新刻绣像批评金瓶梅(上中下3册)

新刻绣像批评金瓶梅(上中下3册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江古籍出版社
作者:兰陵笑笑生
出品人:
页数:1387
译者:
出版时间:1988
价格:0
装帧:大32精装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 金瓶梅
  • 明清小说
  • 古典
  • 中国古典文学
  • 新刻绣像批评金瓶梅(上中下3册)
  • 小说
  • 11
  • 金瓶梅
  • 绣像
  • 批评
  • 明代
  • 小说
  • 古代文学
  • 中国文学
  • 通俗文学
  • 戏曲小说
  • 章回体
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

黄霖、张兵、顾越点校,浙江古籍出版社1988年版。

----------------------------

《金瓶梅》的版本,大体上可分为两个系统,三种类型。一是词话本系统,即《新刻金瓶梅词话》,现存三部完整刻本及一部二十三回残本(北京图书馆藏本、日本日光山轮王寺慈眼堂藏本、日本德山毛利氏栖息堂藏本及日本京都大学附属图书馆藏残本)。二是崇祯本系统,即《新刻绣像批评金瓶梅》,现存约十五部(包括残本、抄本、混合本)。第三种类型是张评本,即《张竹坡批评第一奇书金瓶梅》,属崇祯本系统,又与崇祯本不同。在两系三类中,崇祯本处于《金瓶梅》版本流变的中间环节。它据词话本改写而成,又是张评本据以改易、评点的祖本,承上启下,至关重要。现存的崇祯本都十分珍贵,一般不易见到,因此,把存世的主要崇祯本全面地校勘一下,出版一部会校本《新刻绣像批评金瓶梅》,就显得十分重要了。它不仅有助于认识《金瓶梅》的版本系统,而且也是探讨《金瓶梅》成书之谜、作者之谜,研究作品思想艺术价值的客观依据,是《金瓶梅》研究的基础工程。

http://www.zggdxs.com/Article/xlhy/mqxs/jpm/200803/978.html

好的,这里有一份关于其他图书的详细简介,旨在提供丰富的内容,同时避免提及您所提到的《新刻绣像批评金瓶梅》。 --- 江南烟雨画卷:晚明士人的生活、艺术与情感世界 (共四卷,精装典藏版) 引言: 明代中后期,江南地区作为经济、文化和商业的中心,孕育出一种独特的士人生活范式。他们既是传统的儒家知识分子,又是高度世俗化、追求精致生活的“雅人”。本书聚焦于这一群体的日常起居、审美趣味、社交网络以及内心世界的波动,力求从物质文化史、社会史和思想史的交叉地带,还原一个鲜活而复杂的晚明江南社会图景。我们不再仅仅关注朝堂风云或宏大叙事,而是深入到寻常巷陌、园林深处、书斋密室之中,去聆听那时代的低语。 --- 第一卷:烟雨迷蒙中的日常营生——物质生活与城市空间 主题聚焦: 晚明江南的物质富裕如何塑造了士人的生活方式?城市空间如何成为文化生产的场所? 第一章:衣食住行的精致化 本书首先探讨了晚明时期江南地区商品经济高度发达对士人生活细节的影响。丝绸、瓷器、茶叶和文玩等物资的丰富,催生了对“讲究”的极致追求。我们将细致考察当时服饰的演变,从面料的选择到款式的精细考究,如何体现个人品味与社会地位的微妙关系。饮食文化方面,不再是简单的温饱,而是成为一种艺术实践——从食材的采买、烹饪的技艺到宴饮的礼仪和气氛营造,都蕴含着深厚的文化内涵。 第二章:园林、书斋与审美避世 江南园林,是晚明士人精神生活的物质载体。本章分析了私家园林从休憩之所向文化符号的转变。园林设计中对“野趣”与“拙朴”的追求,实则是对僵化程朱理学的反叛与对个性解放的向往。同时,我们将目光投向书斋,探究文人如何通过收藏古籍、字画、奇石,构建一个既能抵御外部喧嚣,又能沉浸于自我性灵的微观宇宙。书房陈设的每一件器物,都是主人审美哲学的物化表达。 第三章:都市的脉动:商业与社交的交织 苏州、杭州、南京等城市,不仅是经济中心,更是文化交流的枢纽。本章关注士人如何参与到城市经济活动中,他们与商人阶层的互动模式如何变化。文人雅集、诗会、戏曲结社的频繁举办,揭示了在相对宽松的社会氛围下,城市空间如何成为知识分子进行自我身份确认和社交联络的剧场。我们审视了当时的书坊印刷业对知识传播的巨大推动作用及其对社会观念更新的影响。 --- 第二卷:风雅的生成:艺术、鉴赏与品味建构 主题聚焦: 晚明士人如何定义“美”?“格物致知”的思想在艺术实践中如何体现? 第一章:鉴藏风气的鼎盛与标准的确立 晚明时期,鉴藏之风盛行,收藏不再是贵族垄断,知识分子成为主要的品位引领者。本章重点分析了当时字画、古董、碑帖的鉴定标准是如何形成的。对“神韵”、“气度”的强调,体现了一种从技法向精神层面的审美转移。我们将考察一些著名收藏家的活动轨迹,以及他们如何通过自己的藏品来构建和彰显其独特的“士人品格”。 第二章:绘画中的“性灵”表达 在绘画领域,董其昌等人的“文人画”理论达到了新的高度。本章深入剖析了这一时期山水画和花鸟画中对“意”和“性灵”的表达。强调笔墨的个人化语言,反对程式化的拘泥。我们通过对具体画作的细读,探讨了士人如何通过水墨的浓淡干湿,寄托对宇宙人生的体悟和对自身精神困境的排解。 第三章:戏曲、诗歌与口语的解放 文学领域同样呈现出对个性解放的渴望。昆山腔的兴盛,标志着戏曲艺术更加注重情感的细腻表达和舞台效果的综合性。诗歌创作方面,开始摆脱格律的束缚,追求更自然的语言和更直率的情感流露。本章将分析文人如何利用这些新兴或成熟的艺术形式,构建一个可以自由呼吸的文化场域。 --- 第三卷:士人的内心世界:情感、交游与自我定位 主题聚焦: 晚明士人如何处理“出世”与“入世”的矛盾?个体情感在特定社会结构下如何流露? 第一章:友朋之谊与“情”的实践 士人之间的友谊,在晚明被提升到了前所未有的高度。这种友谊超越了简单的政治或利益关系,成为一种基于共同审美趣味和哲学认同的“精神伴侣”关系。本章将通过对文人书信、日记中交往记录的梳理,解析他们如何通过诗词唱和、互赠珍玩、共同游历等方式,实践和巩固彼此的情感联结。 第二章:对女性角色的想象与书写 晚明社会对女性的描摹与讨论,展现出不同于前代的复杂性。一方面,在理学复兴的背景下,对贞节的要求依然严苛;另一方面,在小说、戏曲和私人记述中,出现了对女性才华、情感的细致入微的观察和赞美。本章将考察士人对“闺秀”才情的推崇,以及这种推崇背后潜藏的对传统伦理的反思与妥协。 第三章:在“情”与“理”的张力中寻求平衡 面对政治局势的动荡和个人抱负的难以实现,许多士人选择转向内心世界和私人领域。本章分析了“情学”思想的兴起如何为士人提供了一种情感哲学的依据,使他们能够合理化对个体感受的重视。然而,这种转向也常常伴随着对自身“不合时宜”的深沉感和出世隐逸的矛盾心理。 --- 第四卷:时代的尾声:变局下的文化遗产与精神转向 主题聚焦: 晚明士人文化如何影响了清初的知识分子群体?其遗产如何被继承与改造? 第一章:天崩地裂前的文化自觉 在王朝更迭的前夜,晚明士人对自身所处时代的文化成就表现出强烈的文化自觉。他们开始自觉地整理、记录和总结过去的文化成果,试图为后世留下一个“黄金时代”的证明。这种总结,既是对自身生活方式的辩护,也是对即将逝去的世界的一种挽歌。 第二章:从江南到“江南”:身份的流变 随着清军入关,许多晚明士人的命运发生了剧变。本章探讨了他们在新政权下的选择:出仕、隐居或彻底的清高。我们观察到,曾经风光无限的江南生活方式,如何被迅速“符号化”,成为清代文人追忆与怀想的对象,也成为他们反抗或适应新政权的文化武器。 第三章:一个时代的精神回响 本书的结论部分将整合前三卷的内容,总结晚明士人文化对中国思想史和艺术史产生的深远影响。他们所追求的个体解放、对精致生活的赞美以及对人情世故的细致描摹,构成了一个复杂而迷人的文化遗产,为后世研究世俗化、个性化思潮的演变提供了关键的坐标。 --- 本书基于大量一手文献,包括明末清初的笔记、地方志、诗文集、私人信札及艺术品图录,并辅以近现代学者的研究成果,力求提供一个扎实且富于洞察力的晚明江南画卷。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

《新刻绣像批评金瓶梅》中的人物塑造,可以说达到了中国古典小说的巅峰。每一个角色,无论主角配角,都有着鲜明的个性和复杂的内心。他们不是扁平化的符号,而是有血有肉、有爱有恨、有欲望有挣扎的真实个体。潘金莲的泼辣与风情,李瓶儿的温婉与悲情,孙雪娥的沉默与隐忍,庞春梅的刁蛮与野心,她们每一个人的命运都牵动着我的心。作者对人物的心理刻画极其细腻,能够深入到他们的潜意识层面,揭示出隐藏在行为背后的动机。我常常在阅读中,不自觉地将自己代入其中,去理解他们的选择,去感受他们的痛苦与快乐。这种共情式的阅读体验,让我对这部作品的喜爱更加深沉。

评分

这套书在艺术风格上的独特性,也让我着迷。作者的文笔洗练而又生动,善于运用各种修辞手法,将情节推进得跌宕起伏,将人物刻画得活灵活现。他能够将粗俗的市井之语与典雅的文言文融为一体,形成一种独特的语言魅力。而书中穿插的各种诗词、歌赋、谚语,更是为作品增添了浓厚的文化底蕴。我尤其欣赏作者在描写宴饮、服饰、居所等细节时,那种细致入微的描绘,仿佛让我能够身临其境地感受到那个时代的物质生活。这些细节的描绘,不仅仅是为了点缀,更是为了烘托人物的性格和社会的风貌,显示出作者深厚的功力。

评分

从文化的角度来看,《新刻绣像批评金瓶梅》是一部极其珍贵的文献。它不仅为我们展现了明代社会的风俗人情、生活方式,也为我们提供了研究当时社会结构、官场生态、民间信仰等方面的宝贵资料。书中对各种器物、服饰、饮食、医药、建筑等细节的描绘,都充满了历史价值。我尤其对书中关于商业贸易、金融运作的描写感到兴趣,这为我了解当时的经济活动提供了生动的案例。这部作品的价值,远不止于文学层面,它是一扇了解中国古代社会的重要窗口。

评分

反复阅读《新刻绣像批评金瓶梅》,我发现自己每次都能从中品味出新的东西。第一次可能被情节所吸引,第二次可能更关注人物的命运,第三次则可能被作者的艺术手法所折服。这部作品的厚重感和多层次性,让它成为一部可以反复阅读、常读常新的经典。它不仅仅是一个关于人性、欲望和命运的故事,更是一面折射出社会百态的镜子。我从中看到了人性的光明与黑暗,看到了社会的复杂与多变,也看到了历史的进程与无奈。每一次重读,都像是与老友重逢,在熟悉的字里行间,重新发现新的智慧和启示。

评分

《新刻绣像批评金瓶梅》的文字,用一个词来形容,那就是“淋漓尽致”。作者对细节的描绘,堪称一绝,无论是日常生活中的琐碎,还是人情世故的周旋,亦或是人物内心的波澜,都被他刻画得入木三分。初读时,我常常被那些生动形象的比喻和鲜活的对话所吸引,仿佛自己也置身于那个繁华却又暗藏汹涌的世家大族之中,感受着空气中弥漫的酒肉香气、脂粉气息,以及潜藏的欲望和算计。书中的人物,没有绝对的好人坏人,每个人都有着复杂的内心世界,他们的言行举止,都源于各自的境遇和性格,这种真实感,让我不禁反思人性深处的种种可能。我特别喜欢作者在描写人物心理活动时,那种旁征博引、鞭辟入里的分析,似乎能直接触及角色的灵魂深处,让我对他们的行为动机有了更清晰的理解。每当读到一些精彩的描写,我都会忍不住停下来,回味再三,感受文字的魅力。

评分

这部作品的叙事节奏掌控得非常出色,既有高潮迭起的情节,也有娓娓道来的生活场景。作者能够娴熟地运用悬念和反转,牢牢抓住读者的注意力。同时,他也能在适当的时候放缓节奏,让读者有时间去体味人物的情感和社会的细节。这种张弛有度的叙事方式,使得整部作品读起来既不枯燥,也不失深度。我特别喜欢作者在处理人物关系时所展现出的细腻,那种错综复杂、纠缠不清的关系网,正是现实生活中人情社会的真实写照。这套书不仅仅是阅读,更是一种沉浸式的体验,让我完全投入到那个世界之中。

评分

第一次翻开这套《新刻绣像批评金瓶梅》,我脑海中浮现的,是古籍特有的那股淡淡的墨香,伴随着纸张特有的质感,仿佛穿越了几个世纪,直接与书中的人物对话。那些精美的绣像,不仅仅是插图,更是作者匠心独运的画龙点睛,它们以细腻的笔触勾勒出人物的神情姿态,无论是西门庆的威严,潘金莲的娇媚,还是李瓶儿的温婉,都跃然纸上,栩栩如生,让我对书中描绘的那个时代、那个社会、那些人,有了更直观、更深刻的认知。在阅读的过程中,我时常会停下来,仔细端详那些绣像,感受画师与作者之间的默契,仿佛他们共同塑造了一个鲜活的灵魂。这些绣像为我的阅读体验增添了极大的乐趣,也让我在品味文字的同时,更能体会到其中蕴含的视觉美学。这不仅仅是一本小说,更是一件艺术品,值得细细品味,反复揣摩。书的装帧也十分考究,厚实的封面,古朴的字体,都散发着一种沉甸甸的文化底蕴,让人爱不释手。捧在手里,有种庄重感,仿佛捧着一份沉甸甸的历史。

评分

《新刻绣像批评金瓶梅》带给我的,是一种对人生百态的深刻体悟。它让我明白,欲望是人性的根源,而如何驾驭欲望,则决定了一个人的命运。书中人物的悲欢离合,无不与他们的欲望紧密相连。有人因欲望而飞黄腾达,也有人因欲望而万劫不复。这种对人生哲学层面的探讨,让我受益匪浅。在阅读过程中,我常常会反思自己的生活,思考自己的选择,以及欲望对我人生轨迹的影响。它让我对“命”与“运”有了更深的理解,也让我更加珍惜当下,更加审视自己的内心。

评分

我一直对中国古典小说的叙事结构和语言风格颇感兴趣,《新刻绣像批评金瓶梅》在这方面给了我极大的满足。其叙事手法层层递进,埋下伏笔,草蛇灰线,伏脉千里,读起来引人入胜,让人忍不住想知道接下来会发生什么。作者运用了大量的口语化表达,使得人物对话充满了生活气息,仿佛能听到书中人物在耳边真实地交谈。同时,书中又夹杂着一些文言文的运用,与白话文交织在一起,形成了一种独特的艺术风格,既保持了古典小说的韵味,又不失其可读性。我尤其欣赏作者在描述场景时的宏大与细腻并存,既能描绘出官宦人家的奢华排场,又能捕捉到市井小民的日常点滴,这种描绘功力,着实令人叹服。每次翻阅,都能发现新的细节,新的理解,每一次阅读都是一次全新的体验。

评分

这套书给我的另一个深刻印象是其对社会现实的深刻洞察。作者毫不避讳地展现了当时社会的黑暗面,官场的腐败、人性的贪婪、金钱的诱惑,以及在这些因素交织下,普通人的挣扎与沉沦。通过西门庆这个人物及其周围的种种势力,我看到了一个时代的缩影,一个充满机会但也充斥着危机的社会。这种对现实的直面,让我对历史有了更清醒的认识,也对人性有了更深的思考。书中对女性命运的描绘,也尤其令人唏rou,她们在男权社会中的无奈与抗争,在命运洪流中的起起伏伏,都让我感受到了那个时代女性的艰辛。我从中学到的,不仅仅是故事,更是对历史和人性的理解。

评分

西门庆翘辫子前颇乏味流水帐,翘之后的20回超好看,人生跌宕,尽书于此20回。

评分

读了金瓶梅,便觉红楼未完也不是那么遗憾了。

评分

读了金瓶梅,便觉红楼未完也不是那么遗憾了。

评分

鲁迅说,一部红楼梦,道学家看到了淫,经学家看到了易,才子佳人看到了缠绵,我觉得少年时看《金瓶梅》只看到淫,青年时看到了人性的恶,中年时看到了人世的无奈,即如西门庆之浮士德般付出,也只如逐波之草芥。本书作者或改编者似系游走于官场这个城堡边缘的知识分子,大致可推断为居官场最下游生态圈的绍兴师爷。似有一肚皮的怨气、戾气,却夹杂调侃、挖苦、宽容、同情、慈悲,借西门庆这一个在人欲、物质、权力缠斗场中挣扎的悲情人物作自身的情感投射。

评分

没读完 有机会再读吧 这个年纪恕我只能看到淫????

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有