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培養想象

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[加拿大]諾思羅普·弗萊
中國華僑齣版社
三輝圖書
李雪菲
2019-6
128
39
精裝
現代人小叢書
9787511377586

圖書標籤: 文學理論  文學批評  文學研究  諾斯羅普·弗萊  外國文學  文學  文論  諾思羅普·弗萊   


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发表于2024-05-10

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圖書描述

◆文學批評大師的六堂文學課,以文學滋養想象

···

【內容簡介】

文學的價值幾何?不同文學作品是否套用瞭共同的神話原型?如何揭穿變得虛僞的日常修辭?怎樣用文學批評的方式閱讀一則廣告?弗萊認為,麵對滿是虛假幻象的現實世界,隻有想象能讓我們從中脫身。在本書中,弗萊講述如何通 過閱讀文學,培養長期以來飽受飢餓、以虛影為食的想象,以獲得更好地理解文學和生活的能力。

從荷馬、賀拉斯到莎士比亞、拜倫,再到馬剋·吐溫、W. H. 奧登,弗萊縱橫古今世界文學,像一位經驗豐富的老偵探,為你揭示文學作品中反復齣現的母題,講解包括象徵、隱喻在內的各種文學手法,談論文學的意義和閱讀技巧,梳理齣一條條綫索,使我們在文學的迷宮中豁然開朗,並將受到滋養的想象運用到日常生活中。

···

所有教授文學解讀的人都受惠於他的訓導和榜樣。

——哈羅德·布魯姆(著名文學批評傢、理論傢)

他沒有把文學鎖入象牙塔,相反,他強調對於一個文明且閤乎人道的社會的發展,文學占有中心地位。

——瑪格麗特·阿特伍德(著名小說傢)

···

【編輯推薦】

◆“現代人小叢書”的作者是一群世界一流的知識分子和專傢,他們從各個不同的與日常生活緊密相關的領域或問題齣發,嚮公眾提供麵對後現代社會諸多問題的基本知識和批判性思考。

◆ 諾思羅普·弗萊在英語學界是與哈羅德·布魯姆、艾布拉姆斯、萊昂內爾·特裏林等齊名的文學批評傢,這本書可視為通嚮弗萊理論的入門讀物,很好地展現瞭弗萊對於原型批評理論的運用。

◆ 作者認為,文學的實際價值在於培養言談、閱讀習慣的同時,塑造瞭人們對言詞的敏感性,謊言、假象與陳詞濫調因此無所遁形。從這個意義上,作者點明瞭文學在一個健康的社會中具有不可替代的作用,讓我們重新建立對文學的信心。

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著者簡介

【作者簡介】

諾思羅普·弗萊(Northrop Frye ,1912—1991)

加拿大文學理論界代錶人物,原型批評創始人。真正把文學批評當作一門獨立的學科,對其自身進行比較係統的探討,是從弗萊的《批評的解剖》開始的。另著有《世俗的經典》《神力的語言》等30餘部著作。

弗萊是加拿大文學領域的傑齣代錶,1951年入選加拿大皇傢學會,1967年任多倫多大學教授,曾獲加拿大勛章、加拿大總督文學奬、多倫多文科終身成就奬等眾多奬項。2000年,加拿大政府為紀念弗萊,發行瞭弗萊主題郵票並設立瞭諾思羅普·弗萊國際藝術節。

···

【譯者簡介】

李雪菲,北京大學法語係學士學位,巴黎索邦大學文學碩士在讀。


圖書目錄


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用戶評價

評分

已購。正好有助於解答我關於此岸與彼岸的睏惑~~文學不是一個夢幻世界:它是雙重的夢,實現願望的夢和焦慮的夢被聚焦在一起。根據柏拉圖,藝術是為被喚醒的心靈所做的夢,是脫離普通生活的想象的作品,支配它的力量正是支配夢的力量。但是,它同時又賦予我們一種現實的視角和維度,這是任何其他接入現實的途徑都不能給予的。所以,正如濟慈所言,詩人和做夢的人有所不同。在日常生活中,我們每晚都會墜入個人的、獨立的潛意識,我們在其中根據個人的、獨立的想象重塑這個世界。在文學之下則是另一種社會的而非私人的潛意識,是一種根據諸如女王和旗幟等特定符號,或根據某些代錶秩序和穩定、生成和變化、死亡和重生的神衹,來形成社群的需求。這就是人類心智所具有的創造神話的能力,它産生並消解著一個又一個文明。

評分

【20190125】文學的意義在於滋養想象: 1關於心智:心智的三個層次,每一層都擁有一種語言:自我錶達的語言、實踐語言、文學語言。 2關於認同:文學不僅帶領我們重新找迴認同感,還會區分這種狀態與它的對立麵,即我們不喜歡並且想要逃離的世界。 3關於真實:我們在文學中碰到的既不是真實的,也不是不真實的。 4關於文學的歸屬:文學賦予我們一種經驗,它將我們垂直地拉伸到人的心智所能設想的最高處和最深處,宗教上的天堂和地獄正與此對應。 5關於文學教育:文學教育的目的不僅僅是欣賞文學,它更像是將想象性力量從文學傳遞給學生。正確教授文學應從詩歌開始,到文學性散文,再到商業、職業和日常生活的應用語言。 6以消費者的角度瞭解文學的用處:想象為我們做的第一件事情就是努力保護我們不掉入社會用以威脅我們的幻象之中。

評分

已購。正好有助於解答我關於此岸與彼岸的睏惑~~文學不是一個夢幻世界:它是雙重的夢,實現願望的夢和焦慮的夢被聚焦在一起。根據柏拉圖,藝術是為被喚醒的心靈所做的夢,是脫離普通生活的想象的作品,支配它的力量正是支配夢的力量。但是,它同時又賦予我們一種現實的視角和維度,這是任何其他接入現實的途徑都不能給予的。所以,正如濟慈所言,詩人和做夢的人有所不同。在日常生活中,我們每晚都會墜入個人的、獨立的潛意識,我們在其中根據個人的、獨立的想象重塑這個世界。在文學之下則是另一種社會的而非私人的潛意識,是一種根據諸如女王和旗幟等特定符號,或根據某些代錶秩序和穩定、生成和變化、死亡和重生的神衹,來形成社群的需求。這就是人類心智所具有的創造神話的能力,它産生並消解著一個又一個文明。

評分

暮年弗萊對“文學之用”這一簡單而本質問題的簡要迴答,延續瞭他的原型論觀念。“文學屬於人們建造的世界,而不是人們看到的世界;它屬於人的傢園,而不是人的生存環境”,“為瞭使文學中的東西變得鮮活,我們不能同生活一緻:我們必須同文學一緻”,“文學當中不存在自我錶達”等等。

評分

沒有創見,但極具洞見。主要是討論文學之於培養想象的意義和途徑。btw翻譯得不錯。

讀後感

評分

即将要跨入2020了,今年的意外收获之一可以说是连读了三本三辉策划的现代人系列,以《画地为牢》开端到《技术的真相》,一直到现在的第三篇——《培养想象》,无不是一种酣畅淋漓的阅读体验,阅读中每每都要不停地感叹,每一位讲者虽都在上个世纪末到本世纪初才写就和发表了各...

評分

即将要跨入2020了,今年的意外收获之一可以说是连读了三本三辉策划的现代人系列,以《画地为牢》开端到《技术的真相》,一直到现在的第三篇——《培养想象》,无不是一种酣畅淋漓的阅读体验,阅读中每每都要不停地感叹,每一位讲者虽都在上个世纪末到本世纪初才写就和发表了各...

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