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发表于2024-11-05
菁英的反叛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
當菁英分子在為了意識型態的問題爭執不休時,他們不敢面對的真相是:真正的問題是貧富差距的擴大以及教育的失敗。
當菁英分子在全球經濟趨勢裡跨國流動時,他們不敢承認的事實是:他們背叛了對於民主和社會的承諾。
《菁英的反叛》是美國最特立獨行的歷史學家和社會評論家克里斯多夫.拉許(Christopher Lasch)去世前的最後作品,也是他的思想的代表作。
拉許延續他一貫雄渾沉鬱而又原創的思想,以深入淺出的批評,突顯知識工作者和管理者階級的價值和信仰的偏差。他認為現在民主的威脅不再是以前奧德嘉賈塞特(Jose Ortega y Gasset)所說的「群眾」,而是菁英分子。他們隨著全球化經濟的變遷而到處流動,不再接受國家或社群的約束,自我封閉在自己的網路和圈地裡,拋棄了中產階級,分裂了國家,甚至背叛了民主的理想。
拉許藉古諷今,揭露現代的難題根源。他批評功績主義(有選擇性地拔擢某些人為菁英分子)逐漸取代了尊重每個人的才能的民主理想,以及左派學者虛偽的基進主義。拉許甚至窮究西方民主問化的精神危機:菁英們相信僅靠科學就可以掌握命運,逃避道德和宗教的約束,在追求這個妄想時,他們就迷失在全球經濟的洪流裡。
拉許要讀者們從菁英分子們眾聲喧嘩的意識型態戰爭裡覺醒,我們社會的問題不再是人權、種族或性別歧視的問題,而是貧富差距的擴大、教育的失敗、學者的虛偽和自私、民眾的沉默,以及媒體的廣告化操弄。他呼籲我們回歸社群、責任感的傳統,重拾民主辯論的價值,並且認識到我們社會的真正困境:問題不在意識型態的對立,而在於新的貧富階級的對立。
美國著名的歷史學家和社會評論家,先後在愛荷華大學和羅徹斯特大學任教,羅素.雅科比(Russell Jacoby)說:「當代沒有任何歷史學家像他這樣引起公共論壇的震撼。」1960年代,拉許受到社會主義影響,隨後即拋棄左派對於進步的信念,認為那是讓左派失敗的重要因素。至此拉許形構了他的重要社會評論:結合了佛洛伊德和原始的保守主義的思維。他認為基進主義已經在社會站不住腳,因為他們放棄了經濟正義的承諾,和權力同流合汙,以專家學者的地位去謀求私利。拉許最經典的作品,《自戀的文化》(The Culture of Narcissism, 1979),深入探討現在社會裡的自戀性格的影響:害怕承諾和個人關係,包括宗教信仰,害怕老化,以及無止盡的追求名利,隨波逐流。他認為任何個人主義的主張都是在內心深楚找不到個體意義的結果。
在1980年代,拉許全面抨擊美國的主流政治思潮,既讓自由派恨之入骨,也讓保守派如芒刺在背。他誠實不妄、特立獨行和平易近人的寫作風格,讓左右兩派的學者都很不安,每一部作品的出版總會引起極大的騷動。拉許的著作等身,包括:《美國自由主義者和俄國大革命》(The American Liberals and the Russian Revolution)、《美國一八八九年的新基進主義》(The New Radicalism in America 1889)、《作為一種社會類型的知識分子》(The Intellectual As a Social Type)、《美國左派分子的苦惱》(The Agony of the American Left)、《眾多民族的世界》(The World of Nations)、《沒有心靈的世界裡的避風港》(Haven in a Heartless World: The Family Besieged)、《自戀的文化》(The Culture of Narcissism: American Life in an Age of Diminishing Expectations)、《極小的自體》(The Minimal Self: Psychic Survival in Troubled Times)、《真正且唯一的天國》(The True and Only Heaven: Progress and Its Critics)、《菁英的反叛》(The Revolt of the Elites: And the Betrayal of Democracy)、《女性和公共生活》(Women and the Common Life: Love, Marriage, and Feminism)、《平實風格》(Plain Style: A Guide to Written English)。
2011.9.1想读,应该是2016.10月中某天读完的。
评分左派皆為國賊
评分2011.9.1想读,应该是2016.10月中某天读完的。
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美国的社会评论家克里斯多夫•拉许在他的畅销之作《菁英的反叛》中,以这样的句子开篇:“从前,被认为会威胁到西方文化的社会秩序和文明化传统的是‘大众的反叛’(revolt of masses)。然而在我们的时代里,主要的威胁似乎来自于社会阶层的顶端,而不是群众。这个剧变混淆...
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