具体描述
作者简介
钱穆（1895-1990），字宾四，江苏无锡人。九岁入私塾，1912年辍学后自学，并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐，聘为燕京大学国文讲师，后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港，创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
目录信息
读后感
钱穆自言此书在新亚初创艰难时期每夜奋笔草成，比之年轻气盛时在北大教书所著《中国近三百年学术史》大不相同。宋明与清一脉相承又时代迥异，故两书最能让人联想。我之所读，则《近三百》沉着婉转，浓烈而汪洋；《宋明》纡徐款款，深情而冲淡。是钱穆著书之年龄差异乎，抑或宋...
评分其实还没读多少，在一家下面也停留了蛮久的，或许是最近比较忙碌，或者是新鲜的劲头已经过去。 想到一点，就先记下来吧。其实也是受到小猫咪的影响。 其实对于国史倒是一直有兴趣的，小学时抱着初中的历史课本翻来覆去，权当作是课外书了。一直到高中，都觉着历史是辉煌の，只...
评分贴吧： http://tieba.baidu.com/p/5960538063?share=9105&fr=share&see_lz=0&sfc=copy&client_type=2&client_version=9.8.8.13&st=1543241262&unique=C4768929DAF026B27C1869CF09ACCA35 知乎： https://www.zhihu.com/question/31793449/answer/53...
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评分宋明理学，指宋明（包括元及清）时代占主导地位的儒家哲学思想体系，是受到了佛教和道教的影响而建立的“道学”。宋明理学是一种既贯通宇宙自然（道教）和人生命运（佛教），又继承孔孟正宗（根本），并能治理国家（目的）的新儒学。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼...
用户评价
我是在一个偶然的机会下接触到这本书的，当时我正在尝试构建一个关于中国哲学演变的时间轴，很多关键节点的解释总感觉有些单薄。这本书的价值，就在于它提供了一个极其详尽且富有洞察力的框架。作者似乎对那个时代的社会思潮有着一种近乎本能的把握，他不仅仅是罗列了主要学者的观点，更是深入挖掘了这些思想如何在特定的社会冲突和文化背景下孕育、发展，乃至相互批判和融合。我特别喜欢其中对“理”与“气”这两个核心概念的辨析部分，不同学派对此的阐释差异被梳理得井井有条，那种辩证的、螺旋上升的论证过程，让人不禁拍案叫绝。这种梳理工作极其繁琐，需要极强的学术功底和极大的耐心，而这本书无疑交出了一份令人信服的答卷。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着其他零散的资料进行交叉验证，但最终发现，这本书提供的解释模型往往是最具解释力和涵盖面的。它就像是为我打开了一扇通往那个复杂思想迷宫的导航图，指引我看到了那些隐藏在繁复论辩背后的根本驱动力。
评分这本书最打动我的地方，在于它所蕴含的人文关怀和对人类精神探索的赞美。它不仅仅是一部思想史的梳理，更是一部关于知识分子如何在动荡的社会现实中坚守、反思和建构内在秩序的史诗。作者没有将这些哲学家描绘成高高在上的神坛人物，而是将他们置于他们所处的具体历史情境中，展现了他们在面对国家兴衰、伦理困境时的挣扎与选择。这种对“人”的关注，使得那些高深的义理之辨不再是空中楼阁，而是与人类最根本的生存追问紧密相连。阅读完后，我感受到的不仅仅是知识的充实，更是一种精神上的洗礼。它让我重新审视了自己所处的时代，思考如何在碎片化的信息洪流中，去构建属于自己的、稳固的精神支柱。这本书的价值，已经超越了单纯的学术范畴，成为了一部引导人思考生命意义和价值的指南，其深远的影响力绝非一朝一夕可衡量。
评分从实用性的角度来看，这本书的参考价值是无可替代的。我注意到，作者在每一章的结尾都附带了极为详尽的注释和延伸阅读建议，这对于任何希望将研究推进到更深层次的读者来说，都是一份宝贵的资源。它不是简单地罗列书目，而是根据不同主题的侧重点，为读者指明了下一步应该关注的典籍和次要研究成果。更让我惊喜的是，书中对一些关键概念的翻译和界定，都做了非常细致的考量，清晰地标明了术语在不同历史阶段的含义演变，避免了现代概念对古代思想的简单套用。这种精益求精的态度，体现了作者对学问的敬畏之心。我发现，许多我原本以为已经理解透彻的概念，在对照这本书的分析后，才意识到自己之前的理解存在着细微的偏差。这本书更像是一本“纠错手册”，帮助我们在浩瀚的学术海洋中校准自己的罗盘，确保我们走在正确的认知轨道上。
评分这本书的封面设计非常简洁大气，那种淡雅的米色底配上沉稳的宋体字，一下子就抓住了我的眼球。我一直觉得，一本涉及深刻思想史的著作，其外观就应该传达出一种厚重感和历史的沉淀。拿到手里，纸张的质感也相当不错，翻阅起来非常舒适，字里行间没有丝毫的廉价感。我尤其欣赏作者在章节划分上的匠心，逻辑清晰，层次分明，似乎每翻开一页，都能感受到一股清晰的脉络在引导我深入。虽然我之前对这个领域有所涉猎，但坦白说，很多书籍的开篇总让人感到晦涩难懂，需要反复咀嚼。然而，这本书的导论部分却异常平易近人，它没有直接抛出那些拗口的术语，而是从一个更宏观的历史背景入手，将我们带入那个思想变革的时代。这种由表及里的叙述方式，极大地降低了入门的门槛，让我这个略有基础的读者也能迅速进入状态，并且对后续内容的展开充满了期待。这本书的整体排版也体现了出版者的专业水准，字距、行距都恰到好处，长时间阅读也不会感到视觉疲劳，这对于一本需要深入研读的学术类书籍来说，无疑是一个巨大的加分项。
评分这本书的语言风格，对我来说，是一种非常新鲜的体验。它既保持了学术著作应有的严谨性——引注详实，论据扎实，用词精准到位——但同时又巧妙地避开了那种令人生畏的“学术腔”。作者的笔触时而如一位严谨的史学家，冷静地陈述事实与观点；时而又像一位充满激情的导游，带着我们穿梭于朱熹的紫阳书院和陆九渊的心学讲堂之间，让我们真切感受到思想交锋时的那种火花。特别是作者在阐述那些跨越时空的比较分析时，那种叙事节奏的拿捏非常到位，时而快进，提炼出核心矛盾；时而慢放，细致入微地剖析某个关键的论证步骤。这种叙事上的张弛有度，使得即使是对于哲学史相对陌生的读者，也能保持高度的阅读兴趣，不会被中间大量的引用或思辨所劝退。我甚至能想象到作者在写作时，是如何在追求学术准确性和增强可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。
评分好多材料。
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