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张子正蒙

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(宋)张载撰
上海古籍出版社
2000-12
243
18.80元
精装(无盘)
天地人丛书
9787532528042

图书标签: 张载  中国哲学  理學  宋明理学  哲学  古典文献  理学丛书  理学   


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发表于2024-11-07

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图书描述

《张子正蒙》系天地人丛书中的一册,这是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。《张子正蒙》前冠以专家导读,勾勒其理论框架,剔抉其精义奥妙,探索其学术源流、文化背景,帮助读者确切理解原著。

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用户评价

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夫之的注释非常有帮助

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张子不愧为孟子后第一人,读正蒙始知儒佛之别。儒归于《易》,宋儒之天理确是自家体贴出来。虽辟佛之处多有不是,然瑕不掩瑜。

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自然与意志构成的东西方不同良知意识,或者前者谓之天性,后者谓之教条。自己对理学的认识仍然停留于肤浅。

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果断六星啊!

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果断六星啊!

读后感

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体不偏滞,乃可谓无方无体。大易不言有无,言有无者,诸子之陋也。太虚涵气为有,太虚为气之体,动静分阴阳二气,气感应聚合为万物,万物复散入太虚之中,这是张子的形上学。大其心,则能体天下之物,注:尽心以循之,则体立而用自无穷。于是开始了穷理精义的伦理学。 张子哲...

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体不偏滞,乃可谓无方无体。大易不言有无,言有无者,诸子之陋也。太虚涵气为有,太虚为气之体,动静分阴阳二气,气感应聚合为万物,万物复散入太虚之中,这是张子的形上学。大其心,则能体天下之物,注:尽心以循之,则体立而用自无穷。于是开始了穷理精义的伦理学。 张子哲...

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