具体描述
出版社/著者からの内容紹介
日本全国をくまなく歩き，各地の民間伝承を克明に調査した著者（1907-81）が，辺境の地で黙々と生きてきた古老たちの存在を生き生きと描き，歴史の舞台に浮かび上がらせた宮本民俗学の代表作．（解説＝網野善彦） --このテキストは、 単行本 版に関連付けられています。
内容（「BOOK」データベースより）
昭和14年以来、日本全国をくまなく歩き、各地の民間伝承を克明に調査した著者(1907‐81)が、文化を築き支えてきた伝承者=老人達がどのような環境に生きてきたかを、古老たち自身の語るライフヒストリーをまじえて生き生きと描く。辺境の地で黙々と生きる日本人の存在を歴史の舞台にうかびあがらせた宮本民俗学の代表作。
作者简介
宫本常一（1907 - 1981），日本民俗学家，曾任日本观光文化研究所所长。从1930年开始，他探访日本各地民俗，深入当地民众之中，留下了大量珍贵的文字记录和照片。他的研究对许多作家和学者都有非同寻常的意义。
代表作有《被遗忘的村落》《栖居于山间的人们》《庶民的发现》《民俗学之旅》等。
目录信息
读后感
本文为“书入法”app 发起的“鲜读团”活动的书评作品。 其实或许在不同的时代，在不同的国度，相对落后于时代的乡村地区和底层人们，得到的关注往往很低。战后的日本也不例外，自然而然的全国关注的焦点都在以东京为中心的东日本。在战后日本经济迅速腾飞，西日本的乡村地区自...
评分 评分《被遗忘的村落》是日本民俗学家宫本常一走访日本乡村调研的著作。作者以旁观者的态度记录了日本的村规民俗、村民之间的日常交往以及村民的自我讲述。原生态的将上个世纪30年代——上个世纪70年代这一阶段的日本村庄完整定格下来，如实呈现在读者面前。通过这本书，可以一探日...
评分文/严杰夫 日本导演今村昌平的著名电影《楢山节考》描写了古代日本的一种可怕风俗：由于粮食长期短缺，老人一到了70岁就要被子女背到山中等死，以供奉山神。《楢山节考》描写的这种风俗是真实的历史，让我们从一个侧面了解到古代日本的社会状态。 事实上，日本民俗学家早在上世...
评分用户评价
这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种带着陈旧感的米黄色调，配上古朴的字体，立刻将人拉入一个充满历史厚重感的氛围之中。我不得不说，光是拿起这本书的触感，就已经是一种享受了。纸张的纹理粗粝而真实，仿佛能触摸到岁月的痕迹。内容方面，它以一种极为细腻的笔触，勾勒出了一个特定年代背景下，小人物的生存图景。作者的叙事节奏把握得恰到好处，时而如涓涓细流般娓娓道来，将人物的内心挣扎和情感波动刻画得淋漓尽致；时而又陡然加快，在关键的转折点上制造出强烈的戏剧张力。我尤其欣赏作者对于环境描写的功力，那些景物描写绝非简单的背景板，而是与人物命运紧密交织、相互映照的有机组成部分。透过那些关于市井百态的细枝末节，我仿佛能闻到旧日街头的烟火气，感受到那种时代洪流中个体无力抗争的苍凉感。读完合上书本时，心中久久不能平静，留下的不是一个完整的故事，而是一连串关于身份认同、记忆碎片以及时间流逝的深刻反思。这本书的文学价值，绝不仅仅停留在故事层面，更在于它对人性深处那些复杂幽微之处的精准捕捉与呈现。
评分如果要用一个词来概括这本书给我的整体感受，那可能是“回响”。它的叙事并不是线性的推进，而更像是一种多重声波的叠加与共振。故事中的一些场景和对话，即便在读完很久之后，依然会在我的脑海中不时“响起”，尤其是在我处理现实生活中的类似情境时，书中的智慧或悲悯便会浮现出来。作者在处理时间线索时，采用了非传统的碎片化手法，这使得故事的张力始终维持在一个很高的水平。你永远不知道下一个揭示的片段会是关于过去某段未解的谜团，还是对未来某种命运的侧面预示。这种叙事上的不确定性，恰恰模拟了真实人生中那种充满未知和偶然性的体验。这本书的配角塑造也极其成功，他们并非是推动主角前进的工具人，而是具有完整世界观的独立个体，他们的命运和抉择，有时甚至比主角的经历更让我唏嘘不已。总而言之，这是一部需要静下心来，与作者进行一场深度对话的作品，它给予读者的回报，远超付出的时间和精力。
评分从主题探讨的深度来看，这本书无疑是令人震撼的。它并没有直接给出任何评判性的结论，而是像一个冷静的观察者，将各种极端的人性状态摆在你的面前，任由你自己去面对和审视。我特别关注书中对于“记忆的不可靠性”这一命题的探讨，作者通过不同角色的视角切换，展现了同一事件在不同心智结构中如何被重塑、美化乃至彻底扭曲的过程。这种对认知偏差的深刻洞察，让我对自己日常记忆的真实性产生了怀疑。此外，书中对于文化隔阂与身份认同的描绘，也极具现实意义，它探讨的不是简单的“归属”问题，而是探讨在流变不居的时代中，我们如何定义“自己”这个核心概念。读完后，我不再满足于对情节的复述，更多的是陷入了对书中人物选择背后深层动机的揣摩。这本书带来的思考是绵长且具有穿透力的，它成功地将文学作品提升到了哲学思辨的高度，让人在合书之后，仍然能感受到思维的持续碰撞。
评分我必须承认，这本书的语言风格是它最引人注目，但也可能最具挑战性的部分。作者的遣词造句带着一种古典的韵味，但又不失现代的敏锐，形成了一种奇特的张力。他对于形容词和副词的运用极其克制，却总能一击命中要害，用最简洁的表达道出最复杂的情感内核。这种文字密度极高的写作方式，要求读者必须全神贯注，稍一走神，可能就会错过那些精心埋设的“文字陷阱”——那些一语双关或暗含典故的句子。对我而言，阅读过程本身就像是在解一道精妙的谜题，需要不断地回溯和比对上下文。这种“高难度”的阅读体验，反而成了我爱不释手的原因。它拒绝了廉价的煽情和浅显的表达，而是用一种近乎冷峻的理智，去解剖那些炽热的情感。读到一些段落时，我甚至会停下来，对着屏幕或纸页默念几遍，细细品味那些音韵和节奏上的美感。这本书无疑属于那种可以被反复引用的文学作品。
评分这本书的结构安排，初读时可能会让人感到有些散漫和跳跃，但深入进去，你会发现这正是一种高明的布局。它仿佛是一张由无数细小、看似不相关的线索编织而成的巨型挂毯，需要读者耐心去寻找那些隐藏在字里行间的逻辑链条。作者似乎并不热衷于提供清晰的“主线任务”，而是更倾向于描绘一种“存在主义”式的体验——让你置身于那个世界，自己去拼凑出意义。我个人非常偏爱这种“留白”的叙事手法，它极大地激发了读者的主动性。每一章的结尾，往往都是一个意想不到的转折或者一个引人深思的片段，迫使你立刻翻到下一页去探寻究竟。尤其是在处理那些宏大叙事与微观个体命运的交织时，作者展现出了非凡的驾驭能力，他懂得如何在气势磅礴的背景下，聚焦于某一个眼神、一次叹息，从而让读者产生更强烈的共鸣。这本书更像是一部需要反复品读的艺术品，初次阅读是“看”，再读则是“悟”，每一次的重温都会带来新的感悟和发现。
评分古文太多惹，看到睡着。
评分古文太多惹，看到睡着。
评分听说就快出中文版了。但愿宫本先生回味深厚，闷骚至极的文字，能得到相宜的译文。
评分古文太多惹，看到睡着。
评分古文太多惹，看到睡着。
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