宗教的凱鏇 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[法]雅剋·拉康

商務印書館

嚴和來

2019-7

18.00

精裝

拉康悖論（Paradoxes de Lacan）

9787100172233

圖書標籤: 拉康精神分析宗教哲學拉康及其研究西方哲學精神分析及其研究 Lacan

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发表于2024-05-17

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圖書描述

本書由兩部分組成：1960年3月9日和10日，拉康在比利時布魯塞爾的聖路易大學做的演講；1974年10月29日，拉康在意大利羅馬的法國文化中心接受意大利記者們的采訪。這是拉康對宗教和倫理問題較集中的兩次錶達。在兩部分文章中，拉康都討論瞭精神分析對倫理道德問題的啓發，以及精神分析涉足倫理學領域的必然性。拉康充分肯定弗洛伊德對宗教倫理的研究，尤其是弗洛伊德對“欲望”、“父姓”、“死去的父親”及西方一神教的傳統的討論，這使得精神分析必然地與倫理學靠攏。拉康論述瞭弗洛伊德的發現與哲學及神學傳統的淵源，通過對康德、聖保羅、存在主義現象學及利他主義的討論，把精神分析嵌入到西方哲學發展的傳統當中。而拉康對宗教與科學的關係論述，則嚮我們提齣瞭警示：科學無論如何強大，都不能解決人類自身的某種根本性的無能，而這個無能與人的存在息息相關。宗教的存在是對人類的這個無能的迴答，正因如此，宗教始終有其存在的理由，並可能會取得最後的凱鏇。弗洛伊德作為啓濛時代的樂觀主義者，相信宗教不過是一種幻覺，必將在科學精神發展的未來中消失殆盡。拉康則不然，認為西方意義上的宗教，會不斷傾倒齣關於主體存在的意義。

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著者簡介

雅剋·拉康，法國著名學者、精神分析學傢。拉康從語言學齣發來重新解釋弗洛伊德的學說。他提齣的諸如鏡像階段論等學說對當代理論有重大影響。拉康被認為是尼采和弗洛伊德以來最有創意和影響的思想傢。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

晦澀的接近實在。精神分析沒有勝利的曆史，而隻有繼續與否。

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在歐陸深厚的思辨傳統中，作為對理性反叛一脈代錶的拉康，通過恣意揮灑的演講與訪談，直麵“實在”及其背後更為廣闊的“深淵”：科學將會帶來更多的震蕩，需要宗教賦予“意義”來撫平，與“統治”、“教化”的穩固相比，精神分析要抓住由此産生的一係列癥候來保衛自身……由此，是否我們終將步入哲學凋零、宗教凱鏇的時代？

評分☆☆☆☆☆

很有分量的小冊子

評分☆☆☆☆☆

在拉康看來，理性的尋根溯源是病（“癥狀”），因為尋求的是“行之不通的東西”，宗教在為我們的不理性的理性行為賦予意義之時，完美掩飾瞭“明知不可為而為之”的“癥狀”。那麼精神分析尋求的必然不能是“行之不通的東西”，而隻能是“言”，是“命名”，是癥狀與實存的聯結的指稱。我理解，最簡單的錶達就是“你們有病，我有麻藥”。我果然還是不能理解精神分析學。

評分☆☆☆☆☆

任何中立的立場都是為瞭獲取其反對的權威。宗教的倫理很多時候是一種妄想，如何“愛”你的鄰人？攜帶康德的道德律令我們真能避免成為薩德麼？以及，弗洛伊德強調的還是sexuality，而拉康認為應該走嚮parlêtre。拉康對弗洛伊德的迴歸，還帶上瞭索緒爾和海德格爾。