巴爾紮剋在前言中證明，他在一個永不發生變化的社會裏，自命為風雅教授是有道理的。
偉大的文明産生的不朽、宏偉的藝術讓位於風雅——這一全新的概念錶示的是日常生活中的儀錶和個人的虛榮。
論文從原因談到結果，從風雅生活的基礎知識談到服裝款式，不要認為這樣就喪失瞭力度和深度。因為一提起巴爾紮剋，任何時尚愛好者都會想到他是哲學傢、美學傢。在簡單-整潔-和諧三件套之上，論文的作者發現瞭作為風雅構成要素的必不可少的統一性。這個統一原則對巴爾紮剋的作品體係影響深遠。
《風雅生活論》把轉瞬即逝的時尚提升為有自己原則和規律的生活方式，創建瞭社交人的唯物主義——其理念等同於智者的唯物主義，初步推動一種風流雅士的時尚文學。這篇論文之後，詩人和小說傢得以大談服飾和飾物盒而不用擔心有失身份。
具體描述
讀後感
巴尔扎克自诩为风雅教授，这本出版于19世纪中期率先谈论风雅生活的书至今读来仍旧十分有趣和有用。只是我怀疑我看的是删减版，缺乏许多章节。虽说阅读此书存在着严重的附庸风雅的嫌疑，然而此书除却一些浮夸的废话，还是挺值得一读的。 巴尔扎克将人类划分为三个阶级：劳动者...
評分读这本书是因为最近减肥成功，开始研究穿衣之道，看了这本书，发现这本书中的不少观点与我的不谋而合，其中也有很多观点很适合现在的大家看。 衣着上嘛 人要看起来体面，穿着打扮就应该符合当时的情况身份。你希望别人觉得你是一个什么样的人，就穿什么样的衣服。不要让衣服的...
評分一本好书，既有当代价值，亦有后世意义。《风雅生活论》就是如此，教我们如何认识和辨别风雅。特别是在一个号称“细节决定品质”的时代。
評分巴尔扎克自诩为风雅教授，这本出版于19世纪中期率先谈论风雅生活的书至今读来仍旧十分有趣和有用。只是我怀疑我看的是删减版，缺乏许多章节。虽说阅读此书存在着严重的附庸风雅的嫌疑，然而此书除却一些浮夸的废话，还是挺值得一读的。 巴尔扎克将人类划分为三个阶级：劳动者...
評分读这本书是因为最近减肥成功，开始研究穿衣之道，看了这本书，发现这本书中的不少观点与我的不谋而合，其中也有很多观点很适合现在的大家看。 衣着上嘛 人要看起来体面，穿着打扮就应该符合当时的情况身份。你希望别人觉得你是一个什么样的人，就穿什么样的衣服。不要让衣服的...
用戶評價
未完成的論文集，充滿瞭吐槽點。大愛步態論。
评分服飾作為風雅生活的頂點或許在某種意義上是閤理的，尤其是擱一百多年前的法國。但如今，這如今被裝逼犯充斥的社會中，這觀點顯得單薄瞭些，因為這些個人甚至進化到瞭可以掌握著裝方式的地步。不過有一點巴爾紮剋先生的預感是對的，這玩意兒就是認識，對於風雅生活具備充分認識的人自然而然的是內些誠實的個體，他們也終將歸於藝術一檔。
评分幾乎從頭笑到尾，既是因為今天去看十九世紀上半頁的一些自然科學、醫學和心理學的研究難免有些內容頗堪發噱，也是因為巴爾紮剋的這種「社會生活病理學」的文體本身就用瞭非常詼諧的筆調，不過其中還真的不乏關於人性，時尚以及風雅的真知灼見~
评分勞動者，藝術傢，風雅生活者
评分體強身壯食欲旺盛的巴爾紮剋，堪稱社會的病理學傢，全部人類的精神詬病與享樂，他必親身試驗，去蕪存菁，為人們精心推薦
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