杜甫詩文集の形成に関する文献学的研究

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出版者:関西大学出版部
作者:長谷部剛
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2019-3
价格:本体 2100 円
装帧:
isbn号码:9784873546940
丛书系列:
图书标签:
  • 杜甫
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具体描述

中国最大の詩人、杜甫の詩文集については、その死後三百年を経て成立した『宋本杜工部集』が現存する唯一完全なテキストであり、杜甫詩人の自筆テキストは現存しない。本書は中国文献学の知見・研究手法を取り入れ、「杜甫生前、そして死後、彼のテキストはどのように筆写され流通したのか」という問題についてその解明を試みたものである。

汉魏六朝文学史论稿 作者:[虚构作者名] 出版社:[虚构出版社名] --- 内容提要 本书聚焦于中国文学史上一个至关重要的转型时期——汉代至魏晋南北朝的文学演变历程。通过对大量一手文献的细致考察和比较文学的视角,本书旨在描摹这一时期文学体裁的革新、审美范式的转移以及文人阶层身份认同的重塑。全书共分三大部分,系统梳理了汉赋的衰微与转向、建安文学的雄浑之风、玄言诗的哲学思辨,直至山水诗与田园诗的兴起,并深入探讨了文学批评理论(如“文以载道”到“缘情体物”)的理论基础与实践形态。 绪论:时代与文学的交织 绪论部分首先界定了“汉魏六朝”这一历史时段的文学史意义。它不仅是帝国体制由盛转衰,直至分裂再统一的漫长过程,更是文学从模拟、教化转向个体生命体验和审美自觉的关键节点。我们探讨了社会动荡对文人士大夫精神世界的影响,进而催生了对“个体生命价值”的关注,为文学主题的深化提供了历史背景。本部分着重分析了中古时期士人阶层在政治失意后,如何将“文学”视为安顿心灵、寄托抱负的主要场域。 第一部分:汉赋的终结与诗歌的复苏 第一章 汉赋的范式僵化与末世之音 本章考察了西汉大赋的鼎盛及其在东汉时期所面临的创作困境。通过对班固、张衡等人的作品进行文本细读,我们发现大赋在篇幅上日益冗长,内容上趋于程式化和典章化,逐渐脱离了现实关怀,成为一种服务于宫廷礼仪和炫技的文体。特别指出,东汉后期以王充《论衡》为代表的“经世致用”思潮,对文学的非实用性倾向产生了隐性的批判,预示着文体重心将向更具抒情性的诗歌转移。 第二章 建安风骨的铸就:曹氏父子的文学贡献 建安文学被视为中国诗歌史上的一次伟大觉醒。本章集中分析了曹操、曹丕、曹植的诗歌创作及其对后世的深远影响。我们着重探讨了“建安风骨”的内涵,它体现了对生命无常的深刻体悟(如“对酒当歌,人生几何”),以及在乱世中对个体情感的直抒胸臆。曹丕的《典论·论文》被视为中国文学批评史上第一篇理论专著,其提出的“文以气为主”的观点,标志着对文学主体性的初步确立。本章还对比了建安七子的创作侧重,以展现这一群体的多样性。 第三章 早期五言诗的发展与乐府的民间力量 在建安诗歌高歌猛进的同时,五言诗体也日益成熟。本章考察了弥散在文人作品和民间乐府采集中的五言诗的演变。我们分析了乐府诗如何承载了下层民众的疾苦与讽喻,以及文人如何吸取乐府的白描手法和叙事能力,充实和扩展五言诗的容量。特别关注了“伤逝”主题在这一时期诗歌中的反复出现,它不再是单纯的咏物,而是与个人命运紧密结合的哲理反思。 第二部分:玄学与诗歌的交融——魏晋风度 第四章 玄言诗的兴起与“空”的哲学诉求 魏晋时期,玄学(以“三玄”——《老子》《庄子》《易经》为核心)的盛行深刻影响了文学创作。本章分析了玄言诗的特征,即如何试图将抽象的哲学概念转化为可感的诗歌意象。我们对比了康浮、郭璞等人的作品,指出玄言诗的局限性在于其理趣往往高于情致,易于流于空泛和说教。然而,玄言诗在确立诗歌的思辨维度方面,为后世的诗歌发展奠定了基础。 第五章 陆机与西晋文学的典雅化倾向 西晋文学在形式上追求精雕细琢,陆机是这一时期的代表人物。本章研究了陆机在诗赋创作中对声律、对仗的极致追求,以及其文赋如何试图重振汉赋的辉煌,但最终未能摆脱辞藻堆砌的倾向。通过分析其“雕琢”的风格,我们探讨了西晋士人精英阶层如何试图在短暂的太平盛世中,通过精致的文化来构建自我与现实的隔离层。 第六章 “幽咽”的抒情:西晋末期与东晋初期的生命哀歌 随着西晋的灭亡和衣冠南渡,文学的主旋律转向了深沉的悲怆与对故土的眷恋。本章聚焦于潘岳、张华等人作品中流露出的对逝去繁华的感伤,以及永嘉之乱后文人集体失语状态下的情感宣泄。这一时期的作品,其抒情基调的低沉与内敛,为南朝文学的细腻奠定了情感基调。 第三部分:山水诗的勃发与文学批评的成熟 第七章 田园诗的诞生:从游赏到归隐的精神坐标 本章系统梳理了山水诗的形成脉络,重点分析了以嵇康、阮籍为代表的“竹林七贤”对自然隐逸的向往,以及他们如何将山水体验融入诗歌。陶渊明是田园诗的集大成者,本章细致剖析了陶诗的语言特点——平淡中见真味——以及他如何实现了对物象的自然描绘与内心境界的完美统一,彻底摆脱了玄言的桎梏,确立了田园生活的审美价值。 第八章 永明体与永明声律学:形式探索的新高峰 南北朝时期,文学形式的探索达到了一个前所未有的高度。本章详细介绍了以鲍照、谢灵运为代表的南方文人,在诗歌格律方面所做的开创性工作。特别关注了沈约等人提出的“四声八病”理论,即“永明体”的声律规范。这一理论的提出,标志着中国诗歌从自由体向格律体过渡的关键一步,对后世的近体诗产生了决定性的影响。 第九章 南朝的文学批评:永明与梁代的理论建树 本章探讨了南朝文人阶层在文学理论上的重大贡献。谢赫的“六法”(格律、意象、气韵等)成为后世衡量作品优劣的基本准则。我们分析了永明学派对“声色”的重视,以及梁武帝、萧子显等人在文学史编撰上的努力。这些理论的成熟,体现了中古文人对“如何创作出优美之作”的自觉反思,完成了文学从感性体验到理性规范的过渡。 结语:中古文学的遗产 结语部分总结了汉魏六朝文学对后世的深远影响,特别是其在抒情模式、体裁成熟(五言诗的确立)、以及文学理论的自觉等方面所做出的不可磨灭的贡献,为唐诗的全面繁荣奠定了坚实的基础。 --- 本书特色: 注重典籍细节考证: 对涉及文体流变的关键作品进行原文导读,避免空泛的宏观叙述。 跨学科视野: 融合了社会思想史、哲学史的视角,深入剖析文学创作背后的时代精神。 平衡南北差异: 详述了北方建安文学的雄健与南方山水文学的细腻,揭示了文学在分裂时期多元发展的态势。 推荐读者: 历史学、古典文学、中国哲学研究人员及对中古文化有浓厚兴趣的读者。

作者简介

目录信息

目 次
凡 例
第一部 本論
第一章 唐代における杜甫詩集の集成と流伝
第二章 『宋本杜工部集』・『文苑英華』所収杜甫詩文の異同について
第三章 『文苑英華』からみた唐代における杜甫詩集の集成と流伝
第四章 宋代における杜甫詩集の集成と流伝
第五章 『宋本杜工部集』の成立
第二部 各論
第一章 杜甫「兵車行」と古樂府
第二章 杜甫「江南逢李龜年」の唐代における流伝について
第三章 『諸名家評本錢牧齋註杜詩』所載李因篤音注について
初出一覧
あとがき
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,光是书名中的日文表达方式,就透露出一种对学术规范的极度推崇和一种内敛的、非张扬的治学态度。我猜这本书的行文风格会非常克制、客观,每一个判断都建立在确凿的史料依据之上,很少有抒情或主观的议论。它可能重点探讨了早期杜甫诗歌的零散记载是如何被后人系统化、集大成的过程,也许会涉及到一些关于“诗史”地位确立过程中,文坛对杜甫作品进行价值判断的外部因素。这本书不是教我们如何“读”杜甫的诗,而是教我们如何“看”杜甫的诗是如何“成为”我们今天所见的那个“集子”的。它可能是对唐宋之际诗歌总集编纂学的一次深入考察,将杜甫这位巨匠放置在整个文学史的编纂脉络下进行考察,这使得研究的视野一下子变得开阔起来,不再局限于诗歌本身,而延伸到了文化史和文献学的交叉地带。

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这本书的名字本身就带有一种令人心驰神往的古典美学意味,但其内容想必是极具挑战性的。我推测,作者一定是耗费了大量心血,去追踪那些在历史中几经沉浮的抄本和刻本的足迹。我们今天读到的杜甫诗集,很多都经过后世士人的遴选和编排,而“形成”的研究,就是要剥开这些层层叠叠的“滤镜”,去触摸最接近原貌的文本肌理。我希望书中能有关于“杜甫集”在宋代不同区域如何被不同学者集合、刊刻的具体案例分析,比如不同版本的互参和校勘过程。想象一下,作者可能要比对十几种不同的刊本,找出那些一字之差背后可能隐藏的抄写错误或时代偏见,这种“文本考古”的工作,是何等的寂寞而又光荣。这本书的价值,就在于它将那些我们习以为常的经典,重新置于动态生成和流变的历史情境中进行审视,从而赋予它们新的生命力。

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当我看到这本书的书名时,脑海里立刻浮现出图书馆里那些堆积如山的线装古籍,空气中弥漫着陈旧纸张特有的干燥气息。这本书给我的直观感受是:这是一部极其严谨、论证密集的学术专著。它绝不是那种市面上常见的、为了迎合大众口味而对诗歌进行浪漫化解读的读物。恰恰相反,我预感作者一定是在文献细节上锱铢必较,力图还原杜甫作品定稿前的各种版本差异、注释的演变路径,以及不同地区抄本之间的微妙区别。这种研究方法,体现了对“文本本体”的最高尊重。它要求读者具备一定的古文献学基础,否则很容易在那些专业术语和繁复的引证中迷失方向。然而,对于真正有志于在杜甫研究领域有所建树的学者而言,这本书无疑是绕不开的里程碑。它像是一把精密的手术刀,将杜甫诗文集的“诞生记”进行了一次彻底而深入的剖析,其学术贡献的厚重感扑面而来。

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这本书的标题,特别是“文献学研究”这个定语,立刻将它划入了严肃的学术研究领域。我感觉这本书会涉及到大量关于抄写错误、避讳字、以及不同时代学者对杜甫诗歌进行注释和选编的具体细节。对于普通读者而言,这些可能略显枯燥,但对于专业研究者来说,这正是构建可靠研究基础的关键所在。我猜想,作者可能着重分析了不同手抄本中那些难以考证的异文(variant readings),并尝试通过这些细微的差别,来反推原始底本的可能面貌。这种对文本源头穷追不舍的精神,是所有伟大文学研究的基石。这本书就像是为杜甫的诗歌作品提供了一个精密的“DNA图谱”,它记录了作品在历代流传过程中每一次基因突变的关键节点。它的出现,无疑是对当前杜甫研究领域中那些基于二手资料的疏漏之处,进行了一次强有力的勘误和巩固。

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这本书的名字听起来就让人肃然起敬,简直是为那些真正想深入了解杜甫这位伟大诗人的人量身定做的。我记得上次我去拜访一位研究古典文学的前辈时,他正在埋首于一些晦涩难懂的宋代手抄本中,那种对文本的虔诚和执着,让我想象着这本书的作者也一定拥有同样的心境。我猜想,这本书的价值绝不仅仅在于罗列已知的文献资料,它更像是一张精密的地图,带领读者一步步探寻杜甫那些千古绝唱是如何在历史的长河中被记录、被整理、被流传下来的。光是“形成”这两个字就引人深思,它暗示着一个动态的过程,而非一个静止的结果。我甚至可以想象,作者在梳理这些文献脉络时,一定经历了无数个不眠之夜,与那些泛黄的纸页进行着无声的对话。这本书,无疑是架设在现代读者与唐代诗歌之间的一座坚实桥梁,它需要的不仅仅是学识,更是一种近乎考古学家的细致与耐心。对于任何一位对唐诗怀有敬畏之心的人来说,它都像是一块未经雕琢的璞玉,蕴含着无尽的宝藏等待被发掘。

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流传部分基本是在陈偶像文章基础上的修改,比对文苑英华的部分有一些意思。

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哪里能发书评啊……

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