图书标签: 传播学  文化研究  詹姆斯·凯瑞  跨文化传播  文化  新闻传播  媒介  重译，有进步   

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研究生毕业后就很久没有读过这类学术研究作品了，这次重拾起来竟磨磨蹭蹭读了两周，读书笔记还没做完，内容只能概略的理解，大部分延伸的以及作者自身知识背景所提及的内容就很少陌生了，跨文化传播领域对我来说是真的很新一个方向，这入门的书籍读起来还能坚持，应该可以再继续吧！加油????后面如果重新再读，肯定会别有一番体会啦！

前四篇的思考太深刻了，只读一遍不够。联系福柯的权力一起思考，更易理解。

前四篇的思考太深刻了，只读一遍不够。联系福柯的权力一起思考，更易理解。

2019年新印书，一周的时间断断续续读完，写论文无灵感的时候，翻翻凯瑞的大作，无疑是巨大的动力来源。 本书另辟蹊径认为传播不仅仅是一种信息传递行为，而且是一种文化行为 ，传播的最高境界是在传播中建构一个有秩序、有意义、能够用来支配和容纳人类行为的文化世界。 他将传播类比“仪式”，传播与“分享”“参与”“联合”“团体”及“共同信仰”有关，“是一种以团体共同体的身份把人们吸引到一起的神圣典礼”

第一章提出的传播两种含义：传递观和仪式观，直接为传播研究展开了框架式再定位。受老师指点，决定在此基础上继续阅读《媒介事件》，走进传播学文化研究的广泛领域，尝试铺开理解意义之网。

詹姆斯·凯瑞是美国文化研究的主要代表人物,他的传播"仪式观"的提出,为美国传播学的研究开辟了新的路径。 詹姆斯凯瑞的传播学研究开始于20世纪50年代，当时正是拉扎斯菲尔德开创的效果研究模式盛行的时候，当时主流的传播研究一直是在"传递观"中书写的，美国经验学派的传播学研...  

这是我第二次评论，借贵宝地打一下酱油。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 　----------...

序言里，潘忠党教授提到译丛的价值，国外的理论对于我们研究国内现状的作用，这些书可以帮助我们注意到需要研究的问题，并将问题提升到理论层面来表达，我们的落脚点是中国。“切实研究中国的问题，远比抽象地呼吁本土‘本土化’更有建设意义。这是我所理解的‘借鉴’。所谓批...  

这个讲传播的传递观和仪式观，从文化的角度思考传播，传播不是信息而是戏剧。。。很棒。寇德瑞已经出版，继续。虽然已经不是一回事。“媒介仪式是围绕主要媒介及其相关领域所组织的活动，这些活动的开展使得‘媒介是人们通向社会中心的接入点’这一隐藏在传播过程中的价值观念...  

詹姆斯凯瑞以其传播的两种观点：传播的传递观以及传播的仪式观而闻名。这本书严格意义上来说，是他的8篇学术论文集。第一篇也就是传播的文化研究取向是整本书的精华所在。他让我们在看待传播的时候同时又了另一个视角：它不仅仅是传递，发送和传送的transmission，更重要的还是...