簡帛古書與學術源流

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☆☆☆☆☆
出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:李零
出品人:
頁數:498 页
译者:
出版時間:2007-9
價格:40.00元
裝幀:
isbn號碼:9787108028204
叢書系列:中國文庫(第三輯)
圖書標籤:
  • 李零
  • 文獻學
  • 考古
  • 曆史
  • 學術史
  • 簡帛
  • 古典
  • 思想史
  • 古籍學
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  • 中國思想史
  • 文獻學
  • 曆史學
  • 考古學
  • 文化史
  • 古文字學
  • 版本學
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具體描述

簡帛古書是二十世紀最重要的考古發現之一。作者二十餘年躬臨整理簡帛古書,本書是為北京大學中文係古典文獻專業準備的一份授課講稿,對簡帛古書的研究提供瞭鳥瞰式的全景描述,每講分課上講授、參考書目和課後閱讀的輔助材料三部分,極便讀者參考和做進一步研究。

修訂本增加瞭一篇講話,《從簡帛古書看古書的經典化》,其餘個性詳見“修訂版前言”。

《簡帛古書與學術源流》聚焦於中國古代文獻傳承的深厚脈絡,深入探討瞭從秦漢至明清時期,典籍在簡牘與官學筆記間的流轉、保存與思想影響。全書以一手簡帛為切入點,解讀其背後的文字編纂習俗、學術傳播機製及知識體係重構過程。從《鹽鐵論》《春鞦左氏傳》《說文解字》等奠基典籍的簡牘流通,到宋代以後官學書院對古文典的校訂與注釋實踐,本書係統梳理瞭不同曆史階段知識權威的重塑路徑。特彆關注簡帛保存環境與文字規範化之間的關係,揭示那些被後世視為學術源流之根基之類文獻,是如何在手寫簡牘中逐步凝聚齣係統思想,並通過師承、校注、傳誦實現跨越時代的傳承。作者以考古發現、文本比對與曆代典籍比較,呈現瞭一部不僅記錄書本存續狀態,更闡釋學術思維演變的專題論著。書中細緻分析瞭簡帛在官府檔案、私人藏書與學術社團中的不同定位,探討其如何成為連接古代知識權威與後世研究範式的橋梁。通過多維度考察,包括書寫材料、文字規範、注釋傳統與思想體係變遷,本書為理解中國古典學術脈絡提供瞭兼具實證與思辨深度的視角,尤其適閤對簡帛文化及學術源流感興趣的曆史研究者。

作者簡介

李零,北京大學中文係教授。主要著作有《兵以詐立》《喪傢狗》《長沙子彈庫戰國楚帛書研究》、《孫子古本研究》、《中國方術考》、《中國方術續考》、《郭店楚簡校讀記》、《上博楚簡三篇校讀記》等。

目錄資訊

前言上篇 概說第一講 引言:尋找迴來的世界——簡帛古書的發現與中國學術史的改寫 附錄:現存先秦兩漢古書一覽錶第二講 三種不同含義的“書” 附錄一:中國古代文學的分類 附錄二:中國古人文書的分類第三講 簡帛的埋藏與發現 附錄:簡帛分域編(1901-2003年)第四講 簡帛的形製與使用 附錄:王國維《簡牘檢署考》第五講 簡幣古書的整理與研究 附錄:長颱在楚簡《申徒狄》研究第六講 簡帛古書的體例與分類 附錄:餘嘉锡《故書通例》(摘錄)下篇 導讀第七講 簡帛古書導讀一:六藝類 附錄一:“六藝”之書的順序 附錄二:漢代小學發展的三階段第八講 簡帛古書導讀二:史書類 附錄:與鄧文寬先生討論“曆譜”概念書第九講 簡帛古書導讀三:諸子類 附錄:儒門傳學考第十講 簡帛古書導讀四:詩賦類 附錄一:張鳴論和聲概念書 附錄二:敦煌漢簡《風雨詩》 附錄三:銀雀山漢簡《唐勒》 附錄四:尹灣漢簡《神烏賦》第十一講 簡帛古書導讀五:兵書類 附錄一:兵書的起源 附錄二:兵書的分類 附錄三:兵書的整理和經典化 附錄四:兵書的三大類型和它們的國彆 附錄五:銀雀山漢簡《地典》第十二講 簡帛古書導讀六:方術類 附錄一:方術的概念與分類 附錄二:方術發展的脈絡 附錄三:研究中國早期宗教的三個視角結語:古代學術遺産的重新理解修訂版附錄:從簡帛古書看古書的經典化後記
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

《简帛古书与学术源流》,这本书是以余嘉锡先生的《古书通例》为准的,也以余嘉锡先生毕生所追求的为别人而读书为准的。应该说,这本书的序言给我以较大震动。最近与友人曾经聊到所谓选题的困惑:似乎一旦进入某个研究的阶段,就急于寻找研究对象,但却无法及时掌握所研究时段...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

此书在面上梳理了出土简帛文书类的大致面貌,很有阅读参考价值,只是李零旧学功底不深,对很多学术源流方面的基本情况不甚了了,所以他说关于学术源流方面的话很多是不靠谱的,经不起推敲的,比如他说班志六分法有诗赋略,是因为文学的篇藉太多无法附在六艺略诗类后,所以单独...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

此书在面上梳理了出土简帛文书类的大致面貌,很有阅读参考价值,只是李零旧学功底不深,对很多学术源流方面的基本情况不甚了了,所以他说关于学术源流方面的话很多是不靠谱的,经不起推敲的,比如他说班志六分法有诗赋略,是因为文学的篇藉太多无法附在六艺略诗类后,所以单独...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計確實令人眼前一亮,那種古樸典雅的氣質撲麵而來,仿佛能透過封麵感受到文字背後的曆史厚重感。紙張的選擇也很講究,觸感溫潤,使得閱讀過程本身就成為一種享受。我通常比較注重書籍的實體感受,這本書在細節處理上看得齣是用心瞭的。內頁的排版布局疏密得當,字號大小適中,讀起來毫不費力。尤其是那些插圖和錶格的呈現方式,清晰且具有很強的專業性,讓人在快速瀏覽時也能抓住重點。從整體的視覺呈現來看,它展現齣一種對傳統學術的尊重,同時也兼具瞭現代齣版的精緻感,非常適閤放在書架上細細品味。

评分☆☆☆☆☆

我剛開始接觸這方麵的研究時,常覺得資料散亂,脈絡不清,很多概念的源頭都難以追溯。這本書最吸引我的地方在於它構建瞭一個宏大而清晰的知識框架。它不是簡單地羅列文獻,而是像一位經驗老道的嚮導,帶著讀者一步步深入到那個神秘而迷人的古代知識世界。作者對於各個學派、不同時期思想流變的梳理,邏輯性極強,過渡自然流暢,讓人在閱讀中能夠非常清晰地把握住學術思想是如何一步步演化、滲透、最終形成我們今天所見的麵貌。這種“源流”的梳理,對於建立係統的知識體係,簡直是不可多得的寶典。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對古代文獻修復與整理抱有濃厚興趣的人來說,這本書提供瞭一個絕佳的理論視角。它不僅僅停留在對“內容”的解讀上,更深入到瞭“載體”與“技術”對知識傳播的影響這一層麵。我之前一直關注的是具體的齣土實踐,但這本書讓我明白瞭,不同時代的書寫材料、竹簡的形製乃至刻寫的方式,是如何反作用於當時士人思維定式和學術規範的建立的。這種由物及思的探究方式,極大地拓寬瞭我的研究視野,讓我對“文獻”二字的理解不再局限於紙麵文字本身。

评分☆☆☆☆☆

這本書的參考價值是毋庸置疑的,但更讓我驚喜的是它所激發齣的思考深度。在閱讀過程中,我常常會停下來反思,當代學術研究在追求效率和速度的同時,是否無意中失去瞭對某些根本性問題的執著?作者在字裏行間流露齣的對“真知”的探求,那種不急不躁、精益求精的態度,對於身處信息爆炸時代的我們,無疑是一種強力的提醒。它促使我重新審視自己所依賴的那些現代化的研究工具和方法,思考它們是否在無形中遮蔽瞭我們看到事物本真的能力。這本書的影響力,已經超越瞭單純的知識傳授,更像是一種治學精神的熏陶。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常獨特,它兼具瞭深厚的學術功底和一種近乎散文詩般的敘述美感。閱讀時,我時常會沉浸在那種沉靜的氛圍中,作者的筆觸細膩入微,對於一些細小的考證和推斷,都能闡述得鞭闢入裏,絲毫沒有晦澀難懂的枯燥感。它不像是那種高高在上、拒人於韆裏之外的純粹的專業論著,反而更像是一位智者在娓娓道來一段跨越韆年的對話。我特彆欣賞它在論證過程中所體現齣的那種嚴謹又不失溫度的學者風範,讓人感到親近,願意跟隨作者的思路去探索未知的領域。

评分☆☆☆☆☆

讀瞭第二遍,五星變四星。牛先生,我進步瞭嗎?——第三遍讀完,三星瞭!

评分☆☆☆☆☆

很喜歡李零先生的風格

评分☆☆☆☆☆

從“上課”角度說一點,此書隨處可見的話語如:“研究這個問題主要需要兩類材料”,“對此問題學者有不同看法,陳夢傢認為如何如何,依據是某某;瀋文倬的觀點不同,依據是某某”,竊以為這纔是理想課堂。

评分☆☆☆☆☆

很喜歡李零先生的風格

评分☆☆☆☆☆

補記

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