魏晋名士的风流

魏晋名士的风流 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖北崇文
作者:司马放
出品人:
页数:269
译者:
出版时间:2008-9
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787540313937
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 魏晋风华
  • 魏晋
  • 魏晋南北朝
  • 文化
  • 中国
  • 司马放
  • 中国古代史/魏晋
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  • 人格魅力
  • 历史人物
  • 思想自由
  • 审美情趣
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具体描述

本着科学严谨的史学态度以及魏晋士族社会的时代特征,本书以家族结合时代的方式分类,分别记录了琅邪王氏、陈郡谢氏等11个魏晋士族。家族目录里又以长幼关系排序,共有嵇康、阮籍、王导、谢安等44位魏晋名流。全书则有包括“掷果盈车”、“东床快婿”、“下棋如故”等共60则魏晋名流的风流逸事。笔者以细腻的笔墨一一将魏晋名士洒脱自然的生活原貌还原得栩栩如生,并引发当下生活在高节奏状态下的人们内心自觉地反思,思考他们的生活,思考他们所处的社会,并对他们如何看待生活,如何过上更快乐的生活有所启迪。

《墨痕青史:那些不曾被风吹散的文人印记》 在中国历史的长河中,总有那么一些时代,如同璀璨的星辰,将独特的光辉洒向后世。而其中,魏晋南北朝无疑是最令人心驰神往的时期之一。它承载着时代的变迁,文化的大熔炉,更是文人精神恣意飞扬的舞台。然而,当提及这个时代,人们脑海中往往会浮现出“魏晋名士”的形象——他们或放浪形骸,或才情横溢,或在风波诡谲中坚守风骨。但历史的长卷远不止于此,那些不曾被“风流”二字完全概括的文人印记,同样值得我们细细品味。 《墨痕青史:那些不曾被风吹散的文人印记》并非要重述那个时代的“风流韵事”,也并非专注于描绘那些广为人知的名士的“风采”。恰恰相反,本书试图将目光投向更广阔的文学与思想的腹地,挖掘那些在历史洪流中,虽然未被冠以“名士”的桂冠,却以其独特的才情、深邃的思想,或默默的坚守,留下了不可磨灭印记的文人。他们或许是隐居山林、不求闻达的隐士,用笔墨记录下山水情怀与人生哲思;他们或许是身处乱世,却以诗文针砭时弊、忧国忧民的志士,他们的文字如同闪烁的火花,映照着时代的病痛与希望;他们或许是潜心学术、严谨考证的学者,为后世留下了宝贵的知识财富;他们或许是擅长撰写史书、记录真相的史官,他们的笔尖是历史最忠实的见证者。 本书的视角,旨在打破对魏晋文人群体的刻板印象,呈现一个更加多元、立体的文人画卷。我们将深入探讨: 一、被遗忘的笔耕者:那些默默无闻的才子佳人 在“竹林七贤”的光环之下,以及那些因其鲜明个性和跌宕人生而为后人熟知的名士之外,存在着无数同样才华横溢、却因各种原因而被历史忽视的文人。他们或许生活在某个地方,默默地创作,他们的作品可能因为战乱、焚毁,或是缺乏传播而湮没。本书将尝试搜寻那些残存的文献、零散的记载,挖掘出那些可能只留下片言只语,却展现出独特文风和思想的作品。我们可以想象,或许有位女子,生活在动荡不安的年代,将对家国的思念、对亲人的牵挂,化作一首首婉约却充满力量的诗篇,她的声音,或许如同一缕青烟,飘散在历史的风中,而本书,便试图抓住那缕烟,让她的身影重现。又或许,有位文人,其思想因过于超前或与当时主流相悖,而被刻意遗忘,但其作品中蕴含的深刻洞见,至今仍有启发意义。我们将试图追溯这些不为人知的“笔耕者”,让他们不再仅仅是历史的背景板,而是拥有独立生命力的个体。 二、经世致用与书斋情怀:不同人生轨迹中的文化表达 魏晋时期,虽然玄学盛行,但并不意味着所有文人的生活都充斥着清谈与玄思。许多文人仍然怀揣着“经世致用”的理想,在政治、军事、法律等领域发挥着自己的才能。他们的著作,往往带有强烈的现实关怀,反映着当时的社会矛盾与政治生态。本书将不仅仅关注那些“吟风弄月”的诗章,更会深入考察那些在历史舞台上扮演着不同角色的文人,他们的思想是如何通过文字得以体现的。例如,我们或许会看到一位身居高位的大臣,其奏疏严谨,条理清晰,字里行间透露出对国家前途的深切忧虑;又或许会遇到一位身处边塞的将领,他写下的檄文,慷慨激昂,充满着保家卫国的决心。 与此同时,本书也不会忽视那些专注于书斋内的学者。他们或许不参与朝堂之事,但他们的学术研究,无论是对经典的注释,还是对史实的梳理,都为后世留下了宝贵的精神财富。我们可能会接触到一些在哲学、历史、文学理论领域有着开创性贡献的人物,他们的思考深度,他们的治学态度,同样是魏晋文人精神不可分割的一部分。本书将尝试在“经世致用”与“书斋情怀”之间找到一种平衡,呈现魏晋文人群体丰富多样的文化表达方式。 三、文字的力量:在动荡时代中的记录与批判 魏晋南北朝是一个社会动荡、政权更迭频繁的时代。在这样的环境中,文字的力量显得尤为重要。它既可以成为记录历史真相的武器,也可以成为表达不满、批判现实的工具。本书将重点关注那些在文字中留下独特印记的文人,他们如何利用自己的笔,在时代的洪流中发出声音。 我们可以探讨那些史官的著作,他们如何在权力与真相之间挣扎,试图为后世留下可信的历史。《三国志》的陈寿,他的史笔严谨,又不乏对人物的褒贬,其背后所折射的史家精神,是本书关注的重点之一。同时,我们也会关注那些在文学作品中,通过隐喻、讽刺等方式,表达对社会不公、政治黑暗的批判的文人。他们的作品,或许不像直白的谏言那般激烈,但其含蓄的力量,同样能够触动人心。 此外,本书还将探讨文人的“自传”与“传记”文本。这些文本不仅记录了文人的生平事迹,更折射出那个时代的价值观、伦理观以及文人对自身价值的认知。我们可能会发现,一些文人通过精心撰写的传记,来塑造自己的形象,以期在历史中留下某种特定的印记,这本身就是一种极具价值的文化现象。 四、超越“风流”的审视:那些被忽略的精神特质 “风流”二字,常常带着某种浪漫主义色彩,指向魏晋名士不拘礼法、追求自由的精神。然而,这种概括,也可能掩盖了他们身上其他同样重要的精神特质。本书将尝试超越“风流”的标签,去审视魏晋文人更深层次的精神内核。 例如,我们可能会关注他们的“坚守”。在那个礼崩乐坏的时代,依然有许多文人,在乱世中坚守着自己的原则、道德和对文化的传承。他们或许不像那些名士那样高调,但他们的默默付出,他们的不屈精神,同样是时代的脊梁。又或许,我们会看到他们的“求索”。在玄学盛行的背景下,许多文人对生命、宇宙、人生的意义进行了深刻的思考。这种对精神世界的探索,以及由此产生的哲学思想,是魏晋文化的重要组成部分。 本书还将触及文人之间的“交往”与“传承”。在那个时代,文人之间形成了各种形式的社群,他们相互影响,相互启发。无论是雅集的唱和,还是师友的教诲,都构成了一种文化传承的链条。通过考察这些文人之间的联系,我们可以更清晰地看到思想的流动与演变。 《墨痕青史:那些不曾被风吹散的文人印记》,不追求哗众取宠的叙事,而是以一种审慎而细致的态度,去打捞那些被历史的巨浪所冲刷,但并未完全消失的文人印记。它希望引导读者,从更广阔的视野,去理解魏晋南北朝这个时代的文化底蕴,去感受那个时代文人的多元精神,去认识到,历史的长河中,每一个闪烁的文字,每一次深邃的思考,都值得被尊重,被铭记,不被“风流”二字简单概括,而是如同青史墨痕,永不褪色,代代相传。它是一次对历史文本的深度挖掘,一次对文人精神的全面致敬,一次对我们理解中国古代文化的全新尝试。

作者简介

目录信息

读后感

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魏晋名士的风流,选题有如全套做满汉全席的食材,叫人满心期待,只等着那一盘盘蒸羊羔蒸熊掌蒸鹿尾儿烧花鸭烧雏鸡儿烧子鹅卤煮咸鸭酱鸡腊肉松花小肚儿晾肉香肠端上桌来。不料被自告奋勇的厨子做成了欢乐儿童餐,每盘临了还不忘浇上自制的番茄酱佐味,实在让人有一种身临麦当劳...

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若言魏晋,两点可论,人与文。 人之家仇国恨有快意人生乘长风有委屈求全如履薄冰有美若朗月有丑的有个性有。说起丑,酒仙也。 天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。——用于对付让戒酒的媳妇的话。MARK之 说文,一个淡字意境不输唐宋。 夜中不能...  

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若言魏晋,两点可论,人与文。 人之家仇国恨有快意人生乘长风有委屈求全如履薄冰有美若朗月有丑的有个性有。说起丑,酒仙也。 天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。——用于对付让戒酒的媳妇的话。MARK之 说文,一个淡字意境不输唐宋。 夜中不能...  

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若言魏晋,两点可论,人与文。 人之家仇国恨有快意人生乘长风有委屈求全如履薄冰有美若朗月有丑的有个性有。说起丑,酒仙也。 天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。——用于对付让戒酒的媳妇的话。MARK之 说文,一个淡字意境不输唐宋。 夜中不能...  

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若言魏晋,两点可论,人与文。 人之家仇国恨有快意人生乘长风有委屈求全如履薄冰有美若朗月有丑的有个性有。说起丑,酒仙也。 天生刘伶,以酒为名。一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听。——用于对付让戒酒的媳妇的话。MARK之 说文,一个淡字意境不输唐宋。 夜中不能...  

用户评价

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最近的阅读体验是一次非常温暖的**抗战后方文学回忆录**。这本书的主角是一位在四川大后方从事教育工作的女性,她的视角非常独特——她记录的不是硝烟弥漫的战场,而是知识分子在艰苦卓绝的环境中如何维系文化血脉和教育希望的故事。书中充满了生活化的细节,比如物资匮乏年代如何想方设法筹集油墨印刷教材,如何用最简陋的教室维持孩子们的求知欲。这些文字没有宏大的叙事,但那种润物细无声的力量感却格外打动人。作者的文笔平实而深情,读起来仿佛是老人在讲述她年轻时的故事,没有任何矫饰,却字字真诚。它让我深刻体会到,在国家危难之际,那些坚守文化和教育阵地的人们,他们的贡献同样伟大。对于那些渴望了解普通人在历史洪流中如何坚守理想的人来说,这本书无疑是一面真诚的镜子。

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这本书的书名确实很有吸引力,让我一下子就想翻开看看。我最近刚读完一本关于**宋代文人雅集**的史学著作,那本书深入剖析了苏轼、黄庭坚等大家是如何在诗词唱和中构建起他们的精神家园和社交网络。作者对当时的士大夫阶层在政治高压下如何通过艺术寻求精神慰藉,描绘得淋漓尽致。特别是对“点茶”这一活动在文人间社交中的象征意义的解读,非常精辟。书中引用了大量一手史料,比如他们的往来书信和私家笔记,读起来让人仿佛身临其境,能感受到那种文人之间的惺惺相惜与才情流转。然而,该书的叙事略显学术化,对于不熟悉宋代典章制度的读者来说,可能需要多花些时间去消化那些专业名词和繁复的背景介绍。尽管如此,对于想了解宋代文人生活风貌的深度爱好者来说,这绝对是一部值得收藏和反复品读的佳作,它展现了一个时代特有的优雅与无奈。

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我刚刚看完的这本小说,背景设定在**民国初年的上海滩**,讲述了一个底层戏子挣扎求生的故事。作者的笔力非常老辣,对那个光怪陆离、充满诱惑与陷阱的都市描绘得入木三分。女主角的命运跌宕起伏,她如何在霓虹灯影与帮派斗争的夹缝中保持自我,那种挣扎和韧性读来让人揪心。尤其值得称赞的是,书中对老上海的市井气息和各色人物的刻画,比如那些开着黄包车的伙计,那些深宅大院里的姨太太们,都栩栩如生,充满了烟火气。这本书的叙事节奏把握得极好,情节紧凑,高潮迭起,让人根本停不下来。唯一的遗憾是,我觉得结尾部分处理得略显仓促,主角最终的归宿仿佛被简化了,没有前面铺垫的那么厚重和令人信服。但总体而言,这是一部充满张力的时代浮世绘,非常适合喜欢民国风情和女性成长题材的读者。

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我刚刚读完一本非常硬核的**先秦哲学思想流变史**。这本书完全聚焦于“道”与“德”在诸子百家中是如何被理解和阐释的。作者采取了一种宏观对比的研究方法,将儒家、道家、墨家乃至法家的核心概念进行交叉比对,梳理出它们在时代语境下的演变轨迹。这本书的论证逻辑极其严密,几乎没有一句废话,大量的篇幅都用来梳理古籍文本的细微差别。我花了很长时间才把关于“仁”和“义”在不同学派中的语义漂移理清楚,但一旦理解了,再去看《论语》或《道德经》的感觉就完全不一样了。这本书的优点在于其思想的穿透力,它让你从根本上理解中国文化思维模式的底层代码。当然,这绝不是一本能轻松阅读的书籍,它更像是学术殿堂里的精深对话,需要读者具备一定的古代汉语基础和逻辑思辨能力,否则很容易迷失在复杂的概念辨析中。

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最近沉迷于一本关于**明代江南园林建筑艺术**的画册和考据集。这本书不是那种简单的风光摄影集,它更像是一部园林哲学的解读。作者通过对拙政园、留园等经典园林的细致测绘图和历史变迁的梳理,阐释了“虽由人作,宛自天开”的设计理念是如何在有限的空间内实现无限意境的。书中对叠山理水、借景对景等技法的分析非常专业,配图精美绝伦,很多都是罕见的早期手绘图稿。我尤其喜欢其中关于文人在园林中寄托的“隐逸”情怀的探讨,那是一种对世俗的疏离和对自然的回归。这本书的排版和装帧也体现了极高的水准,纸张厚实,色彩还原度高,拿在手里就是一种享受。唯一的“缺点”可能就是它太专业了,对于只想随便看看漂亮庭院的人来说,其中的术语和历史背景可能稍显晦涩,但对于园林建筑的爱好者来说,这简直是宝典。

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今天读了四个半小时的就是它

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想看世说新语了

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简直是降低天涯直播贴的总体水平。。我竟然还看完了。。。

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想看世说新语了

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一般吧,作者个人感情色彩太浓,不太喜欢这种书。

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