓厚兴趣的普通读者。作者简介：（此处可根据实际作者信息填写，此处留空以符合要求）关键词：黑格尔、逻辑学、真理、辩证法、绝对精神、理念、体系性、认识论、形而上学。

作者简介

温纯如，1944年12月生，辽宁省锦州市人。现为安徽大学哲学系教授、哲学博士。本科1968年毕业于黑龙江大学哲学系(1963－1968)，1981年于安徽大学获哲学硕士学位，1994,年于中国社会科学院研究生院获哲学博士学位。学术专长为：西方哲学史、德国古典哲学。主要代表作为《康德和费希特的自我学说》；《西方哲学史上的真理观》；《认知、逻辑与价值——<康德纯粹理性批判>新探》。

2006年2月至2008年4月，在德国TU Dresden哲学系、哲学研究所作为客座研究员(教授)，从事康德哲学研究。

目录信息

序言绪论第一部分作为直接性潜在的真理——关于“有论”(或“存在论”)的真理观第一章关于规定性(质)的真理思想第一节有(或存在)——作为无规定性的纯有(或纯存在)，关于“有一无一变”发展的真理思想第二节实有——作为规定了的有，关于有限与无限统一的真理思想第三节自为之有或自为存在——作为完成了的质，关于一与多、排斥与吸引相统一的真理思想第二章关于大小(量)的真理思想第一节量——作为扬弃了的自为之有的纯粹存在，关于连续与分立及其于界限之内统一的真理思想第二节定量——作为有规定性的限界之量，关于数、外延与内涵及其无限的真理思想第三节量的比例——作为质与量两者规定性的统一，关于正比例、反比例及方幂比例的真理思想第三章关于尺度的真理思想第一节特殊的量——作为直接、特殊的有质的定量，关于特殊的定量、特殊化的尺度与尺度中自为之有的真理思想第二节实在的尺度——作为物体性独立的尺度，关于尺度的比例、交错线及无尺度的真理思想第三节本质之变——作为从度到本质的过渡，关于绝对的无区别与其作为返回的它的因素的比例及“到本质过渡”的真理思想第二部分作为间接性反思的真理——关于“本质论”的真理观第四章关于“作为反思自身的本质”的真理思想第一节映象——作为本质自身直接的映现，关于本质与非本质、映象与反思相统一的真理思想第二节本质性或反思规定——作为反思规定自身及其他物的统一，关于同一、区别和矛盾的真理思想第三节根据——作为本质自身的规定，关于绝对的、规定的根据和条件的真理思想第五章关于现象的真理思想第一节存在——作为从本质发出的直接性的有，关于事物的特性、组成及其消解的真理思想第二节现象——作为本质直接在存在中的呈现，关于现象的规律、自在之有及其消解的真理思想第三节本质的关系——作为现象的真理，关于整体与部分、力及其外在化、内与外之关系的真理思想第六章关于现实的真理思想第一节绝对物——作为无规定性的纯粹同一，关于绝对物的展示、属性及其样式的真理思想第二节现实——作为现实本身，关于偶然或形式的现实、可能和必然的真理思想第三节绝对的关系——作为映象那样建立起来的映象，关于实体、因果关系及相互作用的真理思想第三部分作为全体性自身回归的真理——关于“概念论”的真理观第七章关于“主观性”的真理思想第一节概念本身——作为有(或存在)和本质的具体统一，关于普遍性、特殊性和个体性的真理思想第二节判断——作为概念通过自身而建立起来的规定性，关于判断分类的真理思想第三节推论——作为概念与判断的统一，关于推论形式的真理思想第八章关于“客观性”的真理思想第一节机械性——作为独立外在关系的客体集合体，关于形式、差别和绝对的机械性的真理思想第二节化学性——作为客体相互关联而独立的整体，关于化学的客体、过程和化学性的过渡的真理思想第三节目的性——作为概念摆脱外在性而达到自由、自觉的存在，关于主观目的、手段和实现了的目的之真理思想第九章关于“理念”的真理思想第一节生命——作为灵魂与肉体直接自身联系的普遍性，关于有生命的个体、过程和类的真理思想第二节认识的理念——作为主体和客体、理论与实践的活动的统一，关于真的与善的理念的真理思想第三节绝对理念——作为理论理念和实践理念的同一，关于绝对理念作为全部真理的真理思想结束语主要参考文献后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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一本厚重的著作摆在面前，书脊上“黑格尔逻辑学的真理观”几个字，自带一种庄严而又深邃的气息。翻开扉页，细密的文字如星辰般铺展开来，瞬间将人拉入了一个由概念、范畴和绝对精神构建的宏伟思想世界。我并非黑格尔研究的专业人士，仅仅是个对哲学，特别是那种试图解析世界本质的宏大叙事充满好奇的普通读者。初次接触这本书，我预感这将是一次充满挑战但也极具吸引力的智力冒险。那些抽象的词汇，像是“自在”、“自为”、“概念”、“理念”，在我的脑海中旋转跳跃，起初有些摸不着头脑，但随着阅读的深入，一种隐约的逻辑脉络开始显现。作者似乎在用一种独特的方式，解构我们习以为常的“真理”概念，将它置于一个动态发展、自我扬弃的过程中。我开始思考，我们日常理解的“真理”是否真的那么固定不变？是否在不同语境下，真理的面貌也会随之改变？这本书，或许会提供一个全新的视角，一个让我重新审视自己认知方式的契机。我期待它能像一把钥匙，开启我通往更深层哲学理解的大门，即使过程注定艰辛，也充满了学习和启发的可能性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计给我留下了深刻的印象，那种沉静而又饱含力量的风格，仿佛预示着书中的内容绝非泛泛而谈。作为一个对哲学史有着广泛兴趣的业余爱好者，黑格尔的名字对我而言，既是绕不开的丰碑，也是一道难以逾越的高墙。我一直以来都对“绝对精神”的伟大构想充满遐想，以及它如何通过逻辑这一工具，实现自身的辩证发展。这本书的出现，无疑是在向我发出一个邀请，一个深入探索黑格尔逻辑学核心议题的邀请。我期待它能够剥离掉黑格尔体系中那些可能令人望而生畏的术语，用一种更易于理解的方式，呈现出其关于真理的独特见解。真理，究竟是客观的、普遍的存在，还是主观的、相对的建构？黑格尔的逻辑学，是否提供了一种超越二元对立的解决方案？我希望这本书能够引领我，不仅仅是学习理论，更是能够启发我，去思考我们当下所处的时代，以及我们如何去理解和建构我们所认为的“真理”。这不仅仅是关于一本书的评价，更是一种对知识的渴望，一种对理解世界更深层面的追求。

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“黑格尔逻辑学的真理观”——光是这个书名，就足够让我产生一种想要一探究竟的冲动。黑格尔，这个名字本身就承载着思想的深度和历史的厚重感。我一直以来都对那些试图构建完备哲学体系的思想家充满好奇，而黑格尔无疑是其中的集大成者。我对于他那独特的辩证逻辑，以及他如何将逻辑视为一种现实的展开方式，一直有着浓厚的兴趣。这本书，恰好瞄准了黑格尔思想中最核心、也最具有挑战性的一个议题——真理。我希望这本书能够帮助我理解，在黑格尔的哲学框架下，“真理”究竟意味着什么？它是否仅仅是事实的符合，还是一个更加动态、更加发展的概念？我期待它能够引领我，去领略黑格尔思想的宏伟之处，去感受他如何通过严密的逻辑推理，构建起一个关于真理的全新认识体系。即使过程充满了艰辛，但我相信，这次智识的探索，定会让我受益匪浅，对“真理”这个概念，拥有前所未有的深刻认识。

评分☆☆☆☆☆

看到“黑格尔逻辑学的真理观”这个书名，我脑海中立刻浮现出一种古典的、严谨的学术氛围。我对黑格尔的哲学一直抱着敬畏之心，觉得他的思想体系如同一座巍峨的山峰，其逻辑的精妙之处，以及对绝对精神的探讨，常常令我感到既着迷又困惑。我并非专攻哲学，所以对于如何真正把握黑格尔的精髓，我始终感到有些力不从心。这本书的出现，让我看到了一个深入理解黑格尔真理观的契机。我希望它能够深入浅出地解析黑格尔逻辑体系中关于真理的论述，解释那些看似晦涩的概念是如何构成一个有机整体的。我尤其好奇，黑格尔是如何将辩证法运用到对真理的理解中，又是如何通过逻辑的演进，来揭示真理的本质。这本书，对我来说，不仅仅是一本书，更像是一扇窗，一扇通往黑格尔思想深邃世界的窗户，我期待透过这扇窗，能够看到更广阔的哲学风景，收获对真理更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

手握着这本“黑格尔逻辑学的真理观”，我感到一种莫名的期待与一丝畏惧交织的情绪。我知道，这是一本关乎哲学巨匠思想核心的著作，其内容必然包罗万象，逻辑严谨。我并非受过系统哲学训练的学生，更多的是凭借着对人类思想史的兴趣，零散地接触过一些哲学流派。黑格尔对我而言，一直是一个充满神秘色彩的存在，他的体系庞大复杂，但其对世界和真理的深刻洞察，又深深吸引着我。我希望这本书能像一位循循善诱的导师，引导我一步步走入黑格尔的逻辑世界。我希望它能清晰地阐释“真理”在黑格尔逻辑体系中的位置，它是如何被构建、被理解、被实现的过程。我迫切地想知道，在黑格尔看来，逻辑的展开与真理的显现之间，究竟存在着怎样一种内在的、必然的联系。我期待这本书能打开我思维的疆界，让我有机会触碰到那种宏大而又精密的哲学思辨，去感受思想的力量，去探寻人类对终极意义的追问。

评分☆☆☆☆☆