钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
15天看完这本书,竖排版,繁体字,当真亚历山大,但是钱穆先生的确是牛人啊。之前看了两本阳明学的书,都是胶柱鼓瑟,晦涩得一塌糊涂。原本是想从古典哲学中去找一些信仰去照应这个信仰缺失的时代,结果越看越糊涂。幸好适时看到钱老这本书,当真拨塞本源,对于不想深究的如我...
评分 评分深入浅出,高度概括,钱氏解读条理贯彻始终,功力深厚,不偏不倚。感触最多的两点:1,良知非天成,事上磨炼来;2,现实的总和即是天理,人欲亦是天理的一部分。在此天理之下,凡事都有真相,凡事都有最佳的应对方案。在寻求这个真相和最佳方案的过程中,他人的私欲是应当考虑...
评分一本小册子,一百多页,浓缩了宋明理学及阳明心学的发端、内里及思想变迁。实在是力有不逮,那么看一看宾四先生摘录的《拔本塞源论》也可。千年前的思想,于今时今日亦有拨云见雾之效。有的时候站在巨人的肩膀上,不失为一种省时省力的办法。 思想一词,还是挺神圣的。当代人的...
评分對於宋明理學,我是因為其與文學的關係,才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章,總是各言其說,而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決,故而生此疑問。 起初,讀的是陳來先生的「宋明理學」,陳先生的文字於平...
写论文期间再读。早年经典之作,条理清晰,同时感情充沛,对王学乃至理学有很干练清晰的阐述。受学案影响明显,也有读取西学的痕迹。和《阳明学述要》还是略有区别。不过关于此书的成书与出版过程的实际情况与通行说法还是有大不同的。
评分从宋明理学说起,将王阳明学说的缘起、经历、立学、发展、流传等做了综述。囫囵吞枣、未得其要。
评分写论文期间再读。早年经典之作,条理清晰,同时感情充沛,对王学乃至理学有很干练清晰的阐述。受学案影响明显,也有读取西学的痕迹。和《阳明学述要》还是略有区别。不过关于此书的成书与出版过程的实际情况与通行说法还是有大不同的。
评分写论文期间再读。早年经典之作,条理清晰,同时感情充沛,对王学乃至理学有很干练清晰的阐述。受学案影响明显,也有读取西学的痕迹。和《阳明学述要》还是略有区别。不过关于此书的成书与出版过程的实际情况与通行说法还是有大不同的。
评分从宋明理学说起,将王阳明学说的缘起、经历、立学、发展、流传等做了综述。囫囵吞枣、未得其要。
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