图书标签: 齐·钱穆先生著作新校本（九州出版社）  钱穆  社会史  士   

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植根于农业社会的传统知识分子长期主政，并延续着中华文化。但清末，与西方工商知识一接触，便茫然失据，导致政治文化空心。

圣人百世之师。btw，能在内地出版，也说明我们比以往更进步

竖版繁体字看起来还是比较伤眼睛，不过质量还是不错的。书中的内容很多与他另一本《中国政治历史得失》重复了，而且作者对西方严重的偏见和不了解使其在对比中西方的优劣时显得很没有说服力。总体而言还可一看

竖版繁体字看起来还是比较伤眼睛，不过质量还是不错的。书中的内容很多与他另一本《中国政治历史得失》重复了，而且作者对西方严重的偏见和不了解使其在对比中西方的优劣时显得很没有说服力。总体而言还可一看

植根于农业社会的传统知识分子长期主政，并延续着中华文化。但清末，与西方工商知识一接触，便茫然失据，导致政治文化空心。

随便翻看，恰好扫过“中国历史上之名将”一节，大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广，逻辑阙如，大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章，钱夫子则认为人情练达即六韬，其余不过是顺势而然，洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时，就赶...  

我们看到的历史有几种： 1、解放后的：用马克斯主义语言，封建社会、资本主义社会，这些社会在中国从来没有发生过。 2、西方汉学家的：用人类学、社会学等等语言。 3、《史记》：用古代中国人的语言，你以为你看懂了，其实很多都没有。 还有很多种历史书，但是这一本，钱...  

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...  

恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失，读到古代中国政府的政令系统，公帑与私库的划分，觉得颇开眼界。如今重读，才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好，好在政局稳定，好在阶层分明，好在上到...  

快速而简略的看了一遍钱穆的《国史新论》，仿佛在听一个穿着规规矩矩长袍的饱读经书的沉醉自己独到见解的先生娓娓道来。里面有太多的观点我不敢苟同！中国几千年来的农业社会，有着几段太平盛世时期，这些时期是由开明而能干的君主开创的！自古以来中国的政府架构中从来就没有...