目 錄
唯識法幢 斯書為鑒（代序）……………………（1）
上 篇
論佛教與中國文化
第一章 關於中國文化…………………………（13）
第一節 中國文化的根本特點……………（13）
第二節 文化的結構與層次…………………（1 6）
第三節 中國文化的本質與分期……………（18）
第二章 佛教與中國文化的關係………（21）
第一節 傳人期的佛教與中國文化…………·（22）
第二節 成長期的佛教與中國文化…………·（27）
第三節 成熟期的佛教與中國文化…………·（31）
第四節 産果期的佛教與中國文化…………·（69）
中 篇
船山與佛傢
第一章 引 言………………………………（85）
第一節 一片處女地 埋跡耐尋蹤……………（85）
第二節 六經開生麵 彆路常問津¨………（89）
第三節 人壘襲其輜 推故緻其新…………（104）
第二章 船山與佛傢……………………………（106）
第一節 追溯源流話傳承……………………（107）
第二節 絡索相宗開生麵……………………（113）
第三節 方外之交研禪理……………………（123）
第四節 談禪說詩興味濃……………………（139）
附錄
王船山小傳…………………………………（146）
下 篇
相宗絡索通釋
第一章 本書之版本及著作之緣由……………（153）
第二章 相宗之判教與研究綱領………………（161）
第三章 《相宗絡索》通釋……………………（168）
相宗絡索……………………………………（168）
九緣…………………………………………（l87）
四緣…………………………………………（19
十二支〔自注一日十二因緣〕……………（209）
三境………………………………………（21）
三量……………………………………（222）
三性………………………………………（227）
見分三性……………………………………（230）
五位唯識………………………………………）
我法二障各二………………………………（237）
四分…………………………………………（239）
五受…………………………………………（242）
三界九地……………………………………（243）
三有身……………………………………（247）
二類生死……………………………………（248）
六位心所……………………………………（250）
六位心所緣生圖……………………………（259）
八識心王流轉圖……………………………（260）
六識五種……………………………………（262）
八識十證……………………………………（265）
八識三藏……………………………………（270）
八識所熏四義……………………………（272）
七識能熏四義………………………………（274）
邪見五種……………………………………（277）
迷悟二門……………………………………（279）
八識轉四智次第……………………………（283）
四加行………………………………………（287）
資糧三位……………………………………（289）
十地…………………………………………（294）
八識轉成四智………………………………（299）
附錄
《相宗絡索》內容提要……………………王恩洋（305）
略談《相宗絡索》創作的根源……………董紹明（317）
《相宗絡索》初探…………………………明 真（322）
析阿賴耶識…………………………………（325）
析末那識………………………………………（327）
析真如…………………………………………（331）
《愚鼓詞》注釋餘論…………………吳信如（334）
· · · · · · (收起)