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☆☆☆☆☆

出版者:春风文艺出版社

作者:归锄子 撰

出品人:

页数:521

译者:

出版时间:1987年9月

价格:3.95

装帧:大32开 覆膜平装

isbn号码:

丛书系列:红楼续书选

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《红楼梦》续作：一梦未醒，万象更新 一、 引言：时代的洪流与未尽的悲歌 《红楼梦》以其恢弘的叙事、细腻入微的心理刻画和对封建贵族社会由盛转衰的深刻洞察，成为中国文学史上不可逾越的丰碑。然而，曹雪芹的笔触戛然而止，留下了一个个未解的谜团，无数人物的命运悬而未决。大观园的繁华如梦幻泡影，宝玉的出家、黛玉的泪尽，以及贾府最后的败落，都如同一个未完成的乐章，引人遐思。 正是在这样的历史背景和文学期盼下，诸多续作者尝试拾起曹公的遗笔，试图为这个破碎的世界添上圆满或另一种可能的结局。《红楼梦补》并非对原著的简单模仿，而是在尊重曹雪芹宏大世界观的基础上，对人物命运进行了一次大胆且深沉的探讨。它试图回答：在“白茫茫大地真干净”之后，幸存者们将如何面对那份刻骨铭心的记忆，又如何在新时代的风雨中挣扎求存？ 本书聚焦于原著中留白最多的部分，即在贾府被抄家、元春已逝、宝玉“悬崖撒手”之后，林黛玉、薛宝钗、史湘云，乃至探春、惜春等主要女性角色的后续人生轨迹。它摒弃了传统续书中常见的、略显俗套的团圆或大团圆结局，转而深入挖掘了“觉醒”与“放下”这一更具哲学意味的主题。 二、 核心人物的重塑与命运的岔路 《红楼梦补》花费了大量篇幅来描摹三位核心女性在经历巨大变故后的精神状态与社会实践。 1. 薛宝钗：从闺阁到尘世的重塑 续作中，宝钗不再仅仅是那个恪守“女子无才便是德”、圆融世故的典范。贾府败落后，她以其超乎寻常的理智和家族遗留的微弱根基，艰难地维持着母家的体面。本书细致地描绘了宝钗如何利用自己对经济、人情的深刻理解，在混乱的京城士绅阶层中寻求一席之地。她并未如某些续书中所写，迅速嫁作他人妇或重新攀附权贵。相反，她选择了一条更为艰辛的道路：以“薛氏闺秀”的名义，为一些贫困但有才学的士子提供资助，暗中操持一些义举。 这种转变并非源于爱情的失而复得，而是源于对“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的真正践行。她不再执着于“金玉良缘”的虚妄，而是将那份被压抑的才能和责任感，倾注于对逝去繁华的挽歌与对底层人命运的关怀之中。书中多次展现了她面对昔日盟友时，那种“心如止水，面不改色”的成熟与苍凉。 2. 林黛玉的“另一种”留存：诗魂不灭 黛玉的“泪尽而亡”是原著中最令人心碎的一幕。本书巧妙地处理了她的“结局”。书中并未让她起死回生，而是通过贾宝玉（在出家后的游历中）与一位隐居山林的、拥有极高艺术造诣的“女侠”的偶遇，暗示了黛玉精神的某种延伸。 这位女侠并非黛玉的转世，而是她留在世间的最后一份“诗魂”的具象化。她可能是在黛玉临终前，被妙玉或某位高人引渡，在某种特殊的环境中得以保全。她不再言语，只以诗和画与世交流。宝玉的重逢，没有热烈的拥抱，只有静默的对视和共同完成一幅未竟的画卷——那幅黛玉曾构思但未落笔的《潇湘馆暮色图》。这份“留存”，是对黛玉纯粹精神世界的致敬，也是对宝玉精神支柱的最后一次确认。 3. 史湘云的“旷野”人生：挣脱闺阁的束缚 湘云是书中少数在变故后能展现出极强生命力的人物。续作中，她与卫若兰的婚姻并未如原著暗示的那般短暂。卫家在变故中受牵连较轻，湘云嫁过去后，以其爽朗大气和不拘泥于礼教的性情，帮助卫家在逆境中开辟了新的生计。 她放弃了贵族小姐的娇养，与丈夫一起参与到一些新兴的商贸活动中（例如对南方瓷器或茶叶的引进）。书中描绘了湘云在市井间的奔波，她穿着朴素的衣裳，与伙计们议价还价，脸上依然带着那份“憨态可掬”的豪迈。她的快乐不再是宴会上的击鼓传花，而是真正凭借自己的双手和智慧，为家庭撑起一片天地的满足感。这种“下嫁”实则是对个人潜能的极大解放。 三、 时代的背景：从“脂粉队”到“士绅重建” 本书将背景设定在贾府被抄后的第十年至第十五年。此时，朝廷的政治风暴已趋于平静，但社会结构正经历微妙的调整。新的势力开始崛起，旧有的士绅阶层正试图通过新的方式——如商业投资、地方赈灾、文化教育——来重建其影响力。 续作深刻描绘了这种“士绅重建”的艰难。贾府的遗物被变卖，曾经的奴仆四散。书中详细刻画了探春在南方的表现。她嫁给盐商后，并未沉溺于富贵，而是展现出惊人的管理天赋，将夫家的产业发展壮大，并暗中与一些昔日贾府的忠心旧部保持联系，试图以经济力量为基础，维护士大夫的“清誉”。她的奋斗，是原著中“才自精明志自高”的最终兑现。 四、 哲学思辨：觉悟与幻灭的交织 与许多旨在“补全”圆满结局的续作不同，《红楼梦补》的主题是“无法圆满的圆满”。它认为，大观园的幻灭不仅是家族的衰亡，更是旧有价值观的彻底崩塌。 宝玉的出家，并非简单的逃避，而是他“悟”到世间一切皆是“假”的最终实践。本书描绘了他在雪域高原或西南边陲的游历，他不再是那个躲在女儿堆里的顽童，而是一个背负着巨大哀伤的行者。他偶遇了一些真正的修行者，他的“禅悟”变得更为深沉和痛苦，不再是宝钗可以轻易理解的“理学”，而是黛玉所期望的“真情”的升华。 书中通过多处对比来深化主题： 1. 繁华的幽灵： 描写了那些试图攀附贾府余荫或假借宝玉之名的骗局，衬托出真正的体面与廉洁的价值。 2. 文字的重量： 湘云和宝钗在信件和诗作中的往来，体现了即便文字相通，心境已然天涯的无奈。 3. 园子的残迹： 曾几何时“花柳繁华地”的大观园，在续作中已部分被官府征用，或被荒草吞噬，仅存一两处象征性的遗迹，供后人凭吊。 五、 叙事风格的继承与创新 本书在语言上力求贴近曹雪芹的笔法，注重细节的描摹和环境的渲染。它继承了原著中亦真亦幻的笔法，但更偏向于“实写”人物在现实困境中的挣扎。叙事视角上，作者巧妙地引入了几个新的“局外人”的视角，如一位对贾府旧事有所耳闻的年轻官员，或一位在贾府抄家时曾受恩于宝钗的商人，通过他们的观察和议论，侧面烘托出主要人物的坚韧与悲剧色彩。 总体而言，《红楼梦补》是一部对《红楼梦》精神内核的深度回响。它拒绝廉价的慰藉，而是展现了：当至纯至美的梦境破碎后，那些在梦中留下了深刻印记的灵魂，是如何带着伤痕，以各自的方式，继续与这个冰冷而真实的世界共存，直至生命最后的终结。它讲述的不是故事的结束，而是“情”在时间洪流中的淬炼与升华。

评分☆☆☆☆☆

很早看的书了，追溯起来，应该是高中或者之后看的了。那时我不满意高鹗的续本（因为我那时是黛玉派，当然，后来我是湘云派——那就更不满了），于是就找些其他续本来看。 这个版本是无趣的，整个就一还魂曲（黛玉宝钗-这个版本中把宝钗写死了，都还魂了），宝玉抱得众美归（晴...

评分☆☆☆☆☆

很早看的书了，追溯起来，应该是高中或者之后看的了。那时我不满意高鹗的续本（因为我那时是黛玉派，当然，后来我是湘云派——那就更不满了），于是就找些其他续本来看。 这个版本是无趣的，整个就一还魂曲（黛玉宝钗-这个版本中把宝钗写死了，都还魂了），宝玉抱得众美归（晴...

评分☆☆☆☆☆

很早看的书了，追溯起来，应该是高中或者之后看的了。那时我不满意高鹗的续本（因为我那时是黛玉派，当然，后来我是湘云派——那就更不满了），于是就找些其他续本来看。 这个版本是无趣的，整个就一还魂曲（黛玉宝钗-这个版本中把宝钗写死了，都还魂了），宝玉抱得众美归（晴...

评分☆☆☆☆☆

很早看的书了，追溯起来，应该是高中或者之后看的了。那时我不满意高鹗的续本（因为我那时是黛玉派，当然，后来我是湘云派——那就更不满了），于是就找些其他续本来看。 这个版本是无趣的，整个就一还魂曲（黛玉宝钗-这个版本中把宝钗写死了，都还魂了），宝玉抱得众美归（晴...

评分☆☆☆☆☆

很早看的书了，追溯起来，应该是高中或者之后看的了。那时我不满意高鹗的续本（因为我那时是黛玉派，当然，后来我是湘云派——那就更不满了），于是就找些其他续本来看。 这个版本是无趣的，整个就一还魂曲（黛玉宝钗-这个版本中把宝钗写死了，都还魂了），宝玉抱得众美归（晴...

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的叙事节奏掌握得极佳，张弛有度，不像有些作品那样要么拖沓得让人昏昏欲睡，要么又快得像赶火车一样，什么都没留下。在这里，作者懂得什么时候该放慢脚步，细细描摹一个角色的内心挣扎，什么时候又该迅速推进情节，制造出高潮迭起的戏剧性。尤其是在处理一些关键的转折点时，它的铺垫是极其自然的，让你在毫无防备的情况下，被情节狠狠地拽入新的境地。我总觉得，一部好的小说，应该像音乐一样，有起伏，有休止符。这部作品就深谙此道。它能让你在某个平静的段落中，突然捕捉到一丝不祥的预兆，然后随着故事的发展，那种不安感逐渐膨胀，直至爆发。这种对读者情绪的精准把控，非常考验作者的功力。读完之后，合上书页，那种意犹未尽的感觉非常强烈，不是因为故事没讲完，而是因为你还想沉浸在那样的氛围里多待一会儿，去回味刚才经历的一切跌宕起伏。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的整体氛围营造，给我留下了极其深刻的印象。它构建了一个既真实又带着梦幻色彩的世界。你清晰地能感受到那种时代更迭带来的巨大冲击，旧的秩序正在瓦解，新的生活方式尚未完全建立，人物在这种夹缝中生存，他们的选择，他们的痛苦，都因此而显得尤为沉重。这种宿命感，是贯穿全书的一条暗线，不喧哗，但无处不在。它不像某些作品那样将矛盾尖锐化，而是让所有的冲突都内化了，变成了角色们眉头深锁时的沉默，变成了对月独酌时的叹息。因此，这本书读起来，需要一种沉静的心态，去接纳这种慢热的悲剧美学。它不会给你廉价的安慰或激昂的口号，它只是平静地展示了人性的复杂和命运的无常。读完后，我久久不能平静，不是因为情节多么曲折离奇，而是因为那些鲜活的生命在历史洪流中的无奈与抗争，真真切切地触动了我内心最柔软的部分，让人反思良多。

评分☆☆☆☆☆

对于这部作品的语言艺术，我只能用“炉火纯青”来形容。它并非刻意追求华丽辞藻的堆砌，而是追求一种恰到好处的“古典美学”。它的遣词造句，既有旧时文人的那种典雅蕴藉，又不失现代读者的阅读舒适度，找到了一个极妙的平衡点。书中很多细节的描写，简直是教科书级别的示范。比如说，一个眼神、一个微小的动作，就能将人物复杂的心思和当时的处境交代得清清楚楚，这种“不着痕迹”的叙事技巧，高明得很。而且，作者似乎对中国传统文化有着非常深厚的底蕴，书中的一些典故和意象的运用，信手拈来，既丰富了文本的内涵，又增添了阅读的趣味性，让人在阅读故事的同时，还能感受到一种文化上的浸润。我常常会停下来，对着某一段文字反复默读几遍，不是为了理解剧情，而是为了欣赏那种文字组合在一起后产生的独特韵律和美感，这是一种纯粹的文字享受。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，我本来没抱太大期望，毕竟“补”这个字眼，总带着那么一丝“狗尾续貂”的风险。但读下去，我发现作者的格局和对古典文学的理解，绝对不是泛泛之辈。最让我震撼的是他对“情”的拿捏。它没有落入俗套地去纠缠男女之爱，而是将“情”延展到了对逝去岁月的眷恋，对传统价值的坚守与挣扎。书中的几位主要人物，他们的情感线索错综复杂，不是简单的“好”与“坏”就能界定的。那种“求不得”的痛苦，那种“已失去”的怅惘，被作者用一种近乎冷静的笔调写出来，反而更有力量。我特别欣赏作者在场景构建上的用心，无论是描绘园林的清幽，还是刻画市井的喧嚣，都力求还原那个时代的质感，让你感觉不是在看小说，而是在翻阅一本泛黄的老相册。它成功地营造了一种“似曾相识”的错觉，仿佛这些故事你过去在某个不经意的瞬间已经感受过。这本书的文字是需要“咀嚼”的，初读可能觉得平淡，但多品几次，那份文字里的甘甜和苦涩才会慢慢渗出来。

评分☆☆☆☆☆

这部书，我真得好好说说。初翻开的时候，那种扑面而来的古典韵味，可真不是盖的。作者的笔力，就像那江南的烟雨，绵密又带着一丝湿润的惆怅。讲的那些人情世故，你瞅着像是老生常谈，细细品咂，却能发现里头藏着多少世事的辛酸和无奈。比如写那个大家族的兴衰，那真是白描手法的高手，没有太多煽情的腔调，只是把日常的琐碎、矛盾一点点堆砌起来，等你反应过来的时候，那种盛极而衰的苍凉感已经深入骨髓了。书里的对话尤其精彩，个个角色都有自己的声腔和气度，不是那种千篇一律的腔调，有的是泼辣，有的是含蓄，有的是痴傻，一下子就把人物的性格给立住了。读起来，仿佛置身于那个华丽却又暗流涌动的宅院之中，听着那些精妙的言辞交锋，那种体验，相当过瘾。它不光是在讲故事，更像是在描摹一幅复杂的人心画卷，笔触细腻到让人心惊，每一个细节都像是经过反复打磨的玉石，温润而有分量。这本书的韵味，需要静下心来慢慢体会，急躁不得，否则就错过了那份藏在字里行间的精致与深沉。

评分☆☆☆☆☆

看了看底下的人写的内容介绍，确定了当年看的就是这本了。这续本纯属作者的意淫之作，本来前半部曹雪芹拍的是史诗，这家伙一下子续了个山寨搞笑。把狗尾巴安在老虎的屁股上有多不协调这本续作与曹雪芹原著就有多不协调。

评分☆☆☆☆☆

作者还不知道宝玉吗 他若是真得了他的潇湘妃子 哪儿还会搭理旁的女人 顶多逢个场作个戏

评分☆☆☆☆☆

千万不要看！太没经儿了！整个就一还魂+抱得众美归+姓林的薛宝钗+封建歌功颂德。。。。

评分☆☆☆☆☆

各种红楼续书基本上可读性都不强，费尽心机让黛玉死而复生或者宝黛转世后团圆的，都可以直接弃掉

评分☆☆☆☆☆

红楼同人，无论古今，十文九雷。很难说清人续书里世情练达，宅斗十级，抢着给宝玉纳妾，美得宝玉“直从心眼里欢喜出来，不知今夜该到那个屋去住歇才好”的林黛玉，和今人同人里大胆表示“不让我和心爱的人在一起我就落草当土匪”的林黛玉，哪一个给人的精神冲击更大。作者还是唐朝审美的忠实拥趸，写黛玉也是胖胖的晴雯也是胖胖的，偏偏又用非常林黛玉式的死法写死了真丰润美人宝姐姐。文中解决贾府经济困难的办法是在林黛玉新房旁挖出了n多银子一夜暴富，天马行空简单粗暴到让人瞠目。谢天谢地最后作者说这是贾宝玉的一场幻梦，隔着屏幕我都能想象出您那穷酸书生yy做梦的猥琐样了。