中国民族主义的复兴

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出版者:三联书店香港有限公司
作者:[新加坡] 郑永年
出品人:
页数:261
译者:
出版时间:1998
价格:0
装帧:
isbn号码:9789620415661
丛书系列:
图书标签:
  • 民族主义 
  • 郑永年 
  • 政治学 
  • 中国 
  • 政治 
  • 中国政治 
  • 民族国家 
  • 民族问题 
  •  
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具体描述

读后感

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自开放以来,中国经历了发展最快的时期,也经历了意识形态最虚无的时期。 这种虚无一直延续到了今天。当代中国人的意识构成大致可分为五个部分:物质主义、世界主义、儒家思想、民族主义,以及从贫穷社会主义时代遗留下来的一些左派思想。 其中,左派思想和儒家思想所占的比重...  

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自开放以来,中国经历了发展最快的时期,也经历了意识形态最虚无的时期。 这种虚无一直延续到了今天。当代中国人的意识构成大致可分为五个部分:物质主义、世界主义、儒家思想、民族主义,以及从贫穷社会主义时代遗留下来的一些左派思想。 其中,左派思想和儒家思想所占的比重...  

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常言说得好,不患寡而患不均,不患贫而患不安。高考移民这一现象的出现,自然就是因为有机可趁了。遥想刚恢复高考的77、78年还是一刀切,全国高考统一出卷统一分数线。待后来权利下放到地方,再没了全国统考的全国高考状元,逐渐代之以各省出卷各省划定分数线的省内高考状元。...  

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中国人民大学原校长李文海定义民族主义:民族主义是以民族权益和民族感情为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求。近代以来的民族主义来源于传统族类思想,但其成为一种“主义”,是吸收了日本和西方的内涵而盛行的。然而,日本的民族主义理论基本也是来自西方的舶来品...  

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自开放以来,中国经历了发展最快的时期,也经历了意识形态最虚无的时期。 这种虚无一直延续到了今天。当代中国人的意识构成大致可分为五个部分:物质主义、世界主义、儒家思想、民族主义,以及从贫穷社会主义时代遗留下来的一些左派思想。 其中,左派思想和儒家思想所占的比重...  

用户评价

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略有些大而无当

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作者在书中从中国民族主义起源出发,详细探讨了中国在现代化民族国家建设过程中中央与地方,国家与人民以及中国与世界的关系和对策。虽然此书著于1998年,但10多年后书中讨论的许多问题仍然值得借鉴。

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作者在书中从中国民族主义起源出发,详细探讨了中国在现代化民族国家建设过程中中央与地方,国家与人民以及中国与世界的关系和对策。虽然此书著于1998年,但10多年后书中讨论的许多问题仍然值得借鉴。

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作者在书中从中国民族主义起源出发,详细探讨了中国在现代化民族国家建设过程中中央与地方,国家与人民以及中国与世界的关系和对策。虽然此书著于1998年,但10多年后书中讨论的许多问题仍然值得借鉴。

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中国究竟是一个 state 还是一种 civilization……我倒是觉得,如果领导人如果能够有大智慧,把所谓的“中国”当成一种civilization来看待,对解决西藏,台湾等问题,可能会有很大的帮助

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