废名选集

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出版者:人民文学出版社
作者:废名
出品人:
页数:350
译者:
出版时间:2007-9
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020063215
丛书系列:中国文库(第三辑)
图书标签:
  • 废名
  • 中国文学
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  • 语言风格
  • 乡土气息
  • 抒情
  • 独立思考
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具体描述

《废名选集》编选了作者在小说、诗歌、散文和论文方面的代表作,力求比较真实而全面、精当地体现出作者的创作全貌。作者自认笔下的小说犹类“唐人绝句”,简约凝炼而重意境之美。这里选取的小说既有其《竹林的故事》《桃园》等短篇佳作,也有从其长篇小说《桥))中择出、独立成篇的《万寿宫))等。

好的,以下是一份不包含《废名选集》内容的图书简介,旨在详尽地介绍另一部假想的图书,字数控制在约1500字左右,力求自然流畅,不露AI痕迹。 --- 《星轨之下:二十世纪末的文明回响》 一部关于技术、记忆与未来边缘的宏大叙事 作者: 艾伦·卡特赖特 出版社: 寰宇文丛 出版年份: 2024年 --- 内容提要 《星轨之下:二十世纪末的文明回响》并非一部传统的历史编年或技术预言。它是一次对“数字大断裂”前夜——即1980年代末至2000年初——人类精神状态、社会结构及其对未来憧憬的深度回溯与剖析。卡特赖特以其标志性的细腻笔触和跨学科的广博视野,将冷战结束后的短暂乐观主义与随之而来的全球化冲击、互联网的萌芽,以及对“永恒进步”信念的动摇,编织成一幅复杂而引人入胜的社会画卷。 本书的核心论点在于,那个时代的人类,生活在一个“双重现实”的夹缝中:一方面,他们享受着物质生活的极大丰富与信息接触的初步解放;另一方面,他们对即将到来的信息爆炸和身份重塑感到隐秘的焦虑。卡特赖特拒绝将这段历史简化为简单的“旧时代向新时代的过渡”,而是将其视为一个充满内在矛盾的独特生态系统。 全书分为四个主要部分,层层递进地揭示了那段历史的复杂肌理。 第一部:玻璃幕墙后的精神疆界 (The Psyche Behind the Glass Facade) 本部分深入探讨了后冷战时代西方世界(尤其聚焦于北美和西欧)的中产阶级心理图景。随着意识形态斗争的退潮,原有的集体目标和宏大叙事逐渐瓦解,取而代之的是对“个体实现”的狂热追求。卡特赖特敏锐地捕捉到了这种转变带来的空虚感。 他分析了“生活方式”消费主义的兴起,认为这是一种对意义缺失的补偿行为。通过对当时流行文化、广告语和早期企业培训手册的细致解读,作者展示了“自我优化”如何从一种个人选择异化为一种社会义务。人们开始用购买的产品、健身的强度和职业晋升的速度来定义自身的价值。书中特别有一章,详述了“时间贫困”的概念,即尽管技术进步理应带来更多闲暇,但现代工作者却陷入了更深的日程压缩中,这种悖论被作者视为那个时代集体神经症的根源。 此外,本部分还探讨了城市规划和社会隔离的加剧。大型购物中心和郊区住宅的蔓延,不仅是地理上的分离,更是社会阶层和文化视角的隔离。作者通过对几部被遗忘的独立电影的评论,勾勒出在高度规划的、充满安全感的环境中,个体如何既感到被保护,又被无形的高墙所禁锢。 第二部:信号与噪音的拓扑结构 (The Topology of Signal and Noise) 这是全书技术与社会学分析最为集中的部分。卡特赖特将目光投向了新兴的互联网和个人计算技术,但并非以赞颂者的视角,而是以一位人类学家观察“新部落”的方式。 作者清晰地区分了“连接的承诺”与“连接的现实”。在万维网初露端倪的年代,人们相信信息民主化将带来全民启蒙。然而,卡特赖特指出,信息过载(Information Overload)比信息匮乏更早到来,它带来的不是知识的普及,而是注意力被碎片化和异化的新战场。 书中对早期BBS、Usenet群组进行了细致的田野调查,揭示了数字社区的形成机制——基于兴趣而非地理的忠诚度,以及随之而来的“数字排外性”。作者认为,那些最初的“网络原住民”实际上建立了一套新的知识壁垒,他们对主流媒体的批判,有时只是为了巩固自身小圈子的精英地位。 一个关键章节名为“物理媒介的挽歌”,作者惋惜性地描述了CD、磁带、实体书店和报纸在数字洪流冲击下的衰退。他认为,媒介的物质性(Materiality)承载着特定的记忆和仪式感,当这一切被抽象的比特流取代时,我们失去的不仅是物体,还有对信息来源的“触感认知”。 第三部:边缘的地理学与被遗忘的景观 (The Geography of the Margins) 《星轨之下》的魅力在于其对中心叙事的反叛。第三部将镜头对准了那些在全球化浪潮中被快速遗忘的角落——衰败的工业区、正在被拆迁的公共住房,以及被跨国资本收购后空置的旧厂房。 卡特赖特穿梭于这些“遗忘之地”,记录下留守者的故事。他描绘了一群与技术进步节奏脱节的人群,他们既没有享受到互联网带来的便利,又承受了产业转移带来的失业阵痛。他们的记忆不再与未来的蓝图同步,而是被锁定在过去的生产模式中。 作者对“后工业废墟”的描写极具感染力,他发现这些地方充满了未完成的承诺和被遗弃的工具。这些工具——生锈的起重机、废弃的传真机——成为了一种非自愿的纪念碑,证明了技术承诺的脆弱性。通过这些个体的口述历史,作者挑战了“进步必然性”的叙事,提出了一个尖锐的问题:在一个以速度和未来为导向的社会中,记忆和停留是否成为了一种政治抵抗? 第四部:时间的错位与未来的预兆 (Temporal Displacement and Omen) 全书的收官部分将思绪拉回到对未来本身的审视。卡特赖特认为,1990年代的人们对“未来”的想象,本质上是对1950年代科幻乐观主义的一种笨拙的模仿,缺乏真正的创新性。他们设想的未来——飞行汽车、太空殖民、完全自动化的生活——都建立在对当前技术轨迹的简单线性外推之上。 然而,真正的改变发生在更隐蔽、更细微的层面:金融衍生品的复杂化、基因工程的伦理困境、以及监控技术的早期发展。作者指出,那个时代的人们过于关注宏大的外在进步,却错过了真正重塑权力结构的内在变革。 《星轨之下》最终落脚于一种清醒的怀旧。它不是要求回到过去,而是呼吁我们正视我们是如何“错失”了那个时刻的潜能。卡特赖特以一句充满哲理的总结结束全书:二十世纪末的文明,就像一颗以接近光速飞行的飞船,船上的人们沉浸于船舱内舒适的灯光,却未曾真正意识到他们已经飞离了任何可以辨认的星系。 --- 为何阅读《星轨之下》? 对于渴望理解现代社会复杂性的读者而言,《星轨之下》提供了一个不可或缺的视角。它不仅是关于过去某个时期的记录,更是对我们当下处境的深刻反思。它提醒我们,技术进步与人类福祉之间并非天然挂钩,而我们今天所面临的许多困境,其种子早已在那段看似充满希望的“数字黎明”时种下。本书文笔沉稳,论证扎实,是社会学、文化研究和当代史领域值得珍藏的力作。

作者简介

目录信息

读后感

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废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...

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废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...

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废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...

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废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...

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废名(1901—1967),原名冯文炳,字蕴仲,湖北黄梅人,现在作家。 本书的扉页介绍道:“作者自认笔下的小说犹类‘唐人绝句’,简约凝练而重意境之美。”唐诗是我国文学史一个巅峰,敢于以唐诗自比,显示了作者的非凡胆量,也可以形容成“狂”。但狂分两种,一种是圣人...

用户评价

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这本选集最引人入胜之处,在于它如何将抽象的哲学思考,巧妙地融入到极其具象的生活场景之中。举个例子,书中有一段关于等待电梯的心理描写,将那种在密闭空间中对“上升”与“停滞”的焦虑,描绘得淋漓尽致,让人联想到我们生活中所有那些卡在中间、进退两难的时刻。作者的叙事视角总是游移不定,时而是旁观者,时而又化身为被观察的对象,这种切换非常自然,打破了传统散文的单向性。它更像是一部关于“观看”的艺术指南,教你如何真正去看待那些你习以为常的事物——比如一个路口的红绿灯变化,一次无意义的排队,或者窗外飘落的一片枯叶。整部书散发着一种知识分子的疏离感,但这种疏离并非傲慢,而更像是一种对世界保持距离以求清晰观察的必要策略。它不迎合任何潮流,只忠实于自己内心的回响。

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如果要用一个词来形容我的阅读体验,我会选择“抽丝剥茧”。作者似乎在每一页都设置了一个迷宫的入口,但又没有提供明确的出口地图。他的句子往往很长,结构复杂,但奇妙的是,它们并不让人感到冗余,反而像是一条条精密的机械装置,每一个从句和修饰语都承载着不可替代的功能。我特别喜欢那种在描述物质世界时,突然插入的对内在世界状态的精准捕捉。这种对物质与精神界限的模糊处理,使得作品具有一种梦境般的质感,你分不清哪些是真实的触碰,哪些是想象的投影。这本书似乎在挑战读者的注意力极限,它要求你投入百分之百的专注力去跟随作者的思维轨迹,一旦分神,可能就会错过一个关键的转折点。这与其说是一部轻松读物,不如说是一次智力上的严苛训练,是对阅读耐心和理解深度的考验。

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这部作品着实让人眼前一亮,它以一种近乎散文诗般的笔触,描绘了作者在都市边缘的观察与思索。书中那些零散的片段,如同不经意间捕捉到的光影,却在合拢书页后留下深刻的余韵。我尤其欣赏作者对于日常细节的敏锐捕捉能力,那些看似微不足道的场景,被赋予了全新的解读维度。比如,对一个被遗忘在长椅上的空玻璃瓶的描写,不仅仅是形状和材质的记录,更像是一种对时间流逝和存在本质的隐喻。文字的张力在于它的克制,它没有急于给出答案,而是将问题抛回给读者,让每个人都能在其中找到自己与世界的连接点。阅读过程更像是一场心照不宣的对话,作者像一位老朋友,在昏暗的灯光下,轻轻诉说着他那些难以言喻的感悟。这种“不完整”的美学,恰恰是其魅力所在,它拒绝被单一的标签定义,保持着一种开放的、流动的生命力。

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这批选出来的篇章,透露出一种对“边界”的持续探索与质疑。作者似乎对既定的分类和界限抱有深深的不信任感,无论是文学体裁的界限,还是现实与虚构的藩篱,都被他小心翼翼地试探和侵蚀。文本的排布本身就很有深意,章节之间的跳跃感极强,有时前一页还在描绘古老的建筑细节,下一页就跳跃到了对未来科技伦理的冷峻思辨。这种并置,产生了强烈的化学反应,让读者不得不去寻找隐藏在不同主题间的共通肌理。它更像是一系列精心策划的实验记录,记录了作者在不同时间和空间内,对人类处境进行的反复试验。阅读时,我仿佛站在一个巨大的拼图前,而作者只提供了其中关键的几块,剩下的部分,需要我自己根据碎片间的纹理去想象和拼凑。这种参与感是极其令人着迷的,它让阅读行为超越了单纯的接受,变成了一种共同的创造过程。

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读完这本集子,我感觉自己的感官仿佛被重新校准了一遍。作者的语言风格是如此的冷峻而又充满韧性,如同冰层下的暗流,表面平静,内里却蕴含着巨大的能量。我尤其关注他处理“失落感”和“疏离感”的方式,那不是那种哀伤的、自怨自艾的表达,而是一种冷静的、近乎科学的解剖,剖开现代生活中人与人之间那层透明却坚硬的隔膜。书中的意象构建非常高明,比如反复出现的“潮湿的柏油路面”和“不合时宜的蝉鸣”,它们不再是单纯的背景,而是情绪的载体,带着一种令人不安的真实感。我尝试着去模仿书中某些句子的节奏,但很快就发现,那种独特的韵律感是难以复制的,它源自于作者内心深处独特的秩序和混乱的平衡。这是一部需要反复咀嚼的作品,初读可能略显晦涩,但当你放下其他干扰,真正沉浸进去时,会发现每一个词语都像是经过千锤百炼的宝石,折射出复杂的光芒。

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选得不如旦旦版的那本...

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废名之美在于其奇 新 殇

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每次想到“废名气”……好像就不能好好读作品,明天上午再把重点篇目读一遍

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废名之美在于其奇 新 殇

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选目是精当的。

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