具體描述
如果你看過《玫瑰的名字》就一定不能錯過這本！
阿部先生的文章充滿瞭感性，一則則動人的中世紀故事及哲思，宛如大小星星般閃閃發光。
日本西洋社會史第一人－－阿部謹也，首部中文史學論著在颱上市！
雖然隻讀一書，但卻有如胸懷一整套的中世紀社會百科全書！
阿部謹也先生是一位享譽國際的中世紀史學者，身為日本西洋史研究第一人，用東方的眼睛看西方，他的思索及視野總是能讓人進入新的境地及感動。
百年曆、占星、石頭的力量、狼人、通往彼岸之橋、朝聖之旅、兄弟團、大教堂……等，透過作者溫暖的眼光，以「物」、以「肉眼看不見的紐帶」連結下的人與人關係，阿部先生從中重新挖掘齣「以民眾史為中心的社會史」，讓我們一窺中世紀的光明與黑暗，找齣與現今世界的關聯與傳承。
本書的每篇短文，盡是探求這些課題的努力結晶，一則則動人的中世紀故事及哲思，宛如大小星星般閃閃發光，作者對歷史學的態度，也率真而直接地在這裡錶現齣來。
作者簡介
阿部謹也（KINYA ABE, 1935~2006）。前一橋大學社會係教授，被譽為日本西洋歷史學者第一人，專攻德國中世紀史。他對西方歷史及文化的思索甚深，經常能以其與日本文化的相異處，找到新的視野，思考人與社會的關係，並重新檢視人類社會共通的歷史足跡。他的學術成就舉世公認，一九九七年，並獲日本政府的紫綬勛章褒揚。
他一生著作甚豐，擁有許多代錶作，作品亦多次獲山多利學藝賞、大佛次郎賞，及日本翻譯文化賞的肯定。
目錄資訊
讀後感
http://www.dfdaily.com/html/2529/2011/9/4/659796_s.shtml 阿部谨也以为，当代的中世纪史研究应当告别过去的四个主题（武力及财力，权力及野心），转而围绕孩子与女人、老人与死亡这四个新的主题来重写历史。将某种司空见惯之物作为媒介，诱惑读者侧耳倾听那种婉转悠扬的中...
評分看那封面，好像西方的天使在中世纪星空下跳着昏黄的拉手舞。不知是关于日本的中世纪，还是西方的中世纪，总之不用担心里面会有中国的中世纪。中世纪不过是个历史概念，但我们似乎没有经历过，一下子从盛唐传到大清来。
評分这本书吸引于我，在于第一篇文章，有关旅行。文中提到中世纪的人们可以不管不顾放下一切开始一场路途惊险的朝圣旅行，说走就走，城市也只是暂时的歇息地。 这份气节吸引了我。 之后讲中世纪的桥，澡堂，音乐，人们的集会，大教堂。人与人之间通过物品的连结。 是一本可以随时...
評分http://www.dfdaily.com/html/2529/2011/9/4/659796_s.shtml 阿部谨也以为，当代的中世纪史研究应当告别过去的四个主题（武力及财力，权力及野心），转而围绕孩子与女人、老人与死亡这四个新的主题来重写历史。将某种司空见惯之物作为媒介，诱惑读者侧耳倾听那种婉转悠扬的中...
評分看那封面，好像西方的天使在中世纪星空下跳着昏黄的拉手舞。不知是关于日本的中世纪，还是西方的中世纪，总之不用担心里面会有中国的中世纪。中世纪不过是个历史概念，但我们似乎没有经历过，一下子从盛唐传到大清来。
用戶評價
坦白說，一開始我有點擔心題材的沉重會讓人望而卻步，畢竟中世紀的曆史背景常常伴隨著血腥與壓抑。然而，這部作品的魅力恰恰在於它在描繪殘酷現實的同時，也精準地捕捉到瞭那個時代微弱卻堅韌的人性光芒。我特彆喜歡其中關於友誼與忠誠的描繪，在那個信任極度稀缺的年代，兩位主角之間超越階級和利益的相互扶持，顯得尤為珍貴和動人。那種在絕境中互相支撐的力量，是任何宏大的曆史敘事都無法替代的。此外，作者對於細節的偏執近乎於癡迷，無論是描述一次盛大的慶典，還是僅僅是一頓簡單的晚餐，他都會細緻到餐具的材質、食物的烹飪方式，甚至周圍人的竊竊私語。這種百科全書式的細節堆砌，非但沒有讓人感到冗餘，反而營造齣一種極強的沉浸感，讓人仿佛真的置身於那個古老的、充滿塵土氣息的場景之中。它成功地將曆史的宏大敘事，落地到瞭具體可感的個體經驗之上。
评分這本書對我來說，是一次關於“信仰構建”的深刻探索。它不僅僅是關於一個時代的記錄，更是對人類精神世界如何被塑造的深度剖析。作者似乎對神學和教會權力結構有著深入的研究，他對宗教儀式的描繪，那種儀式感帶來的集體催眠效應，以及隨之而來的群體狂熱，被描繪得令人不寒而栗。我們看到，在科學尚未昌明的時代，一切對未知的恐懼和對來世的渴望，都緊密地與教會的教義捆綁在一起。但與此同時，作者也巧妙地引入瞭一些持懷疑態度的角色，他們如同黑暗中的微光，挑戰著既定的教條，引發瞭內在的思辨。這種張力——既要順從於神諭，又要在內心深處尋求真理——構成瞭作品的哲學基調。閱讀過程中，我不禁反思，在任何一個時代，人們是如何區分神聖與世俗，如何界定什麼是被允許的知識，什麼是需要被禁絕的異端。全書的智性挑戰性很高，需要讀者投入極大的專注力去梳理那些復雜的道德和神學睏境。
评分我對這本書的結構和敘事角度的巧妙設計感到由衷贊嘆。它並非采用傳統的時間綫敘事，而是通過幾條看似獨立卻最終交織在一起的綫索，展現瞭一個復雜曆史側麵圖景。比如，其中一條綫索聚焦於一位隱居的煉金術士，他畢生的追求似乎都在試圖破解某種古老的自然法則，而他的視角又讓我們得以窺見當時學術界對邊緣知識的接納與排斥。另一條綫索則跟隨著一位流浪的吟遊詩人，他的歌謠成瞭民間情緒的晴雨錶，也是我們瞭解普通民眾喜怒哀樂的最直接窗口。作者高明之處在於，他沒有試圖去評判這些曆史人物或事件的對錯，而是像一個冷峻的記錄者，將所有的細節呈現齣來，任由讀者自行去拼湊和解讀那個時代的精神風貌。特彆是對不同群體語言風格的模仿，貴族的優雅辭令與農夫的粗獷直白形成瞭鮮明的對比，這種語言上的層次感極大地增強瞭作品的真實度。閱讀的過程就像是在解謎，你必須緊密跟隨每一個綫索的推進，纔能最終領悟到作者想要揭示的那種曆史的必然性與偶然性的復雜交織。
评分這部作品給我帶來的閱讀體驗，簡直就像是跌入瞭一個由細密鉛字編織而成的時光隧道，一下子被拋入瞭那個光怪陸離、秩序與混沌並存的年代。作者的筆觸極為細膩，尤其是在描繪社會階層的固化與個體掙紮時，那種無力感被刻畫得入木三分。我讀到那些底層人物為瞭最基本的生存而進行的卑微抗爭，那些貴族階層在權力鬥爭中的爾虞我詐，都讓我深切體會到曆史的厚重與殘酷。他對於當時城鎮布局的描述，那些泥濘的街道、擁擠的作坊、以及矗立在雲端象徵著神聖與威嚴的宏偉教堂，構建瞭一個極其真實可感的物質世界。更令人稱道的是，作者在敘事節奏的把控上極為老道，時而緩慢沉浸，細緻入微地鋪陳情感的暗湧；時而又陡然加速，將幾個關鍵事件迅速推嚮高潮，讓人屏息凝神。其中關於手工藝人與宗教裁判所之間微妙的博弈，更是充滿瞭張力，那種知識與信仰、理性與迷信之間的碰撞，火花四濺，引人深思。讀完閤上書頁，那股中世紀特有的，混閤著熏香、汗水和潮濕石頭的氣味，仿佛還殘留在我的指尖，久久不散，讓人迴味無窮。
评分這部作品的文風是極其醇厚且富有古典氣息的，它的句法結構和詞匯選擇都透著一股子曆史的厚重感，讀起來需要放慢腳步，細細品味每一個長句所蘊含的豐富信息量。它不像現代小說那樣追求輕快和直接，而是更傾嚮於一種內斂的、充滿暗示性的錶達。其中關於“時間”的流逝感處理得尤其齣色，中世紀的生活節奏被描摹得緩慢而又不可抗拒，仿佛每一天都是漫長而重復的，但在一代人的更迭中，細微的變化又積纍成瞭巨大的曆史洪流。我尤其喜歡作者對於自然環境的描寫，那些被森林和河流環繞的村落，人與自然之間那種既敬畏又依賴的復雜關係，被描繪得充滿詩意。它提醒我們，在被鋼筋水泥包裹的現代世界之外，人類文明曾經是多麼緊密地依附於土地和天象。總而言之，這是一部需要靜下心來，帶著敬意去閱讀的史詩級作品，它提供瞭一個深入理解人類文明轉摺點的獨特視角。
评分放在手裏還沒熱呢，三聯就引進瞭，多花瞭八十塊啊。
评分放在手裏還沒熱呢，三聯就引進瞭，多花瞭八十塊啊。
评分讀不完。原因忘瞭，好像是除瞭幾篇文章外，其他都不怎麼有趣。
评分蠻有趣的一本書。
评分放在手裏還沒熱呢，三聯就引進瞭，多花瞭八十塊啊。
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