罗生门

罗生门 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:文化发展出版社 作者:[日]芥川龙之介 出品人:文治图书 页数:416 译者:竺家荣 出版时间:2020-5 价格:49.8 装帧:精装 isbn号码:9787514226294 丛书系列:
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具体描述

翻译名家竺家荣全新权威献译

每当你看不清人性,都该读一读《罗生门》

“短篇小说之王”芥川龙之介代表作全收录

全时期:初期+转折期+晚年

全题材:古典+当代+自传

“决定我们行为的既不是善,也不是恶,只是我们的好恶,或者是快乐与不快乐。”

【附赠罗生门印银风物书签一款】

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本书在芥川龙之介绝对代表作《罗生门》《竹林中》的基础上,不仅收录了芥川创作初期才华横溢的文学杰作《鼻子》《山药粥》《地狱变》,与晚年深刻剖析内心世界的《侏儒警语》《河童》《某傻子的一生》,更特别注视了芥川的创作转折期,甄选了《蜜柑》《秋》《南京的基督》三篇充满现代人文色彩的作品,为读者补全呈现了芥川整个人生的创作轨迹。

初期——源起古典、才华横溢

《罗生门》:锋芒毕露的出道作。一眼看透人性黑暗。

《鼻子》:夏目漱石赞不绝口。“笑人有,恨人无。”

《山药粥》:与《鼻子》齐名。实现梦想也是一种悲剧。

《地狱变》:三岛由纪夫亲自改编舞台剧。人心既是地狱。

转折期——着眼当下、寻求救赎

《蜜柑》:清新、恬淡,芥川罕见的生活小说。

《秋》:对现代情感小说的首次尝试。

《南京的基督》:梁建辉主演同名电影。讲述相信的力量。

《竹林中》:黑泽明电影《罗生门》真正的原著。

晚年——自我剖析、看破人性

《侏儒警语》——格言式随笔集,金句不断。

《河童》——超乎现实却无比真实的寓言故事。

《某傻子的一生》——芥川的遗稿,影射自己的一生。

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〇翻译名家竺家荣全新权威献译+长文解读

成功诠释夏目漱石、太宰治、渡边淳一的金牌译者——竺家荣。

结合投身译界数十年的翻译经验,辅以3000字译后记,呈现出了芥川龙之介原原本本的样貌。

代表译作有:夏目漱石《我是猫》、太宰治《人间失格》、渡边淳一《失乐园》、青山七惠《一个人的好天气》等。

〇“日本短篇小说之王”代表整个时代的文学经典

夏目漱石、太宰治、鲁迅、村上春树齐声推荐不可不读。

芥川龙之介是夏目漱石的得意门生、太宰治的毕生偶像,鲁迅与他惺惺相惜,村上春树曾专门为他作序,日本文学至高奖项“芥川龙之介奖”以他命名。他的离去,被认为是一个文学时代的终结。

〇一本书读完芥川的一生

全时期:初期+转折期+晚年

全题材:古典+当代+自传

生涯代表作全收录,篇篇有来头。

〇无数金句的原始出处,总有一句影响你一生

“每个人都有同情他人不幸的恻隐之心。但是,当那人设法摆脱了不幸之后,旁人又会觉得怅然若失。”——《鼻子》

“发现民众的愚蠢,并不值得夸耀。但是,发现我们自己也是民众的一员,无论如何都是值得夸耀的。”——《侏儒警语》

"人生就像一盒火柴,太小心地使用是愚蠢的,而不小心地使用它,则是危险的。"——《侏儒警语》

"自由很像山巅上的空气,对这两样,弱者都是受不了的。"——《侏儒警语》

“我们大抵都是按照自己所希望的那样,去涂改种种真相的。”——《侏儒警语》

“我们最想炫耀的东西恰恰是我们所没有的东西。”——《河童》

《星尘彼岸:宇宙边陲的失落文明》 作者: 艾尔莎·凡·德·韦德 出版社: 寰宇探索者出版社 出版日期: 2057年春 --- 内容简介 《星尘彼岸:宇宙边陲的失落文明》是一部宏大叙事与细腻考证完美结合的非虚构历史地理探险巨著。本书耗费作者艾尔莎·凡·德·韦德二十载光阴,深入宇宙文明光谱的最边缘——被主流星际历史学家长期忽略的“寂静区”(The Quiet Zone)——揭示了一个曾经辉煌,却在宇宙洪流中悄然湮灭的超级文明“塞里翁(Xerion)”的真实面貌。 本书并非传统的太空歌剧或科幻小说,而是一部严谨的、基于第一手考古数据、残存的跨维度信息碎片以及对数千份古老星图的交叉比对所撰写而成的文明考古实录。它挑战了我们对“先进文明必然留下清晰印记”这一既有认知,证明了真正的辉煌,有时会以最寂静的方式消逝。 第一部分:寂静之谜与边界的呼唤 (The Enigma of Silence and the Call of the Fringe) 故事始于对一个看似毫无意义的宇宙异常现象的追踪。在猎户座旋臂与外界空洞(Void)的交界处,一队隶属于“星际遗产保护局”的探测器捕捉到了一种极低频、近乎背景噪音的引力波回响。这种回响,根据艾尔莎的初步分析,并非自然形成,而是某种极其复杂的、巨型工程结构消亡后留下的“熵减残迹”。 作者详细描述了她如何说服保守的学术界,投入资源对这片被认为“贫瘠且毫无价值”的区域进行深度扫描。她首次提出了“湮灭梯度理论”,认为某些文明在达到技术顶峰后,并非毁于战争或灾难,而是通过一种高度精密的“自我降维”过程,主动选择从高维信息流中撤出,从而实现彻底的、无痕的隐形。塞里翁,正是这一理论的第一个也是最极端的例证。 第二部分:回溯残骸:塞里翁的碎片化存在 (Tracing the Debris: Xerion's Fragmented Existence) 本书的核心部分,是对塞里翁文明物质遗存的细致描绘。这些遗存散落在数千光年的范围内,如同打碎的镜子,只有将所有的碎片拼凑起来,才能窥见其全貌。 2.1 “玻璃海洋”的真相: 艾尔莎首次公开了她位于波江座深空的一颗死亡行星表面的考察记录。这颗行星的表面并非岩石或冰冻物,而是覆盖着一层厚达数百米的、结构异常稳定的非晶态硅酸盐物质——被探险者称为“玻璃海洋”。通过对海床下数千米深处的钻探,发现了保存完好的“信息晶格”。这些晶格并非存储传统数据,而是通过量子纠缠态记录着塞里翁人的“集体心流”片段。作者成功破译了其中一小部分,揭示了塞里翁人对时间概念的独特理解——他们视时间为一种可塑的、可循环利用的资源。 2.2 悬浮的“记忆之环”: 在一个被称为“虚空之眼”的星云深处,考古队发现了巨大的、仍在缓慢自转的环状结构。这些结构由一种已知宇宙元素表中不存在的稳定同位素构成。艾尔莎的分析表明,这些环是塞里翁人用于维护其“文明锚点”的关键装置。通过进入其中一个环的控制舱,作者描述了她亲身经历的“有限记忆回放”——那是一种超越视觉和听觉的、直接植入意识的体验,充满了对宇宙秩序的敬畏与一种深沉的、形而上的忧郁。 2.3 语言的悖论: 塞里翁文明的铭文是一种基于几何拓扑学的符号系统。本书详尽对比了数以百计的拓扑结构,并提出了“三元互释法”来理解其核心概念。其中,“Kaelen”(可译为‘涌现’或‘归零点’)是理解塞里翁哲学的关键。他们相信,任何达到极致复杂性的文明,其下一步的自然演化就是走向结构上的“纯净”——即彻底简化,直至与宇宙背景融为一体。 第三部分:终焉之歌:主动的隐退与宇宙的教训 (The Song of Termination: Active Retreat and Cosmic Lessons) 本书的收尾部分是引人深思的哲学探讨。塞里翁文明并非被外力摧毁,而是主动选择了“终结其可见性”。这种选择并非绝望,而是一种基于对熵增定律的深刻洞察后,所采取的最高形式的“生存策略”。 艾尔莎推测,塞里翁人发现了某种关于宇宙终极命运的知识,使得他们认为在现有物理框架下继续存在下去,只会加速负面结果的到来。因此,他们设计了一整套复杂的系统,将自身的知识、技术和生命意识,转化成了难以察觉的、与基础物理法则交织在一起的“背景信息”,从而实现了真正的“不朽”——以一种不干扰宇宙演化进程的方式,永远存在于信息之中。 作者通过塞里翁的故事,向当代星际社会发出了严厉的警告:无止境的扩张和对信息量的贪婪积累,可能并非通往永恒的路径。真正的智慧,或许在于懂得何时以及如何优雅地退出舞台。 《星尘彼岸》 以其无与伦比的田野调查深度、严谨的科学推导,以及对文明哲学意义的深刻反思,为星际考古学树立了一座新的里程碑。它迫使读者重新审视“存在”的定义,并质疑我们自身文明的发展轨迹。这是一部关于逝去伟大,以及探寻寂静中伟大回声的史诗。 --- 特别收录: 全书包含数百张由艾尔莎亲手绘制的区域星图、文明遗迹的结构剖面图,以及对“信息晶格”的部分拓扑结构的详细解析图集。附录收录了对三位健在的塞里翁语言学专家的访谈记录(基于跨维度信息翻译)。

作者简介

[日]芥川龙之介(1892-1927)

日本近代文学代表作家,文坛鬼才,有“日本短篇小说之王”之称。毕业于东京帝国大学。1915年于在校期间发表短篇小说《罗生门》,后以作家身份正式出道,并拜入夏目漱石门下。

芥川甫一出道便收获无尽赞誉。他的初期作品多为对古代故事的改写,从旁观者角度深挖人性;中期将视线转回现代生活,试图寻得救赎;晚期则因人生境遇与时代变迁影响,作品或阴暗或颓废。最终,对人世无望的芥川于1927年服药自杀,他的死也被认为是一个文学时代的终结。

芥川的创作生涯虽仅12年,但作品众多。他的文笔冷峻洗练,选材与行文结构精妙,对世界文坛有着极深的影响,日本著名作家太宰治是他的狂热崇拜者。1935年,芥川的挚友菊池宽为纪念芥川,设立了“芥川龙之介奖”,如今“芥川龙之介奖”已成为日本纯文学的至高奖项之一。

竺家荣

翻译家,国际关系学院日语专业研究生导师,长期从事日本文学的研究与译介,代表译作有:《失乐园》《近似无限透明的蓝色》《一个人的好天气》《晓寺》《春琴抄》《被偷换的孩子》《人间失格》《我是猫》等。

目录信息

罗生门
鼻子
山药粥
地狱变
蜜柑
秋
南京的基督
竹林中
侏儒警语
河童
某傻子的一生
译后记 芥川龙之介的『诗与真实』
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

☆☆☆☆☆

北京今天下了一天的雨,因为下午有点事儿要出去办,便打着伞出门儿了。本来要去的地方不必穿过元大都遗址公园,但忽然有了一点闲情逸致,便决定从公园穿过去,虽然有点绕远。 走进公园里没多远,就觉得有一种特别提神的气息扑面而来,那一瞬间身体内似乎有什么被唤醒了一样,...  

☆☆☆☆☆

读此书的时候,不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓,从两人的相互作用的罗生门,发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷,阴暗角落至罗生门至大千世界,善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极! 远观芥川龙之介,不难发...

☆☆☆☆☆

真相是否存在?爱是否存在?善是否存在? 在讨论这些问题之前,先提个佛教的小比喻。一个人做梦快要被老虎吃了,应该怎么来解救他?需要给他指出逃跑的路线还是帮助他打老虎呢?其实只要拍醒他就没事了。本来没有老虎嘛!佛教讲,人生如「如梦幻泡影」。是说,我们本来就是佛...  

☆☆☆☆☆

我读短篇集的时候总是有个坏毛病,那就是不管你写了什么,我最多记得一两篇。。但是也因为看了很多篇章,作者的文风会一下子进入我的心里。 几年前看过鲁迅版本的罗生门,说实话,鲁迅先生虽然一直致力于文学翻译的“真”,但是翻译出来的文章还是带有很浓郁的鲁迅文风。当然作...  

用户评价

☆☆☆☆☆

这本书的氛围营造达到了教科书级别的范本。从一开始,那种弥漫在空气中挥之不去的压抑感和紧张感就紧紧抓住了我的呼吸。我能清晰地“闻到”那种潮湿、陈旧的气息,仿佛自己也置身于那个特定的时空背景之下,目睹着人物们在道德和利益的十字路口挣扎。作者对环境细节的描摹,绝非简单的背景板填充,而是与人物的内心状态高度耦合。每当情绪达到某个临界点时,外界环境的描写就会随之发生微妙的变化,比如突然降临的暴雨,或是窗外骤停的鸟鸣,都成了推动情节和烘托心理的有力工具。这种将环境“拟人化”的处理方式,极大地增强了故事的代入感和戏剧张力。我常常需要放慢速度来品味那些景物描写,因为它们不仅是文字,更是情绪的载体。这种高级的叙事技巧,远非堆砌辞藻可以达成,它需要作者对节奏和情感张力的精准把控,而这部作品的作者显然掌握了这份艺术。

☆☆☆☆☆

从文学形式的角度来看,这本书的结构安排堪称精妙绝伦。它不像传统线性叙事那样按部就班,而是采用了多重视角的交织推进,每一次视角的转换都像是为之前看到的部分打上了一个巨大的问号。这种碎片化的结构,反而形成了一种整体的张力,迫使读者的大脑必须保持高度活跃,主动去构建逻辑链条和因果关系。不同人物的叙述腔调差异巨大,有的充满了油滑的狡辩,有的则带着近乎虔诚的自我辩护,这种声音的差异性,构建了一个极其丰富的听觉文本。我特别欣赏作者在处理这些不同声音时的克制,他很少直接给出倾向性判断,而是让语言本身去暴露人物的内在矛盾。这让阅读过程变成了一场侦探游戏,但线索不是物证,而是语言的微妙裂缝。这种对叙事碎片的重组与解构,让作品的艺术价值得到了极大的提升。

☆☆☆☆☆

这本书对人性的描绘,可谓是彻底的、不留情面的“去浪漫化”。它撕开了社会礼仪和道德规范那层薄薄的遮羞布,直指人类生存的最本能需求——恐惧和占有欲。书中的每一个角色,无论看似多么光鲜亮丽或多么可怜卑微,在关键时刻都展现出了惊人的自私和对“完美自我形象”的维护。作者毫不留情地揭示了,我们所维护的“体面”往往只是建立在他人受损或被忽略的基础之上的脆弱结构。读完后,你会感到一种深沉的悲凉,不是因为故事的结局如何,而是因为你意识到,这种人性的幽暗面是如此普遍且根深蒂固。它没有提供救赎的希望,而是冷静地记录了人性在极端环境下的自然反应,这种坦诚和冷峻,让这部作品具有了一种近乎冷酷的哲学深度,迫使我们必须正视自身的不完美。

☆☆☆☆☆

这部作品的叙事手法简直是鬼斧神工,让人在字里行间迷失方向,却又沉醉其中无法自拔。作者像是搭建了一个巨大的迷宫,将真相层层包裹,每当你以为触及核心时,却发现自己只是进入了另一个更深邃的错觉之中。角色的言语如同多棱镜折射出的光线,每一种色彩都指向一个截然不同的“事实”。我必须承认,阅读的过程中,我好几次停下来,试图梳理到底哪个版本才是“可信”的,但最终发现,或许“可信”本身就是这场游戏最大的陷阱。那种被精心设计却又浑然天成的错乱感,带来的阅读体验是极其独特的,它挑战了我们对客观叙事的基本认知。它不提供一个简单的答案,而是抛给你一堆碎片,让你自己去感受碎片碰撞时产生的火花和热度。这种开放性的结局和对人性复杂面的深刻剖析,使得这本书拥有了超越时间的力量,每次重读都会有新的领悟,关于人性的弱点、自我保护的本能,以及“讲述者”身份所带来的巨大权力。读完合上书本的那一刻,我感觉自己像是刚刚经历了一场高强度的心理辩论,筋疲力尽,却又对人类心理的幽暗角落有了更清醒的认识。

☆☆☆☆☆

如果要用一个词来形容这本书带给我的震撼,那便是“后劲十足”。很多书读完后不久就淡忘了,但这本书的某些场景和对话,像烙印一样刻在了我的脑海里,时不时就会跳出来提醒我一些事情。它探讨的那些关于欲望、谎言与尊严的终极命题,并非只停留在故事层面,而是直接与我们现实生活中的处境产生了共鸣。我们每个人,在面对巨大压力或诱惑时,难道不也会在内心深处进行一场私密的“罗生门”辩论吗?这本书的伟大之处就在于,它没有居高临下地对人物进行审判,而是将选择权交给了读者,让我们在阅读的过程中,不断地审视自己的底线。我甚至开始反思自己过去的一些“确信无疑”的记忆和叙述,怀疑是否存在被我美化或扭曲的版本。这种自我审视的痛苦,正是好作品带来的最宝贵的馈赠。它不是提供慰藉的,而是提供清醒的。

☆☆☆☆☆

<罗生门>这一篇小说真的值得反复读,可以作为学生阅读题,可以作为写作者的学习素材。环境描写下氛围渲染,多次提及同一事物前后呼应,每一次的描写都是层层递进,更加形象与细致入微。 其他的短篇如<小白>的隐喻,<竹林>的悬疑,均各有特色。或许由于本人水平有限,更多的还是看不太懂,比如据说是他一生写照的<傻子的一生>。有些版本是有对短篇的注解的,以作者的人生经历为背景去理解则容易得多。 芥川龙之介的自我蛮特别的,想要了解他的精神世界可不容易,加上他悲观待世、毙命于青壮年时期,也不敢太过深入地去感同身受,因为我知道自己太容易受外界思维入侵影响了。抱歉,有这么个胆小的粉丝读者。 一开始读的不是以上提及的代表作,觉得难以理解,不知所云,写得不好,打算弃读。还好还是在沙砾中发现了珍珠。

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理性教给我的原来是理性的无力。

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理性教给我的原来是理性的无力。

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理性教给我的原来是理性的无力。

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理性教给我的原来是理性的无力。