具體描述
讀後感
【按语：斯宾诺莎的《神学政治论》是一部颇让我困惑的作品。如同书名Tractatus Theologico-Politicus可以翻译为“神学的-政治的专门论文”，中间那个破折号似乎指示了该书本身的一个断裂。斯宾诺莎宣称他的主要目的是“把信仰与哲学分开”。这一方面通过严谨的《圣经》文...
評分斯宾诺莎也许不是人类史上最伟大的哲学家，但也许应当称得上是最值得尊敬的哲学家之一。他的高尚之处仅仅在于，他用自己一生的行动证明了自我信念的正确性。在这个世界上，有许多人信誓旦旦，许多人大言不惭，许多人口若悬河，但却只有极少数的人敢于去实践自己的信念。海德格...
評分序言 开始好像就是一个结论，但是这个结论让人觉得直指人心。迷信的由来原来是人身处逆境。在一种顺境下的狂妄相比，身处逆境时，或者有病急乱投医的感觉。接着作者举了一个实例——亚历山大。 作者论述这些从人（反复于希望与恐惧之间）-大部分人（轻信）；从任何人的常识-到...
評分本文是2006年秋季吴增定老师课程的论文。通过对斯宾诺莎《神学政治论》的部分内容进行梳理，分析他的解经学和政治哲学之间的关系：用理性的方法对《圣经》进行解释，去除《圣经》中幻想和解释错误的成分，是为了说明信仰和理性之间的区别，阐明宗教和政治的对举关系。这些问题...
評分有论者称斯宾诺莎克服了笛卡尔的二元论，将上帝等同于指称万物本质的实体或曰自然。在这本书中，斯宾诺莎对于启示宗教和理智的关系所表明的态度是认为二者不相矛盾的，这大概是一种一元论的态度，但在论证中并没有特别展开。只是说理智不能为了信仰而否定自己，这等于...
用戶評價
雖然我現在不是很懂神學到政治學在這本書中的自然過渡，但是最後兩章在政治上的思考很有道理，天朝現在的情況肯定是無視瞭斯賓諾莎哈哈哈
评分比hobbes好讀一些，第二部分有點意思。
评分放到當今韭州這個狀況下，最後一章仍然振聾發聵。斯賓諾莎的前提在韭州是完全不存在的。比如，郭嘉的目的是讓人自由安全地活著，人類所能想象到的至惡不過是：好人受難，壞人當道；誠實與正義不被鼓勵，溜須拍馬纔是生活的正道。這麼想想，可悲。
评分斯賓諾莎是個令人敬佩的free thinker！主張在思想和信仰上絕不屈服權威，但在行為上做到妥協以求社會和諧。他對聖經的新穎解讀太對胃口瞭，totally liberating！雖然他的解讀有時候看起來比較狡猾。。他對社會契約和君主權利的理論跟霍布斯有諸多共同點，但根本的區彆是巨大的。斯賓諾莎心中的subjects不可以是霍布斯筆下的puppets，他們必須有思考的自由。但是這種思考的自由卻不能轉化為行為的自由。這一點是斯賓諾莎的底綫。另外，對於God‘s commandments VS God's eternal decrees的區分非常有趣，但是詳細的還得讀他的其他著作瞭。。。
评分比hobbes好讀一些，第二部分有點意思。
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