勞倫斯(1885-1930)是二十世紀英國最獨特和最有爭議的作傢之一。他生於諾丁漢一個礦工傢庭,二十一歲時入諾丁漢大學學習,一生中創作瞭四十餘部小說、詩歌、遊記等作品。勞倫斯提倡人性自由發展,反對工業文明對自然的破壞。他的作品對傢庭、婚姻和性進行瞭深入探索,對20世紀的小說寫作産生瞭廣泛影響。《查泰萊夫人的情人》是勞倫斯的最後一部小說。
本書主要是通過康妮和兩個男人之間的關係來展示康妮的反叛和追求的。
剋裏福德是戰爭的受害者,戰爭使他成瞭下肢癱瘓的殘廢,失去瞭生育能力,同時他也失去瞭正常人的感情生活。康妮對他來講,隻是一架生育機器,他還希望她再去找一架雄性的生育機器,交配以後為他生下一個爵爺府的繼承人。他隻考慮他自己傢的香火可以延續,他們傢的姓氏有人繼承。他把性和感情截然分開,在他看來,偶爾的性關係無關緊要,“事情會像鳥雀交尾般過去”,當事人之間不會,也不應該産生
任何感情。他不過是要藉個“種”而已。他對康妮說:“假如性的匱乏使你不完整不協調,那麼就齣去風流一把。假如沒有兒子使你不完整不協調,那麼隻要可能,就要個孩子。但這些事隻是為瞭讓你能有完整的生活,為瞭得到長久的和諧。”為瞭讓他自己有“完整的生活”,得到“長久的和諧”,他不惜犧牲康妮一生的感情生活,來維持他傢庭的穩定。他的所有這一切算計似乎不僅是為他自己好,也丸康妮著想,隻要維持他傢庭穩定的大局,他不僅無所謂自己戴不戴“綠帽子”,而且還可以從中受益。然而,他的失算也就在這個地方。他是機器時代的典型代錶,他的算計似乎是把當事人的利益都考慮進去瞭,是一樁公平交易,但是他用衡量機器的方法來衡量人,他的“計算”錯誤是必然的。他對自己的妻子是這樣一種態度,對待他手下的工人就更不用說瞭。他對康妮說,那些礦工不是人,“他們是你所不理解、也永遠不可能理解的動物”。所以,剋裏福德的問題不僅是因為他喪失瞭性功能,求子心切,纔希望康妮齣去為他充當一迴“動物”的,在他眼裏,彆人都是機器,都是動物,都是為他實現他的目的所用的工具。他的觀念本來就和現代社會的平等、人權思想格格不入。康妮棄他而去,而且愛上的竟是他手下的一個下人,這是他這種思想境界的人根本無法理解的,所以他隻有用最骯髒的語言破口大罵。
这是一部非常非常美丽的小说,美丽得如同童话。它是文学描写中最动人的爱情之一了:富有灵性,激情跌宕。然而读懂的人大约并不多。 “接触之美是远比眼见之美更为生动和深刻的。”男女主人公是自然的儿女,他们敏感,细腻,超越了世俗的名利、地位的纷扰,感受着生命最本...
評分(读书人品格之剧透慎入) ————分割线———— ————欢快的分割线———— ————挡住你不要进来的分割线———— ————这样就看不到内容了哟的分割线———— 嗯...我要说的是很严肃的事情。 首先这结局还是出乎我意料的。无论如何,单看书名,怎么也像是...
評分在人类自我解放的历程中,注定会有无数的里程碑,很不幸,《查泰莱夫人的情人》即为其一,它给劳伦斯带来了巨大的声誉,同时又给这本书带来多舛的命运。即使在今天,又有多少读者会完全将它看成是小说呢?当把它放如现代社会的背景中,我们多少会有些失望:那里面没写什么啊?...
評分这是一部非常非常美丽的小说,美丽得如同童话。它是文学描写中最动人的爱情之一了:富有灵性,激情跌宕。然而读懂的人大约并不多。 “接触之美是远比眼见之美更为生动和深刻的。”男女主人公是自然的儿女,他们敏感,细腻,超越了世俗的名利、地位的纷扰,感受着生命最本...
評分想起一句话—— 什么是友情?两个身体,一个灵魂。 什么是爱情?一个身体,两个灵魂。 这样看来,我觉得,康妮和查泰来之间更多的恐怕是友情。 在没有遇到梅乐士之前,康妮并没有觉得夫妻生活中没有性是多么大不了的事儿。她照顾查泰来的生活起居,夜晚则为彼...
sex and soul
评分High
评分sex and soul
评分情欲如泉水般緩緩融化心田,徵服女人的心果然要先通過陰道嗎?不過換做是我,還是難以剋服身份地位上的差異,門不當戶不對的愛情始終無法長久。
评分有點兒失望。。
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