具体描述
人生在世，最可怕的，不是煩惱，
而是你看不清，是「誰」在煩惱？
如果你的「自我」不存在，
那麼，煩惱又來自哪裡呢？
只要是人，必有煩惱，
你不該去打壓或否定它，
因為，你就是煩惱的本尊，
煩惱是你整個人的「複印本」。
你如何看待自己，期待世界有什麼回應，
就會決定你有什麼煩惱。
當你覺醒，看見這個實相，
看見過去的你，把牙膏當美乃滋，
把馬桶當臉盆，甚至把清潔劑當可樂時，
你就會停止煩惱，
開始擁有真實不虛的，平靜的心。
人生在世，誰無煩惱？
煩惱就像是海，像空氣一樣，無所不在。不管你是學生、上班族，或是家庭主婦，不管你賺了多少錢或地位有多高，每個人每天都活在苦惱當中，只是有人不自覺，有人覺察得到而已。
很多人都會問，要如何脫離煩惱的苦海？
其實，既然苦是海，沒有人可以逃脫，只能選擇如何游泳，或如何溺斃。
作者以自己經歷過，曾看過、輔導過的例子，告訴大家，現實生活裡的各式各樣煩惱，都有相同的本質，只是會因個人因緣不同，幻化成八萬四千種形式，只要我們能掌握煩惱的「實相」，就能自己變化出八萬四千種「觀照」的方法，讓自己看清苦海真相，從煩惱和焦慮中解脫，擁有平靜的心。
本書不是談如何成佛、成仙之類高層次的修行，而是針對在苦海中載浮載沉的眾生，所遭遇的俗世煩惱，提供如何覺知和觀照的心法；書中屢見作者的創見，提供讀者不同的思考角度，深具啟示性；每篇文章最後附有【九箴九思】的延伸思考，篇篇簡短精彩，提供讀者看完本文之後再次省思的平台。
作者提到：如果，你覺得人生的煩惱無所不在，那麼，你的靜心也應該無所不在。
快樂來了，就享受快樂，痛苦和不如意來了，也接受它們，萬物萬象如走馬燈，來來去去，儘管苦樂順逆如何刻骨銘心，你還是原來的你，不受任何牽絆和影響，這就是覺者應有的生活姿態。
【吳九箴語錄】
◎人生如果是一道菜，我們總是添加太多人工調味料，而嚐不到原來的味道。
◎當你看不見，你才會需要「相信」；當你有疑惑不安，你才需要「信仰」。
◎煩惱的實相是：當你不想接受或面對某件事時，這件事，就會變成你的煩惱。
◎「需求」來自於「自然」，「妄想」則來自於「頭腦」。
◎你的信念，不一定會讓你心想事成，卻會招引來不測的因緣。
◎當你煩惱或焦慮時，你就看不清自己，看不見事情的本來面貌。
◎地獄和涅槃，不是過去或未來式，一直是現在進行式
◎當你沒有覺知，即使學歷再好、收入再高，也會中了頭腦的詭計。
◎人生在世，煩惱無所不在，相對的，靜心也可以無所不在。
◎當你看不清自己的妄想，你就會因為對方的缺點，而愛上他。
◎如果真愛對方，你應該要愛上他或她的全部，愛上他或她的本來面目。
◎當你看清「愛」是一種因緣聚散的「禮物」，你的恐懼自然就會消失。
◎苦不等於痛，痛來自體驗，苦則來自頭腦的自我折磨。
◎當你沒有醒過來，即使你擁有了全世界，你還是會受苦。
◎覺者可以在所有因緣俱足時快樂，也可以在因緣不足時快樂。
◎苦樂，沒有客觀性的存在，它只是你和這個世界的主觀對應，所投射出來的結果。
◎人所有憂鬱和焦慮的源頭，都來自妄想「控制」什麼東西。
◎當你已經找到內心的平靜，何苦還要到處去求神佛上帝賜你平靜呢？
◎憂鬱症是無法被治療的，因為，是你自己「走」進憂鬱的，你只能靠自己再「走」出來。
作者简介
吳九箴
台灣嘉義人，最怕習性和業力，因此，每日三省吾身外，還要九箴吾心。
從不認為物質只是物質，相信「萬物有靈」，深感人生是苦，卻發現很多人在苦海中甘之如飴。
最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天，偶爾也和科學家及禪師談論「金剛經」。
曾任記者及專欄作者，目前致力推廣「自力覺醒」運動，以及「人本自然」式的以人性和自然為本的修行。
著有《其實，我們都只是宇宙中的泡沫》、《你可以成佛，卻不能成為悉達多》、《你和佛陀之間，只隔著一條線》、《不想當人，就別想成佛》、《其實，佛不是佛，你也不是你》、《當佛陀也要繳信用卡債》及《世界末日來不來，由你的信念決定》等，讀者眾多，遍及台灣、香港、新加坡、馬來西亞、中國大陸等地區。
目录信息
读后感
这是一本关于人生与烦恼的心灵觉醒之书， 如果你能感受到，一切只是游戏， 你唯一得到的，只是玩游戏过程中， 所经历的喜怒哀乐的情绪， 其他都是一场空， 你就能享受生活给你的每一张牌， 不执着于自摸或和牌， 而是享受每次起牌、摸牌、吃牌的每个片刻， 即使是一手烂牌， 也...
评分这是一本关于人生与烦恼的心灵觉醒之书， 如果你能感受到，一切只是游戏， 你唯一得到的，只是玩游戏过程中， 所经历的喜怒哀乐的情绪， 其他都是一场空， 你就能享受生活给你的每一张牌， 不执着于自摸或和牌， 而是享受每次起牌、摸牌、吃牌的每个片刻， 即使是一手烂牌， 也...
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用户评价
我最近对一些探讨“存在”与“虚无”的哲学思辨类书籍产生了浓厚的兴趣，这本书的定价虽然稍高，但我冲着它在圈子内引起的讨论热度，还是毫不犹豫地入手了。我发现作者的论述方式非常大胆和直截了当，他似乎并不满足于停留在理论的层面，而是将复杂的概念拆解，用一种近乎口语化但又不失学术深度的语言娓娓道来。这种叙事策略非常有效，它避免了传统哲学著作的晦涩难懂，使得我这个非科班出身的读者也能快速抓住核心论点。我特别欣赏作者在引述历史观点时所展现出的广博知识面，他能将古希腊的某个学派观点，巧妙地衔接到当代量子力学的某些猜想上，这种跨学科的融会贯通，极大地拓宽了我的认知边界。读到中间部分时，我甚至需要频繁地停下来，不是因为读不懂，而是因为那些观点太具颠覆性，需要我反复咀嚼，消化其背后的逻辑推演。这本书强迫你跳出原有的思维定势，去审视那些你习以为常的事物。
评分最近的阅读口味有些偏向于那些能提供即时解压和放松效果的作品，所以拿起这本时，我其实没抱太大希望它能带来什么立竿见影的疗愈效果。但出乎意料的是，这本书的结构本身就带有一种奇异的稳定感。作者的语言风格非常冷静、克制，即使在讨论那些极具煽动性的主题时，也保持着一种近乎科学报告的客观性。这种冷静，反而形成了一种强大的“情绪缓冲区”。当我阅读时，那些日常生活中积累的焦虑和杂音似乎被这本书的严谨性自动屏蔽了。它不是通过肤浅的“积极暗示”来安慰人，而是通过深入剖析事物运作的底层逻辑，让你从“为何烦恼”的根源上入手去理解，从而达到一种更深层次的释然。这是一种“智性上的安慰剂”，它不承诺让你马上快乐，但它承诺让你变得更清醒，而清醒本身，就是一种巨大的力量。我发现自己睡前的阅读时间，因为这本书的介入，变得更有质量了。
评分这本新书的装帧设计非常引人注目，封面那种深邃的靛蓝色调，配上烫金的纤细字体，一下子就抓住了我的眼球。我通常不太在意封面，但这次的排版和配色简直是艺术品级别的，让人忍不住想立刻翻开一探究竟。书页的纸质也很有质感，拿在手里沉甸甸的，那种略带粗粝的触感，让阅读成了一种更具仪式感的体验。光是翻阅的过程，就觉得像是进行了一场与作者的私密对话。我特别喜欢它内页的字体选择，那种宋体与现代无衬线体的巧妙结合，在保持古典韵味的同时，又保证了长时间阅读的舒适度，这在当今的出版物中已经不多见了。出版社在细节上的打磨，无疑是想将这本书打造成一件可以珍藏的作品，而不仅仅是快速消费的读物。我甚至开始期待，如果未来有精装限量版，那该是多么美好的收藏品。这种对实体书的尊重，让我对书中的内容也抱有了极高的期待，毕竟，能用如此精美的外壳包装起来的思想，想必也非同凡响。希望里面的文字能像它的外表一样，带给我深刻的触动和长久的思考。
评分说实话，这本书的阅读体验是跌宕起伏的。开篇部分，我感觉自己像是在迷雾中摸索，作者的笔触显得有些飘忽不定，句子很长，充满了各种排比和反问，初读时很容易让人产生一种“到底想说什么”的挫败感。我甚至一度想把它放回书架吃灰。然而，一旦坚持过了前三分之一，情况就发生了质的转变。仿佛作者突然找到了一个完美的节奏点，论证开始变得清晰有力，逻辑链条也异常牢固。那些之前看似无关紧要的零散观点，开始像拼图一样迅速组合起来，形成一个宏大而清晰的图景。这种“柳暗花明又一村”的感觉，真是太棒了。我发现自己开始主动去预测作者的下一步走向，并为他精准的切入点而感到惊喜。这种需要读者投入极高注意力和思考深度的书籍，一旦“进入状态”，带来的心流体验是无与伦比的，它远超一般小说的阅读快感。
评分我通常更偏爱那些带有强烈个人色彩和生活实感的小说或传记，但这本书作为一本探讨认知和心智构建的书，却成功地让我体验到了一种全新的“代入感”。它不是通过描绘具体事件来引起共鸣，而是通过一种纯粹的思辨方式，让你在脑海中构建起一系列“实验场景”。作者善于设置一些看似荒谬却又无懈可击的思想实验，让你不得不将自己代入其中，去亲身体验认知偏差是如何运作的。例如，他描述的那个关于“时间感知”的片段，让我回忆起自己过去许多模糊不清的记忆片段，继而开始怀疑那些“确信无疑”的往事是否真的准确无误。这种阅读过程，与其说是学习知识，不如说是在进行一场深入的自我心理扫描。它没有给我现成的答案，而是提供了一套极其精密的工具，去解构我自己的心智结构。读完后，我感觉自己好像完成了一次彻底的“系统维护”，世界观虽然没崩塌，但清晰度绝对提高了好几个档次。
评分非常的喜欢，非常的好看
评分一直都好討厭讀這些心理的書，因為大多都是為說而說，而且那些道理的我大多不認同.... XD
评分一直都好討厭讀這些心理的書，因為大多都是為說而說，而且那些道理的我大多不認同.... XD
评分写得非常好的的情商书
评分一直都好討厭讀這些心理的書，因為大多都是為說而說，而且那些道理的我大多不認同.... XD
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