《性革命:走向自我调节的性格结构》的主要内容是:在中国,封建主义的包办婚姻并未根除,浸透着铜臭味的各种形式买卖婚姻还相当严重地存在着,不少人将婚姻变为交易,将两性变为杯水,将爱情变为消费,人们确实还未完全获得应有的性权利,还未充分享受到“寓于爱情中的自然的幸福”,在这种情况下,读一下赖希的《性革命:走向自我调节的性格结构》是很有启发的,也可以促使一些热衷于“性放纵”的人对自己的行为作出反思。
赖希从弗洛伊德-马克思主义的视角出发,认为社会中存在着性压抑。他对弗洛伊德的观点,即文明是对原始的反社会冲动的压制提出批评:原始的性欲并不必然反社会,正是压抑导致了异常的反社会冲动。解除性压抑可以使人生活得好。性压抑是有害的。宣扬性压抑的道德和制度是不正当的...
评分by栗月静 性革命主要指20世纪60年代发生在美国,后来又传播到西方各国的性观念变化。二战之后婴儿潮一代的人,从1963年开始性革命——在《查泰来夫人的情人》解禁和披头士第一张唱片发行之间。但是也有人认为,性革命在20世纪初已经开始,在二三十年代是第一次革命,也是6...
评分不知怎么的,当我翻看完这本有关性革命的书之后一丝尴尬涌现了出来。性革命反抗虚伪、残害人性的禁欲主义,它撕毁道德的面具,鼓励人们去追求属于自己身体的快乐。可在今天,看看我们四周,且不说色情产品随处可得,奉行杯水主义的人大有上升的趋势。今天还有过去那种严厉的性...
评分by栗月静 性革命主要指20世纪60年代发生在美国,后来又传播到西方各国的性观念变化。二战之后婴儿潮一代的人,从1963年开始性革命——在《查泰来夫人的情人》解禁和披头士第一张唱片发行之间。但是也有人认为,性革命在20世纪初已经开始,在二三十年代是第一次革命,也是6...
评分不知怎么的,当我翻看完这本有关性革命的书之后一丝尴尬涌现了出来。性革命反抗虚伪、残害人性的禁欲主义,它撕毁道德的面具,鼓励人们去追求属于自己身体的快乐。可在今天,看看我们四周,且不说色情产品随处可得,奉行杯水主义的人大有上升的趋势。今天还有过去那种严厉的性...
相对于原著,翻译人批判大毒草的口气才真正是可圈可点。也证明了,人可以做到翻译而读不懂
评分……不愧是同时被马克思主义和右派dis的赖希先生?!
评分翻译有够糟糕。。。
评分翻译有够糟糕。。。
评分相对于原著,翻译人批判大毒草的口气才真正是可圈可点。也证明了,人可以做到翻译而读不懂
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