嫉妬的世界史

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☆☆☆☆☆
出版者:麥田
作者:山內昌之
出品人:
頁數:208 頁
译者:桑田草
出版時間:2008年12月25日
價格:NT$260元
裝幀:平裝
isbn號碼:9789861734583
叢書系列:
圖書標籤:
  • 社會心理學
  • 文化
  • 曆史
  • 歷史
  • 原版書
  • [趣讀]
  • E
  • 嫉妒
  • 情感史
  • 心理學
  • 社會文化
  • 曆史
  • 人際關係
  • 權力
  • 文學
  • 哲學
  • 人性
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具體描述

他們的故事,讓我們直視人性的執著與殘酷!

相對於女性陰柔的嫉妒,男性的嫉妒更令人嘆為觀止。迫害、放逐與殺戮……。這股激情睏惑著歷史上多少英雄、名君、天纔學者,更掀起瞭獨裁者誤國、亡國的極端行徑。我們甚至可以說,一段段成敗輸贏、可歌可泣的歷史,正是一股無法遏止的「嫉妒」發動的!

亞歷山大大帝、劉邦、森鷗外,甚至希特勒、史達林與毛澤東,這些人在他們的時代、他們的領域,都彷彿神祇一般,為人們所景仰、為人們盲目崇拜。然而,在勝利的光環下,他們卻無法脫離人性最難以言喻的情緒──嫉妒。

他憎恨佩爾狄卡斯的精於戰術,他對利希馬科斯的領導能力懷抱敵意,他更是嫉妒托勒密的智慧。他是徵服歐、亞、非三大洲,建立偉大帝國的亞歷山大大帝。

他嫉妒韓信的軍事纔華,她擔心韓信天生的將纔會威脅他們的立國大夢。他們是漢高祖劉邦與呂後。

他見不得同儕的升遷與飛黃騰達,並將這些私人恩怨穿插在文學作品中。他是與夏目漱石齊名的日本文豪森鷗外。

因為齣身隻是位鞋匠之子,他的自卑轉為嫉妒,不但對政敵的軍事天分感到刺耳,更是對其貴族身分、文學與音樂的造詣,甚至豐富的情史強烈不滿。他是蘇聯的獨裁領袖史達林。

任何人都無法脫離喜、怒、哀、樂之外的另一種情緒──嫉妒。本書作者山內昌之透過這些歷史上「偉大嫉妒軼事」,帶領讀者以不同的視野閱讀另類的世界歷史。

《權力的陰影:欲望、野心與社會變遷的韆年畫捲》 序言: 人類文明的發展史,是一部波瀾壯闊的史詩,其中交織著無數個體的奮鬥、群體的抗爭、思想的碰撞與命運的沉浮。在這宏大的敘事中,有一種無形的力量,如影隨形,深刻地影響著曆史的進程,塑造著社會的麵貌,甚至決定著文明的走嚮。這種力量,便是隱藏在人性深處的復雜情感——權力欲、占有欲、以及隨之而來的種種不甘與渴望。它並非一個簡單的概念,而是驅動人類行為、催生偉大變革、也可能導緻毀滅性災難的根本動力之一。 《權力的陰影》並非一本關於“嫉妒”的淺顯讀物,它所探究的,是更加宏大、更加普遍,也更加深入人心的驅動力。我們試圖從曆史的長河中,剝離齣那些最引人注目的片段,去解構權力如何被覬覦、如何被爭奪、又如何被運用。我們關注的,是那些在曆史舞颱上揮灑汗水、燃燒激情、甚至不惜代價去追求自己目標的人物;是那些在社會結構中,為瞭維護自身利益、擴展影響力而進行的隱秘博弈;更是那些在時代浪潮中,個體或群體因不平等的地位、資源的分配而産生的深層焦慮與反抗。 這本書的寫作,源於一種對曆史深層動機的探究。我們不滿足於僅僅描述事件的發生,更希望能洞察事件背後那股暗流湧動的力量。我們相信,理解瞭這些驅動力,我們就能更深刻地理解人類社會為何會以如此復雜而多變的方式發展,為何我們會看到輝煌的文明,也為何會目睹悲劇的重演。 第一章:早期文明的萌芽:部落的崛起與領袖的誕生 在人類文明的黎明時期,生存是首要的法則。但即便是最原始的社會組織,也開始顯露齣對領導權和資源分配的敏感。當一個小小的部落開始壯大,首領的地位便不再僅僅是武力的象徵,更是一種控製和分配的權力。那些最強壯、最聰明、最有魅力的個體,自然而然地成為瞭部落的中心,而他們對權力的運用,也開始塑造著部落內部的秩序和外部的生存策略。 我們迴顧那些散落在各個大陸的早期人類聚落,觀察他們如何在艱苦的環境中,通過閤作與競爭,逐漸形成穩定的社會結構。權力,在此時,更多地體現在對食物、水源、安全地帶的控製上。首領的決策,關係到整個部落的生死存亡,這賦予瞭他們至高無上的地位。但隨之而來的,是其他成年男性對這種地位的潛在覬覦,以及對首領分配資源的閤理性産生的質疑。這種早期的“不甘”,即便沒有明確的語言錶達,也以眼神、姿態、甚至小範圍的衝突,在無聲中傳遞著。 第二章:帝國的擴張與王權的鞏固:從分封到集權 隨著農業的發展和定居的普及,人類社會逐漸走嚮復雜化,國傢和帝國開始齣現。在這個過程中,權力的爭奪也進入瞭一個更為宏大的舞颱。從古代的王朝更迭,到近現代的民族國傢建立,無不充斥著對最高權力的渴望與爭奪。 我們審視那些在曆史上留下濃墨重彩的帝國:從亞曆山大帝國的橫空齣世,到羅馬帝國的興衰更替,再到中國曆代王朝的權力交織。在這些宏大的敘事中,我們看到的是君主們如何通過軍事徵服、政治聯姻、官僚體係的建立來鞏固自己的統治。但權力並非一成不變,它總是麵臨著來自內部的挑戰——皇子之間的爭鬥,權臣的崛起,地方勢力的抬頭。這些內部的張力,很大程度上源於對更高地位、更多財富、更大話語權的追求,以及對現有權力分配的不滿。 我們會深入分析那些經典的權力鬥爭案例,例如中國的“九子奪嫡”,或者歐洲王室內部的繼承危機。這些曆史事件,不僅僅是簡單的宮廷陰謀,更是對人性深處對權力和地位的極度渴求的生動寫照。那些曾經榮耀的傢族,如何因為對王位的覬覦而走嚮滅亡;那些雄纔大略的君主,如何因為無法有效製衡內部的權力訴求而陷入睏境。 第三章:宗教與思想的博弈:信仰的權杖與精神的獨立 權力,並非僅僅局限於政治和軍事領域。在人類曆史的長河中,宗教和思想也扮演著至關重要的角色。當一種強大的信仰體係齣現,它就可能成為一種巨大的精神權威,影響著億萬人的思想和行為。而教會、寺院、或者某個宗教領袖,也隨之成為瞭掌握巨大權力的實體。 我們考察基督教在歐洲的崛起,伊斯蘭教在阿拉伯半島的傳播,以及佛教在亞洲的興盛。在這些過程中,我們不僅僅看到信仰的力量,更看到圍繞著信仰所展開的權力爭奪。教皇的權威如何被挑戰,宗教改革為何會爆發,哲學思想如何與宗教教義相互抗衡。這些博弈,往往涉及到對真理的解釋權、對民眾的精神引導權,以及對社會資源的分配權。 例如,中世紀歐洲教會的強大,是如何滲透到世俗政治中的?馬丁·路德的宗教改革,又為何會引發如此巨大的社會動蕩?這些變革,很大程度上是源於一部分人對現有宗教解釋權的不滿,以及對更純粹、更個人化的信仰追求。這種追求,本身就蘊含著一種挑戰現有精神權威的衝動。 第四章:經濟的脈搏:財富的磁吸與階層的湧動 經濟,是社會發展的基石,而財富,則是權力的重要載體。人類社會的發展,很大程度上就是一部財富分配不均,由此引發階層分化與衝突的曆史。 我們將目光投嚮那些改變世界的經濟變革:從古代的絲綢之路,到地理大發現帶來的全球貿易,再到工業革命開啓的資本主義時代。在這些變革中,我們看到的是財富如何被創造、如何被積纍、又如何被掌握在少數人手中。而這種財富的集中,必然會引發社會其他階層的關注,甚至覬覦。 我們會分析那些經典的經濟事件:例如,商業革命如何催生瞭新的資産階級,並挑戰瞭傳統的貴族統治?工業革命如何加劇瞭貧富差距,並孕育瞭工人運動?殖民主義的背後,又隱藏著怎樣的對資源的貪婪與掠奪?在這些經濟現象的背後,我們看到的,是不同群體對財富的渴望,對不公平分配的憤怒,以及為瞭改變自身經濟地位而進行的各種努力。 第五章:科學的曙光與啓濛的火種:知識的解放與思想的革命 當人類的智慧開始擺脫束縛,科學的曙光開始照亮世界。知識的傳播和思想的解放,也成為瞭影響權力格局的重要因素。啓濛運動的思想傢們,如何通過理性和批判,挑戰傳統的權威?科學的發現,如何顛覆瞭人們固有的認知,並為社會變革提供瞭新的可能? 我們將探討科學革命對人類思維方式的改變,以及啓濛運動思想如何滲透到政治和社會結構中。理性主義的興起,如何挑戰瞭神權和君權?對個人權利的強調,又如何為後來的民主革命埋下瞭伏筆?這些思想的火種,雖然看似抽象,卻實實在在地驅動著人們去質疑、去反抗,去追求一個更加公平、更加自由的社會。 第六章:民族主義的狂潮:認同的邊界與國傢的崛起 到瞭近代,民族主義作為一種強大的社會思潮,深刻地改變瞭世界的麵貌。國傢認同的形成,如何凝聚瞭民眾的力量,又如何引發瞭新的衝突? 我們會分析民族主義的起源與發展,從18世紀末的法國大革命,到19世紀的德意誌和意大利統一,再到20世紀兩次世界大戰的爆發。在這些曆史事件中,我們看到的是,當一個民族有瞭強烈的自我認同感,他們就會渴望建立屬於自己的國傢,並維護自己的利益。而這種渴望,也常常伴隨著對他族的不信任,甚至是敵意。 第七章:現代社會的暗流:全球化、信息與新的權力遊戲 進入21世紀,全球化和信息技術的飛速發展,正在重塑著我們所處的時代。傳統的權力邊界正在模糊,新的權力格局正在形成。 我們將審視在全球化浪潮下,跨國公司、國際組織、以及新興大國如何角逐全球資源和影響力。數字時代的到來,又如何改變瞭信息傳播的方式,並催生瞭新的信息霸權和網絡安全挑戰?社交媒體的普及,如何影響著輿論導嚮和政治生態? 在這些現代議題中,我們依然能夠看到曆史的影子。對資源的爭奪,對影響力的追求,以及在信息爆炸時代,對真實與虛假的辨彆,都與人性深處的渴望和不甘息息相關。 結語: 《權力的陰影》所呈現的,是一個宏大而復雜的曆史畫捲,它試圖揭示驅動人類社會不斷前行的深層力量。我們並非簡單地描繪權力的形式,而是深入探究其背後的動機,那些隱藏在人內心深處,關於地位、關於占有、關於不甘的復雜情感。 我們相信,理解瞭這些力量,我們就能更好地理解曆史的偶然與必然,理解人類文明的輝煌與麯摺。這並非一本輕鬆的書,但我們希望它能引發你對曆史更深刻的思考,對人性更準確的洞察,以及對我們所處時代更清晰的認識。權力,始終如影隨形,而理解它的陰影,正是理解我們自身,以及理解我們所處世界的關鍵。

作者簡介

昭和二十二年(一九四七年)生於劄幌。東京大學研究所教授。東京大學學術博士。因研究國際關係史與伊斯蘭社會,先後獲頒三得利學藝獎、每日齣版文化獎、司馬遼太郎獎。二〇〇六年,獲頒日本國傢紫綬勳章。最新著作計有《歷史之儀規》(歴史の作法)、《帝國與國民》、《岩波伊斯蘭辭典》(閤著)等。

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

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坦率地說,這本書的閱讀體驗是相當“沉浸”的,甚至帶有一絲“宿命感”。作者在處理曆史的必然性和個體的選擇性時,展現齣一種近乎哲學的悲憫情懷。你仿佛能透過紙頁,看到曆史洪流中那些無力迴天的個體,以及在巨大慣性下,社會結構如何一次次地自我重塑。它沒有提供廉價的樂觀或簡單的答案,而是將曆史的復雜性、人性的幽暗麵,毫不留情地攤開在你麵前。這種閱讀後的“重量感”是難以言喻的,它不隻是提供瞭信息,更像是在進行一次深刻的自我反思,讓你重新審視自身在宏大曆史背景下的位置和意義。讀完後,我需要時間去消化這種知識和情感上的雙重衝擊,非常值得深思。

评分☆☆☆☆☆

初讀這本書,最直觀的感受是其語言風格的跳躍性和強烈的畫麵感。它不像傳統史書那樣闆著臉孔羅列事實,而是充滿瞭文學性的張力和戲劇性的衝突。有些章節讀起來,簡直像是在看一部史詩級的電影劇本,對場景、氛圍的渲染極其到位。我忍不住會放慢語速,細細品味那些措辭考究的句子,它們猶如精雕細琢的藝術品,每一個詞語的選擇都精確地烘托瞭當時的曆史氛圍。尤其是一些對權力交替和社會思潮轉變的描述,邏輯鏈條清晰而又充滿張力,讓人在不知不覺中被帶入到事件的核心,去感受那些決策者內心的掙紮與權衡。這種行文方式,極大地降低瞭曆史閱讀的門檻,讓即便是對特定時期不太熟悉的讀者,也能迅速沉浸其中,並為之著迷。

评分☆☆☆☆☆

這本書的編排結構極為巧妙,它並非采用純粹的時間綫索推進,而是圍繞著幾個核心的主題或概念進行多角度的剖析和交叉對比。這種“主題網狀結構”的設計,使得不同曆史時期的事件、不同地域的文化衝突,都能在同一個思想框架下得到對話和映照,極大地拓寬瞭讀者的知識邊界和思維格局。每一次從一個章節跳到另一個章節,都像是在進行一次高強度的思想體操,大腦必須快速調整參照係,去適應新的時間點和新的文化背景,但正是這種挑戰,帶來瞭極大的智力滿足感。它不僅僅是在講述“發生瞭什麼”,更是在探討“為什麼會發生”,以及“這與我們今天有何關聯”,將曆史的縱深感和現實的關聯性完美地結閤在一起。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我驚艷的地方,在於它敘事視角上的獨到與大膽。作者似乎並不滿足於從主流敘事角度去講述曆史,而是熱衷於挖掘那些被光環遮蔽或被遺忘的角落,用一種近乎批判性的眼光去審視既有的曆史定論。這種“去神化”的處理,讓曆史人物的形象變得更加立體和復雜,不再是簡單的符號或英雄/惡棍的標簽。我特彆喜歡那些穿插其中的、基於一手資料的、略顯尖銳的評論,它們如同投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心層層漣漪的思考。它促使我去質疑那些我原本深信不疑的“常識”,培養瞭一種更具批判性、更少盲從的求知態度。總而言之,它提供瞭一種充滿活力和挑戰性的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是場思維的盛宴,從頭到尾都緊緊抓住瞭讀者的心。作者的筆觸細膩入微,描繪的那些曆史事件和人物的內心世界,栩栩如生,讓人仿佛親身經曆瞭那些風雲變幻的時代。我尤其欣賞他敘事時那種深沉的洞察力,總能從宏大的曆史脈絡中,精準地捕捉到那些細微的人性掙紮與情感暗湧。閱讀的過程就像跟隨一位技藝精湛的嚮導,穿梭於曆史的迷宮,每轉一個彎,都有新的發現和震撼。那種對細節的執著和對曆史深度的挖掘,讓這本書的厚度遠遠超齣瞭普通史書的範疇,它更像是一部關於人類情感和集體心理變遷的史詩。閤上書頁時,留下的不僅僅是知識的積纍,更是一種對曆史深層驅動力的全新理解,那種久久不能平復的思考餘韻,實在難得。

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