历史法学(第一卷)

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出版者:法律出版社
作者:许章润主编
出品人:
页数:311
译者:
出版时间:2008-06-01
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787503684111
丛书系列:历史法学
图书标签:
  • 法学
  • 政治哲学
  • 历史法学
  • 许章润
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具体描述

编者有感于“旧邦新命”依然是当下中国的主要问题,而就如青年马克思所言,问题是时代的格言,遂着意于《历史法学》的刊行,将长期积蓄的心事落实为编事,以法意演绎史义,藉史义揭示法意,而法意与史义者,人生与人心也。 其基本命意在于,上接历史法学理路,由阐扬其思绪而践履其理念,通过省察民族国家法律生活的历史理性,揭示中国文明规范体系的比较文化意义,从而求裨于中国当下的艰难历史转型;下启汉语文明法律智慧的想象空间,以渐成汉语法学,为中国人世生活提炼和展现规范世界的意义之维。

《史前文明的兴衰:失落的辉煌与文明的演进》 第一卷:大洪水前的世界与早期社会的构建 本书以恢弘的视角,深入剖析了人类文明在书写历史之前的漫长岁月中,如何从零星的狩猎采集群体,逐步发展成为拥有复杂社会结构、初步技术体系和精神信仰的早期文明形态。全书着重探讨了“历史”概念的边界,将叙事范围延伸至文字记录出现之前,聚焦于考古学、古人类学和地质学证据所揭示的史前世界图景。 导论:超越文字的史学叙事 传统的历史叙事往往以文字的诞生为起点,但人类社会在文字出现之前已经历了数百万年的演化。本卷旨在搭建一座桥梁,连接旧石器时代晚期的智人扩散与新石器时代的定居革命。我们探讨了史学研究在缺乏直接文本资料时的挑战与方法论的创新,强调了物质遗存、环境变迁和基因信息在重构史前社会图景中的关键作用。史前史并非“无历史”,而是以非文字形式记录的历史。 第一章:旧石器时代的漫长黎明——人类的起源与扩散 本章追溯了人属物种的起源,从东非大裂谷的早期直立人到现代智人的崛起。重点分析了工具技术的演变,如何从简单的石片(Oldowan工业)发展到复合型工具(Mousterian和Aurignacian技术)。我们详细考察了“出非洲”的浪潮,探讨了智人在欧亚大陆和澳大利亚的定居过程,分析了他们如何适应极端多样的气候环境——从冰川期的严寒苔原到热带雨林。 深入探讨了旧石器时代晚期的认知革命。这包括了语言的出现、象征思维的萌发以及艺术的诞生。法国拉斯科洞穴和西班牙阿尔塔米拉洞穴的壁画,并非简单的装饰,而是反映了早期人类复杂的宇宙观、狩猎仪式和社群认同的载体。我们分析了当时社会组织的结构——通常是游动的小型觅食群体(Band Society),其内部的协作模式、性别分工以及早期亲属关系的构建。 第二章:冰河的终结与环境重塑——全新世的开端 大约在公元前1.2万年左右,末次冰盛期结束,全球气候进入相对温暖、湿润的全新世。这一环境的剧烈变化,对史前人类的生存策略产生了决定性的影响。本章着重研究了气候波动如何促进了“中石器时代的过渡”。 随着大型哺乳动物(如猛犸象)的灭绝或迁移,狩猎策略必须调整。这导致了更精细的工具(如细石器)的使用,以及对本地、分散的食物资源的依赖增加。我们考察了欧洲的哥本哈根文化、黎凡特的纳图夫文化等区域性适应,这些适应性预示着人类与环境关系的根本性转变。对海洋资源的开发、植物采集技术的提升,为后续的农业革命埋下了伏笔。 第三章:新石器革命:定居、驯化与人口爆炸 新石器革命是人类历史上最深刻的变革之一,它标志着人类从适应环境的主动参与者,转变为塑造环境的积极干预者。本章聚焦于“农业的起源”,它并非单一事件,而是在世界数个独立中心(如肥沃新月地带、中国黄河流域、中美洲)发生的平行现象。 我们详细比较了小麦、水稻、玉米等主要作物的驯化过程及其对人类饮食结构和社会形态的影响。同时,动物的驯化(羊、牛、猪)如何提供了稳定的蛋白质来源、劳动力和毛皮。定居生活催生了永久性村落,如土耳其的加泰霍裕克(Çatalhöyük)和伊拉克的杰里科(Jericho)。这些早期村落的考古遗址揭示了早期建筑技术、手工业(陶器的发明)以及社会复杂性的初步迹象,例如财富积累、疾病的集中爆发以及社会分层的萌芽。 第四章:早期定居社会的权力与信仰 随着食物盈余的出现,社会结构开始超越简单的血缘关系。本章探讨了早期定居社会中的权力动态。盈余的粮食需要管理,公共工程(如灌溉系统、防御工事)的组织需要领导力,这促进了非选举产生的权威角色的出现。 信仰体系也经历了深刻的演变。从旧石器时代的洞穴壁画转向对祖先崇拜和生育女神的崇拜。巨石文化(Megalithism)的兴起,如欧洲的史前墓葬和宗教场所(如英国的巨石阵),是社会集体动员能力和对超自然力量认同的有力证明。我们分析了这些巨型结构背后的天文观测知识、社群凝聚力和早期祭司阶层的角色。这些遗迹不仅是建筑,更是早期“公共意识形态”的物质载体。 第五章:迈向邦国:社会分化与区域互动 进入新石器时代晚期和铜石并用时代,区域间的互动显著增强。贸易路线开始形成,影响范围超越了单个村落的自给自足。本章关注这些互动如何加速了社会分化。 冶金术的初步掌握(特别是铜的使用)标志着新技术的出现,这需要专门的知识和资源获取网络,进一步巩固了早期精英阶层的地位。我们考察了早期“酋邦”(Chiefdoms)的特征——集中的权力和更大范围的资源重新分配。这些社会开始出现明显的阶级差异,体现在墓葬随葬品的数量和质量上。通过对欧亚大陆早期青铜时代前夕遗址的比较研究,本卷最终将叙事推向了第一个真正意义上的“历史”文明——苏美尔和古埃及——的门槛,为后续卷目的深入探讨奠定坚实的史前基础。

作者简介

许章润,法学博士,清华大学法学院教授,博士生导师。主治法律哲学与政治哲学,兼及宪政理论与刑事法学,尤其关注”中国问题”意义上舶来理念与固有生活调适过程中的法律方面,而念念于中国人世生活与人间秩序的现代重构性阐释,汲汲于儒家优良传统的法律复活和中国之为一个大国的法律布局,追求法律理性与人文精神的统一,寻索学术的人道意义。

目录信息

主题笔谈 历史法学:中国与世界
历史法学与立法
历史向度的丧失是现代法律危机的原因
在现代化浪潮下之法律继受过程中,如何面对固有的传统法制问题——以南京时期国民政府之法典及沿用该法典之台湾地区为例
从“中国法学往何处去”到“历史法学”
东亚与历史法学
主题论文 国家建构:法律与政治 论现代民族国家是一个法律共同体
论政治社会——关于中国现代社会的一种政治经济学考察
民族国家与法律政策——论普法的语境、困境与意蕴
传统思想、价值重建与法的合法性
思想·人物
骑士的信仰——奥尔特加·加塞特的国家与宪政理论
译文·资料
论《历史法学杂志》的目标
论统一民法对于德意志的必要性.
谁应成为宪法的守护者?
读书·评论
全球治理视阈中的国家构建 ——法兰西斯·福山近作《强国论》评析
权威与规范之间——[德]《先秦政法理论》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直在寻找一本能够真正理解法律背后历史逻辑的书,《历史法学(第一卷)》无疑达到了我的要求。作者并没有将法律条文本身作为研究的重点,而是将其置于社会、政治、经济的宏大背景下进行考察。我在阅读中,尤其被作者对早期封建社会法律特征的分析所吸引。他详细阐述了封建法中“人身依附”和“封建契约”对法律关系的影响,以及这种分散的、地方性的法律体系是如何形成的。这与我们今天强调的统一、抽象的法律概念形成了鲜明的对比,让我对法律的多样性有了更深的认识。作者还深入探讨了法律的移植和融合现象,比如罗马法如何影响了欧洲大陆的法律发展,以及不同文化之间的法律交流是如何推动法律进步的。他对这些历史过程的梳理,不仅展示了法律的动态性,也揭示了法律的适应性和创造性。我尤其欣赏作者在分析不同时期法律的“公平”与“正义”观念时,那种批判性的视角。他指出,在历史的长河中,法律的公平与正义标准是不断变化的,并且往往受到当时社会主流意识形态的影响。这种对法律的“相对性”的认知,让我能够更客观地看待法律的历史演变。这本书的写作风格非常严谨,但又不失可读性,它成功地将复杂的法律历史问题,以清晰易懂的方式呈现出来,给我留下了深刻的印象。

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我一直对法律的“文化基因”感到好奇,想知道那些古老的法律思想是如何流传至今,并塑造了我们今天的法律观念。《历史法学(第一卷)》这本书,恰恰满足了我这份好奇心。作者从古代文明的法律实践出发,清晰地勾勒出了法律概念的传承与演变。他对于古希腊和古罗马法律的详细阐述,特别是关于这些文明对后世法律产生的深远影响,让我印象深刻。作者不仅介绍了法律的条文和原则,更重要的是,他深入分析了这些法律背后的哲学思想、伦理观念和社会背景。比如,他详细解释了古罗马法中“自然法”思想是如何影响了后世的法律发展,以及这种思想如何为现代人权观念的产生奠定了基础。我尤其欣赏作者在讨论法律的“移植”与“创新”时,所展现出的那种宏观视野。他分析了不同文化之间的法律交流是如何进行的,以及这种交流是如何推动法律进步的。他并没有将法律的演变视为一个线性的过程,而是强调了法律的复杂性、多线性以及其中的偶然性。作者的叙述风格流畅而富有逻辑性,他能够将复杂的法律历史问题,以清晰易懂的方式呈现出来,并且能够引发读者对法律与文明关系的深入思考。这本书让我对法律的理解,不再局限于现代的框架,而是能够将其置于一个更广阔的历史视野中去审视。

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在我看来,法律并非静止不变的教条,而是伴随着人类文明一同呼吸、一同生长的生命体。《历史法学(第一卷)》这本书,正是以一种动态的视角,展现了法律在历史长河中的波澜壮阔。作者没有回避法律在不同时期所存在的局限性和争议,反而通过对这些问题的深入剖析,展现了法律的进步与局限并存的现实。我特别欣赏他在分析法律与宗教权力的关系时,所展现出的那种细致入微的考察。他解释了宗教教义是如何被纳入法律体系,以及宗教权威如何影响法律的制定和解释。这让我看到了法律在早期社会中,与信仰体系密不可分的联系。作者还对法律的“形式主义”与“实质主义”在历史上的演变进行了讨论,这让我对法律的内在逻辑和价值取向有了更深的认识。他通过对一些经典案例的分析,生动地揭示了法律在实践中是如何被解读和运用的,以及不同的解读方式如何导致不同的结果。这种对法律操作层面的探讨,使得这本书不仅仅具有学术价值,也具有很强的实践指导意义。作者的语言充满了思辨性,他能够引导读者去独立思考,去发掘历史的深层含义。这本书让我对法律的理解,从单纯的规则,上升到了对社会结构、权力运作和人类价值追求的深刻洞察。

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当我翻开《历史法学(第一卷)》这本书,我的脑海中立刻浮现出那些塑造人类文明进程的法律里程碑。作者没有局限于某一特定地域或时期的法律,而是将目光投向了更广阔的历史图景。他对于早期民主制度下法律的探讨,特别是关于古希腊时期公民大会和陪审团制度的介绍,让我看到了法律与政治参与之间紧密的联系。作者也并未回避法律的黑暗面,比如在讨论古代奴隶制度下的法律时,他清晰地展示了法律如何被用来维护不平等的社会秩序,以及这种不公是如何在历史中被不断复制和延续的。这种对历史复杂性的呈现,让我对法律的认识更加辩证。我尤其欣赏作者对法律概念演变过程中,那些关键思想家和改革者的介绍,比如某某哲学家对自然法的早期阐释,或者某位立法者对法律体系的改革。这些人物的贡献,让法律的发展不再是抽象的概念,而是有了鲜活的生命。作者的语言流畅而富有感染力,他擅长用生动的历史细节来支撑他的论点,使得阅读过程充满乐趣。读完之后,我不仅对法律的历史有了更清晰的认识,也对人类社会在追求公平与正义的过程中所经历的曲折有了更深的体会。这本书的价值,在于它能够引发读者对法律与社会关系的深度思考。

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这本书的封面设计就很有吸引力,深邃的蓝色调搭配古朴的字体,仿佛预示着一段穿越时空的旅程。我一直对历史和法律的交叉领域充满好奇,总觉得它们之间存在着某种深刻的联系,而《历史法学(第一卷)》这个名字恰好点燃了我探索的欲望。翻开第一页,我便被作者那沉稳而富有洞察力的笔触所吸引。他并非简单地罗列史实,而是以一种审视的目光,去剖析那些塑造了法律体系的时代背景、社会思潮以及关键人物。我尤其喜欢作者在探讨早期文明法律条文时,那种对细节的关注,比如对古巴比伦楔形文字法典的解读,不仅仅是翻译,更是对当时社会结构、伦理观念以及权力运作的深入挖掘。那种感觉就像是在与古人对话,去理解他们为什么会制定出这样的规则,这些规则又如何影响了他们的生活。作者对于法律概念的演变也进行了细致的梳理,从最初的习惯法、神圣法,到后来的成文法,每一个阶段都充满了历史的印记和智慧的沉淀。他并没有回避法律在历史进程中的局限性,反而通过对比不同时期法律的侧重点,展现了人类对公平、正义不懈追求的过程。这种反思性的叙述,让我不仅学到了知识,更引发了我对当下法律体系的思考。这本书不仅仅是一本历史读物,更是一扇通往理解人类社会发展规律的窗户,让我对法律的认知有了更深层次的拓展。

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我一直认为,理解法律的当下,必须回溯它的过去。《历史法学(第一卷)》这本书,正是这样一本引人入胜的法律历史画卷。作者没有仅仅停留在对古代法律条文的机械罗列,而是将法律的演变置于更广阔的社会文化背景下进行考察。他在探讨中世纪早期法律时,对于日耳曼习惯法和罗马法融合的分析,让我看到了法律在不同文化交流中的变迁和适应。作者还详细阐述了法律的“理性化”过程,即法律如何逐渐摆脱宗教和迷信的束缚,变得更加系统化、逻辑化。我尤其喜欢他对某个历史时期法律改革的案例分析,比如某位统治者如何通过颁布新的法典来统一国家,或者某位学者如何通过理论创新来推动法律进步。这些具体的历史事件,让法律的演变过程更加生动和具象。作者的叙述风格严谨而又不失温度,他能够准确把握历史细节,并将其融入到宏大的叙事中。他对于法律概念如“契约”、“权利”、“义务”等在历史中的演变,进行了深入的梳理,这让我对这些基本法律概念有了更深刻的理解。这本书不仅仅是一本法律史,更是一部关于人类社会如何构建秩序、解决冲突的智慧史。

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我一直认为,理解一个社会的法律,就必须深入其历史肌理。《历史法学(第一卷)》这本书,正是做到了这一点。它没有流于表面地讲述法律条文,而是将法律置于其产生的历史土壤中进行考察。我特别欣赏作者在论述罗马法起源时,那种对共和国时期社会变革的细腻描绘。他将十二铜表法视为一个重要的转折点,不仅是因为其文本本身,更是因为它背后所代表的平民与贵族之间的权力斗争以及社会妥协的复杂过程。作者对于不同历史时期法律的渊源,比如习惯法、判例法、王室敕令等等,都进行了清晰的界定和阐述,并且通过生动的例子来解释这些渊源是如何影响法律的实践的。读到这里,我仿佛看到了那些古老的法庭,听到了那些激烈的辩论,感受到了法律在社会生活中扮演的真实角色。作者还讨论了法律与宗教、哲学、经济等因素的相互作用,这使得他对法律的分析更加全面和立体。比如,在探讨中世纪法律时,他详细分析了教会法的影响力,以及它如何在一定程度上缓和了世俗法律的严酷性,并为现代法律的一些原则奠定了基础。这种跨学科的视角,让我对法律有了更宏观的认识,也更加理解了法律并非孤立存在,而是与整个社会文明相互交织、共同演进的。这本书的深度和广度都让我印象深刻,它成功地将枯燥的法律历史,转化成了引人入胜的叙事。

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我一直对法律的起源与演变充满好奇,想知道那些塑造了我们现代社会的法律原则,究竟是如何一点一滴积累起来的。《历史法学(第一卷)》这本书,恰恰满足了我的这份求知欲。作者从最古老的社会秩序谈起,循序渐进地展示了法律从无形到有形,从零散到系统的过程。他对于古代近东地区法律的探讨,例如亚述、巴比伦等文明的法律实践,让我看到了法律早期形态的诸多特征,如注重惩罚、契约的规范化以及对财产保护的关注。作者在分析这些古代法律时,并没有停留在表面,而是深入挖掘了这些法律背后的宗教信仰、道德观念以及社会等级制度。他对于法律如何反映社会权力结构的分析,也让我印象深刻。比如,在讨论早期印度的法律时,作者详细阐述了种姓制度对法律规定的影响,以及不同种姓人群所享有的法律地位和权利的差异。这种对历史中法律不平等的揭示,让我对“法律面前人人平等”这一现代观念有了更深刻的理解和更复杂的思考。作者的写作风格十分沉稳,对史料的运用也十分审慎,使得他的论述既有历史的厚重感,又不失学术的严谨性。这本书为我打开了一扇全新的窗户,让我能够以一种更具历史纵深感的方式来理解法律的本质和价值。

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一直以来,我都对法律的“生命力”充满好奇,想知道那些古老的法律原则是如何在漫长的历史中得以延续,甚至演变成我们今天所熟悉的模样。《历史法学(第一卷)》这本书,恰恰以一种令人信服的方式,回答了我的这个问题。作者并没有将法律视为一成不变的僵化体系,而是将其描绘成一个不断发展、不断适应社会变革的有机体。我在阅读中,尤其被作者对于法律“传承”与“扬弃”的分析所吸引。他详细阐述了在历史进程中,哪些法律原则被保留下来,哪些被修正或废弃,以及这些变化背后的原因。作者还深入探讨了法律的“地方性”与“普遍性”之间的张力,即法律在不同地域和文化中的适应性,以及某些法律原则如何能够跨越时空,成为人类共同的追求。我特别欣赏他对某个历史时期法律改革的案例分析,比如某位君主如何通过制定新的法律来巩固统治,或者某位思想家如何通过理论创新来推动法律的进步。这些具体的历史事件,让法律的演变过程更加生动和具象。作者的写作风格严谨而富有洞察力,他能够准确把握历史细节,并将其融入到宏大的叙事中。他对于法律概念如“习惯”、“判例”、“成文法”等在历史中的演变,进行了深入的梳理,这让我对这些基本法律概念有了更深刻的理解。这本书让我对法律的理解,从单纯的规则,上升到了对社会结构、权力运作和人类价值追求的深刻洞察。

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拿到《历史法学(第一卷)》这本书,我最期待的就是它能否为我揭示法律是如何从原始的社会规范演变成今天这样复杂的体系。读完之后,可以说我的期待得到了极大的满足。作者在开篇就对“法”的起源进行了溯源,从部落时代的习惯、长老的裁决,一直讲到早期国家法律的出现。他并没有给出简单的答案,而是呈现了多种可能性的解释,并引用了大量考古发现和文献资料来支撑他的观点。例如,在描述古代埃及法时,他着重分析了“玛阿特”(Ma’at)的概念,以及它如何渗透到法律的制定和执行中,体现了古埃及人对秩序、正义和宇宙平衡的追求。这让我看到了法律的最初形态,更多的是一种道德约束和信仰的体现。随着历史的推进,作者清晰地勾勒出了法律制度化的过程,包括法典的编纂、法院的设立以及法律职业的形成。他对古希腊城邦法律的分析也颇具启发性,特别是关于雅典民主制度下法律的讨论,揭示了公民参与立法和司法的重要性,以及法律在维护社会稳定和公民权利方面的作用。作者的叙述非常流畅,即使对于法律历史不甚了解的读者,也能轻松跟进。他善于运用历史故事和人物来串联起法律的发展脉络,使得每一章都充满了生命力。这本书让我对法律的古老根源有了全新的认识,也为我理解现代法律的许多原则提供了历史性的视角。

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几篇文章不错。

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现代国家建构:从“民族共同体”到“法律共同体”。

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