具体描述
本书探讨的核心主题为尼采思想的真实面貌。各位作者均为西方尼采研究专家。他们不依陈说，新开局面，把尼采的思想，置于西方古典传统的整体背景中进行解读。揭示出了西方传统的潜脉渊源，据此渊源，直逼尼采真实核心。
本书是继《尼采与古典传统》之后的又一部文集汇。也是尼采与西方古典传统之关系的研究成果。它包括“尼采与荷马竞赛”、“扎拉图斯特拉与苏格拉底”、“尼采重读柏拉图”、“ 狄俄尼索斯反对被钉十字架者”、“尼采反达尔文”、“书本华作为尼采的教育者”等15个篇目。
作者简介
目录信息
编者前言
尼采著作简写表
阿卡姆波拉
尼采与荷马竞赛：重估“荷马问题”
丹豪瑟
扎拉图斯特拉与苏格拉底，
内哈马斯
关于苏格拉底面相的一个推论
朱柯特
尼采重读柏拉图
瑞塞
基督教是“民众”的柏拉图主义？
萨拉夸达
狄俄尼索斯反对被钉十字架者
雷姆波尔
尼采的前大马士革保罗灵魂史
多姆波斯基
尼采与马基雅维里主义
拉尔格
精神领域的农民暴动
戴斯蒙德
重新思考起源：尼采和黑格尔
克雷尔
传染性解读：诺瓦利斯和尼采作品中的健康和疾病
皮尔逊
尼采反达尔文
贾那维
叔本华作为尼采的教育者
努斯鲍姆
醉之变形：尼采、叔本华和狄俄尼索斯
贝勒
施勒格尔兄弟和尼采对狄俄尼索斯精神的理解
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
当我拿起《尼采与古典传统续编》这本书时，我内心最强烈的感受是好奇，以及一丝对作者如何处理这种看似矛盾结合的期待。尼采，这位以挑战传统、宣告“上帝已死”而闻名的哲学家，如何能与“古典传统”建立联系，更何况是“续编”？这让我联想到，也许作者会深入挖掘尼采思想中那些不那么为人熟知、却又与古希腊罗马文明有着深刻关联的方面。我脑海中浮现出，作者可能会分析尼采对古希腊悲剧的独特解读，他如何从阿波罗与狄俄尼索斯的神话中提炼出对生命力和艺术创作的深刻洞见，而这是否也与古希腊人对命运的认知以及他们面对人生悲剧时的态度有所共通？又或者，尼采对“强力意志”的阐释，是否能在古典哲学中找到某些模糊的对应，例如亚里士多德对“目的因”的论述，或是斯多葛学派对“理性支配”的强调？“续编”二字，更是引发了我对作者意图的进一步猜测：这是否意味着尼采的哲学是在继承某种古典精神的基础上，又对其进行了新的阐释和发展，从而为古典传统注入了新的生命力？这本书仿佛是一次穿越时空的思想旅程，它承诺将带领我重新审视尼采，也重新审视我们对古典传统的理解，发现它们之间隐藏的更深层、更复杂的联系，以及思想在历史长河中的延续与演变。
评分《尼采与古典传统续编》这本书，给我的阅读体验带来了一种意想不到的深度。我之前对尼采的印象，大多停留在他那些极具冲击力的哲学口号上，例如“上帝已死”、“权力意志”等等。我总觉得，尼采的思想是一种对传统价值的彻底否定，是一种对西方哲学理性主义的决绝反叛。然而，当我开始阅读这本书时，我发现作者的切入点是如此巧妙。他并没有直接去分析尼采的激进言论，而是选择从尼采与古典传统的联系入手，这让我看到了一个全新的尼采。作者似乎在告诉我，尼采的思想并非凭空出现，而是与古希腊罗马的哲学、文学、艺术等有着千丝万缕的联系。他可能会探讨尼采对荷马史诗、古希腊悲剧的理解，以及他如何从这些古典文本中汲取灵感，并将其转化为自己独特的哲学语言。这让我开始重新思考，尼采的“悲剧精神”是否与古希腊人对命运的认知，以及他们面对生命无常时的态度有着深刻的关联？又或者，尼采对“超人”的构想，是否也在古希腊神话和哲学中找到某些思想的萌芽？“续编”这个词，让我觉得这本书不仅仅是梳理了尼采与古典传统的联系，更重要的是，它揭示了尼采如何在这个基础上，为古典传统注入了新的生命力，并对后世产生了深远的影响。这本书为我打开了一扇新的大门，让我能够以更宏观、更全面的视角去理解尼采这位伟大的哲学家。
评分《尼采与古典传统续编》这本书的标题，对我来说，无疑是一种强烈的智识邀请。我一直认为尼采是一个极具颠覆性的现代哲学家，他的思想，例如“权力意志”、“超人”、“永恒轮回”等，似乎都标志着与西方理性主义传统的决裂。因此，当我在书店看到这本书名时，我内心充满了好奇，想知道作者将如何论证尼采与“古典传统”的联系，以及“续编”二字又赋予了这种联系何种新的含义。我开始设想，书中是否会深入剖析尼采对古希腊悲剧的解读，以及他如何从阿波罗与狄俄尼索斯这两种对立的力量中，提炼出对生命力和艺术创作的深刻洞见。又或者，作者会探讨尼采对苏格拉底、柏拉图等古典哲学家的批判，并从中揭示出尼采思想的根源，以及他对“强力意志”的阐述，是否也能在某种程度上追溯到古希腊哲学中对“目的”和“潜能”的思考？“续编”这个词，更让我期待作者能够阐释，尼采是如何在继承了某种古典精神的精髓之后，又对其进行了创新性的发展，从而在现代语境下为古典传统注入了新的生命力，并开启了新的思想篇章。这本书，在我看来，是一种对思想史的宏大叙事，它试图连接起遥远的过去和激进的现在，而尼采，无疑是这座连接之桥上的关键人物。
评分《尼采与古典传统续编》这本书的出现，对我来说，是对我固有认知的一次挑战。我长期以来将尼采视为一个孤立的、具有颠覆性的现代思想家，他的言论充满了对西方传统形而上学和道德观念的批判。然而，“古典传统续编”这个标题，却让我开始反思，这位挑战者是否也曾在古典的土壤中汲取过养分？我期待这本书能帮助我理解，尼采那些看似惊世骇俗的理论，是否在古希腊和古罗马的思想文化中，有着某些不为人知的渊源或影子。或许，作者会从尼采对古希腊哲学家的解读入手，比如他如何看待苏格拉底和柏拉图，以及他对“理念论”的批判，是否也暴露了他对某些古典思想的某种矛盾情感？再比如，尼采对“酒神精神”的强调，是否可以追溯到古希腊狄俄尼索斯节庆的文化传统，以及他如何从中提炼出生命力的本质？“续编”这个词，也暗示着一种传承与发展，我好奇作者将如何论证，尼采的哲学是如何在继承了某种古典精神的基础上，又对其进行了创新性的发展，从而开辟了新的思想道路。这本书给我一种感觉，它不是简单地介绍尼采，也不是简单地介绍古典传统，而是试图在这两者之间建立一种深刻的、跨越时空的对话，从而展现出思想史的连续性和创造性。
评分《尼采与古典传统续编》这本书的标题，在我初见时便激起了我极大的阅读兴趣。我长期以来对尼采的认知，主要集中在他那些激进、颠覆性的哲学论断上，例如“权力意志”、“超人”等概念，这些似乎都指向一种对西方理性主义和基督教道德的彻底反叛。因此，当看到“古典传统续编”这样的字眼时，我感到一丝困惑，又充满了期待。我开始猜测，作者是否会尝试将尼采的思想置于更广阔的历史语境中进行审视，探究他与古希腊罗马哲学、文学、艺术之间的深刻联系？书中是否会深入分析尼采对苏格拉底、柏拉图等古典哲学家的批判，并从中揭示出尼采对这些思想家思想的某种继承或转化？又或者，尼采对“悲剧精神”的推崇，是否也与古希腊人对命运的深刻理解以及他们面对人生苦难的态度有着某种共通之处？“续编”二字，更是让我好奇作者如何阐释尼采在继承古典传统的基础上，又如何对其进行了创新性的发展，从而为古典文明注入了新的生命力，并在现代语境下续写了其篇章。这本书仿佛是为我打开了一扇通往思想史深处的窗口，让我能够以一种更全面、更立体的方式去理解尼采这位复杂而又伟大的哲学家，以及他与人类文明古老智慧之间的不解之缘。
评分拿到《尼采与古典传统续编》这本书，我的第一反应是它的标题所蕴含的复杂性。尼采，那个挑战一切既定价值，宣告“上帝已死”的哲学家，如何能与“古典传统”联系起来？更别提“续编”二字，这暗示着一种延续，一种发展，甚至是一种创新。我对尼采的了解，更多的是他关于权力意志、超人、永恒轮回等激进观点，这些观点似乎与我们印象中那个严谨、有序的古典世界相去甚远。然而，正是这种看似不可能的联系，激起了我强烈的好奇心。我开始猜测，作者是否会挖掘尼采思想中那些不为人熟知的面向，那些或许受到古希腊哲学，甚至是早期基督教思想的影响的痕迹？例如，尼采对柏拉图哲学的批判，本身就建立在他对柏拉图哲学根源的理解之上，而柏拉图的思想又与苏格拉底、与古希腊的智慧传承密不可分。或许，这本书会带领我深入探究尼采对古典悲剧的解读，他如何从阿波罗与狄俄尼索斯这两种对立的力量中，看到了生命本身的辩证发展。他又如何将这种对生命力的赞颂，与古希腊人对命运的看法，以及他们面对苦难时的态度联系起来？“续编”二字，也让我联想到，尼采是否是在继承某种古典精神，并在现代的语境下对其进行了新的阐释和发展？这本书或许能为我解答这些疑问，它如同一个引路人，将带领我进入一个我从未设想过的思想迷宫，去重新审视尼采，也重新审视古典传统本身，发现它们之间隐藏的更深层、更复杂的联系。
评分初读《尼采与古典传统续编》，我被其标题所吸引，但内心深处仍存有一丝疑惑：尼采这位以激进和颠覆著称的思想家，与“古典传统”究竟有着怎样的千丝万缕的联系？尤其“续编”二字，更是引发了我对作者意图的强烈好奇。我一直认为，尼采的哲学是现代性的产物，是某种对过去的反叛。然而，这本书似乎试图打破这种二元对立的认知，将尼采的思想置于一个更广阔的历史坐标中。作者并非直接论述尼采的某个哲学观点，而是以一种更为宏观和历史性的视角，去探寻尼采思想的源头活水。我猜测，书中会深入探讨尼采对古希腊哲学，如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人的看法，以及他如何批判性地吸收或拒绝了他们的思想。例如，尼采对苏格拉底理性主义的批判，是否也暗示了他对古典理性精神的某种复杂情感？他又如何从古希腊悲剧，特别是埃斯库罗斯和索福克勒斯的作品中，提炼出他对“悲剧精神”的独特理解，并将其作为生命力的象征？“续编”一词，让我觉得作者的野心不仅仅在于梳理尼采与古典传统的联系，更在于揭示尼采如何在这份古老传承的基础上，创造出一种新的思想形式，并以此“续写”了古典传统的篇章。这本书仿佛是一座桥梁，连接着遥远的过去和激进的现代，而尼采，则成为了这座桥梁上的关键节点。
评分当我第一次看到《尼采与古典传统续编》这本书的书名时，我的脑海中立刻涌现出许多关于尼采和古典世界的画面，但它们之间似乎缺乏明显的连接点。尼采，那位以其尖锐的批判和对传统价值的质疑而闻名于世的哲学家，似乎与那个相对稳定、有序的古典世界有着天然的距离。更何况，“续编”一词，预示着一种延续和发展，这让我对作者如何将这两者有机地联系起来，感到由衷的好奇。我开始想象，书中是否会探讨尼采对古希腊神话和悲剧的深刻理解，他如何从这些古老的文本中挖掘出对生命力的赞颂，以及他对“狄俄尼索斯精神”的阐发，是否也与古希腊人对生命无常和命运的认知有着某种隐秘的呼应？又或者，作者是否会分析尼采对苏格拉底、柏拉图的批判，并从中揭示出尼采对古典理性精神的复杂情感，以及他对“强力意志”的阐释，是否也能在某些古典哲学流派中找到某些思想的萌芽？“续编”二字，更让我期待作者能够揭示，尼采的哲学如何在继承了某种古典精神的精髓之后，又对其进行了创新性的发展，从而在现代语境下为古典传统赋予了新的生命和意义。这本书，对我而言，不仅仅是对尼采思想的一次探寻，更是一次对人类思想史连续性和创造性的深刻洞察。
评分当我在书店的哲学区游荡，目光被一本叫做《尼采与古典传统续编》的书吸引。封面设计简洁有力，没有过度的装饰，仿佛在低语着一种深沉的学识。我并非尼采的狂热信徒，也不是古典学研究的专家，但“古典传统续编”这个词语本身就勾起了我的好奇心。我们通常认为古典传统是历史的产物，是尘封的往事，而尼采，这位以其颠覆性思想而闻名的哲学家，又如何能与此联系起来，更何况是“续编”？这其中一定隐藏着某种我尚未洞察的联系，某种超越时间隔阂的对话。我开始想象，这本书会如何拆解尼采那些看似激进、甚至有些狂放的论述，将其置于古希腊罗马的语境之下，探寻其思想的根源，或是他如何从这些古老的土壤中汲取养分，又将它们以何种崭新的姿态呈现。或许，作者会深入剖析尼采对悲剧精神的赞美，将其与古希腊戏剧的某些元素进行对比，揭示出一种跨越千年的共通之处。又或者，他会关注尼采对“强力意志”的阐释，并追溯这种意志在古典哲学中是否存在某些模糊的影子，例如亚里士多德对“潜能”的论述，或者斯多葛学派对“自我掌控”的强调。这本书无疑是一次智力上的冒险，它承诺将带我穿越时空的迷雾，去重新认识一位我们以为已经足够熟悉的思想家，并从中发现他与遥远过去的深刻纠葛。我迫不及待地想知道，作者是如何将尼采的思想编织进古典传统的宏大叙事之中，又如何从中提炼出“续编”的意义，这其中必然蕴含着作者独到的见解和深刻的洞察。
评分翻开《尼采与古典传统续编》，我并没有立刻被书中晦涩的术语所淹没，相反，我感受到一种清晰的引导。作者似乎并没有预设我是一个尼采的专家，也没有要求我具备深厚的古典学背景。他所做的是，循序渐进地将尼采的许多核心概念，置放在广阔的古典思想背景下进行审视。我曾以为尼采的“超人”概念，是对传统道德和形而上学的彻底颠覆，但这本书的引介，让我开始思考，这种对个体超越的追求，是否在某种程度上也能在古希腊的英雄传说，或者某些哲学流派的理想人格中找到遥远的呼应。作者的论述并非生硬的知识堆砌，而是充满了启发性的分析。他会从尼采对苏格拉底的批判谈起，深入剖析尼采为何认为苏格拉底的理性主义开启了西方哲学走向衰败的道路，但同时，他也会指出，尼采对苏格拉底的批判，本身就受到了苏格拉底哲学中某些思想的启发。这种辩证的分析方式，让我看到了作者的功力，也让我对尼采的复杂性有了更深的认识。我开始理解，“续编”并非仅仅是简单的继承，更是一种批判性的对话，一种在继承中创新，在否定中发展的过程。这本书让我看到，即使是尼采这样一位激进的思想家，他的思想也并非凭空产生，而是深深地植根于人类文明的古老土壤之中，并在此基础上，长出了令人惊叹的全新枝叶。
评分喜欢这样不同的人阐释一个人的集子，这使这个人看起来更为丰富。
评分基本是90年代的文章，各种Dannhauser, Nehamas, Pearson, 努斯鲍姆这种大佬。蛮喜欢讲尼采与黑格尔那篇，对海德格尔的批评，对Nehamas的吐槽都很符合我心意。不过把这些东西译过来个人感觉价值不大
评分自己学德语的冲动之源阿，我擦
评分自己学德语的冲动之源阿，我擦
评分传统离不开古典也离不开传统是不是正统谁知道什么是传统
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