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民国时期出生的文人,对中国文化的研究与传承,于国家、于历史、于文化而言都是功不可没的。另外想说,西南联大真是一个民国才子的聚集地,西南联大的优良校风也是成就这些才子的另一种存在。所以,当我翻开《钱穆谈中国历史文化:中国历史精神》这本书,就像是在西南联大上了...
评分我知道钱穆这个名字,听说过,但不熟悉。知道是个很有名的人。看完这个书的第一章,我专门去百度了一下。 因为觉得讲的非常的透彻,把一些抽象的,大而化之的概念将的很通俗易懂是一回事,觉得他敢说也是一回事。书里有很多的观点,我边看的时候,边在想,这个书是怎么审核就被...
评分我知道钱穆这个名字,听说过,但不熟悉。知道是个很有名的人。看完这个书的第一章,我专门去百度了一下。 因为觉得讲的非常的透彻,把一些抽象的,大而化之的概念将的很通俗易懂是一回事,觉得他敢说也是一回事。书里有很多的观点,我边看的时候,边在想,这个书是怎么审核就被...
评分钱穆先生虽然是个文学家但是其著书的逻辑非常清晰明了。本书钱先生先为从未了解过史学的读者介绍了史学的精神和史学的研究方法。而后又从中国同西方的政治、经济、教育、国防、地理与人物和中国的道德精神来看中国的历史精神。 其一开篇之史学基础知识 斯人认为历史有三个部分...
我对历史相当无知
评分耳目一新
评分坚持读完了七讲。现代文明大概在钱宾四先生那里,就是一文不值的机器文明。两星给第一讲史学精神和史学方法,国防一讲还可以,教育一讲中也有一些可取之处。我总体还是相信我的历史教科书中书写的古代中国历史,所以对这本书实在是感到困惑。大概几年之内,不会再读钱宾四先生的论著了。
评分谈西方历史,常见国家和民族往往衰了即不再盛,那反过来看中国历史,难道,唐宋元明清,衰了哪个又再盛呢?所以,能盛回来的,只有文化,欧洲不管分成多少块,人文化走的也是这个过程:传承、变化和摇摆。宏观上看,国家和民族,都是过眼云烟。这讲稿,成于1951年,70年过去了,字字珠玑,我想,这个国家和民族有变化吗?好像沧桑巨变,好像啥都没变。西方文化外倾,定型了,走走就到了尽头只能在那杵着,中国文化内倾,往人心去,深不见底,没死胡同,可现在都不知道走哪儿去了…
评分套用时下用语,钱穆先生是真正的“文化自信”!这本书是1951年应台北“国防部”高级军官组之讲演汇编,其实就是给蒋介石为首的台湾领导班子讲课,按讲稿分别有中国历史上的政治、经济、国防、教育、地理与人物、道德精神等等,其实每讲除了中国历代的对比,更有与国外的对比,包括西方与苏联,没想到他却也研究了马克思的共产主义。试想,在蒋介石刚到台湾的当下,如何看待此刻的局势,如何筹幄未知的未来。这也理解在讲演中多次提到的中国的一统,中国的盛衰兴亡。
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