【按语:斯宾诺莎的《神学政治论》是一部颇让我困惑的作品。如同书名Tractatus Theologico-Politicus可以翻译为“神学的-政治的专门论文”,中间那个破折号似乎指示了该书本身的一个断裂。斯宾诺莎宣称他的主要目的是“把信仰与哲学分开”。这一方面通过严谨的《圣经》文...
评分[previously posted in http://affectivepolitics.wordpress.com/2011/02/10/spinozas-two-kinds-of-people/ as course assignment] In his Theological-Political Treatise, Spinoza distinguishes two kinds of people: the common people and the learned people. The lear...
评分斯宾诺莎《神学政治论》 内容摘要: 序言 斯宾诺莎在序言之初先分析了迷信产生及其作用。他认为,“迷信是由恐惧而生,由恐惧维系而后助长的”,故而“谬误的宗教所崇奉的预兆不过是心在沮丧或惧怕的时候所生的幻影而已”,自然宗教也就成为造成诸多的混乱的根源;因此,写作...
评分本文是2006年秋季吴增定老师课程的论文。通过对斯宾诺莎《神学政治论》的部分内容进行梳理,分析他的解经学和政治哲学之间的关系:用理性的方法对《圣经》进行解释,去除《圣经》中幻想和解释错误的成分,是为了说明信仰和理性之间的区别,阐明宗教和政治的对举关系。这些问题...
评分斯宾诺莎《神学政治论》 内容摘要: 序言 斯宾诺莎在序言之初先分析了迷信产生及其作用。他认为,“迷信是由恐惧而生,由恐惧维系而后助长的”,故而“谬误的宗教所崇奉的预兆不过是心在沮丧或惧怕的时候所生的幻影而已”,自然宗教也就成为造成诸多的混乱的根源;因此,写作...
虽然我现在不是很懂神学到政治学在这本书中的自然过渡,但是最后两章在政治上的思考很有道理,天朝现在的情况肯定是无视了斯宾诺莎哈哈哈
评分斯宾诺莎是个令人敬佩的free thinker!主张在思想和信仰上绝不屈服权威,但在行为上做到妥协以求社会和谐。他对圣经的新颖解读太对胃口了,totally liberating!虽然他的解读有时候看起来比较狡猾。。他对社会契约和君主权利的理论跟霍布斯有诸多共同点,但根本的区别是巨大的。斯宾诺莎心中的subjects不可以是霍布斯笔下的puppets,他们必须有思考的自由。但是这种思考的自由却不能转化为行为的自由。这一点是斯宾诺莎的底线。另外,对于God‘s commandments VS God's eternal decrees的区分非常有趣,但是详细的还得读他的其他著作了。。。
评分放到当今韭州这个状况下,最后一章仍然振聋发聩。斯宾诺莎的前提在韭州是完全不存在的。比如,郭嘉的目的是让人自由安全地活着,人类所能想象到的至恶不过是:好人受难,坏人当道;诚实与正义不被鼓励,溜须拍马才是生活的正道。这么想想,可悲。
评分虽然我现在不是很懂神学到政治学在这本书中的自然过渡,但是最后两章在政治上的思考很有道理,天朝现在的情况肯定是无视了斯宾诺莎哈哈哈
评分放到当今韭州这个状况下,最后一章仍然振聋发聩。斯宾诺莎的前提在韭州是完全不存在的。比如,郭嘉的目的是让人自由安全地活着,人类所能想象到的至恶不过是:好人受难,坏人当道;诚实与正义不被鼓励,溜须拍马才是生活的正道。这么想想,可悲。
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