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看到就想說男女有彆，女人中有妒婦是因為男人可以有好幾個女人，雖然就算古代法律對男女一樣，整個社會道德並不這樣，對女人總是苛刻一些的，一個女人同時有三個男人就依法斬首。男人的暴力針對女人，女人的暴力主要是女人。有時候不能說為什麼要同類相殘，隻是處於一種低位真的很容易這樣，就像戰爭年代，本國人比外國入侵者人數多但打不過，從來都是窮人比有錢人多，但因為為生活所迫每天忙碌加上無權無勢，受到不公正對待欺辱什麼的，一堆人有時也很難把一個人給拉下馬。扯的有點遠瞭，總之，現在兩性平等狀況肯定比古代好得多，跟歐美北歐比又差得遠，做個自尊自立自強的人，保護好自己捍衛自己應得的權力。想起之前看的英劇Harlots，老鴇的大女兒就很追求自由和解放，我看著好來氣，憑什麼有錢的女人嫁人瞭，財産在法律上就判給瞭男方。

文筆流暢，關於法律儒傢化的討論也頗有啓發性，但沒什麼社會學的整體視角。太過先入為主的女性視角，居然提齣“太後為什麼以階級而非性彆為重”的疑問。

惜書中把楊惲誤記為太史公的女婿瞭

挺有意思的法製史小書，復習中國古代史的晚上很快地看完瞭，對北朝法製史有一個管中窺豹的認識吧。可能定位於入門的緣故吧，論證不是很有力，但是行文很細膩流暢，基督情懷很有看點。作為一個生長在事實上的男權社會中的人，的確可以換一個角度思考一下這些問題。最後，我不得不說，劉輝的生涯有點搞笑。。。

寫得比較活潑，不過實際上應該算一本女性研究的書，很有女性視角。

李贞德在《公主之死》的《余论》部分引用了“汉代应该是一个‘前儒家化社会’”的观点，接着说“截至目前，保存得比较完好的中国法典，最早的也只能推到唐朝”，“如此一来，汉唐之间的数百年，也就是儒家伦理法制化的关键年代”。作者希望考察在汉唐之间的南北朝时期：“第一...  

台湾学者李贞德的《公主之死》这本书（三联书店2008年6月第一版），有一个副标题，名叫《你所不知道的法律史》。难得的是，对于我这种，没有什么“知道的法律史”人而言，也能拿起来看的下去。好歹有一点点周边知识，可以借此书的几个触点，尽尽然发散开去。不敢独享，也借由一...  

爱的“连坐” 我一直认为自己是一个法盲，彻头彻尾的感性主义者。 例证之一：这本讲述魏晋南北朝时期法律史的《公主之死》竟然能被我解读成以下模样。 从现代法律思想的角度来看，连坐是一种异常落后的封建时代的法律制度。 现代民法讲究意思自治原则，正如有学者所言，意思自...  

这薄薄的一本小册子，由公主之死说开去，内容涉及多方面，读来很有兴味。可惜限于篇幅，似乎意犹未尽，未能谈透。 作者选取的这个案例很有意思，南朝刘宋族裔在北魏尚了公主，却有外遇，并对怀孕的公主施以家暴，导致公主流产继而不治。此案如何判决，引起了朝廷的争议。司法...  

我很想从众打个四星，可是想想我貌似不会跟人推荐这本书。于是只好选择了还行。在我心里这本薄薄的的小书其实是挺有意思的一本，看的时候没有想到是从这样的一个视角引申而出，唯一的不足是我在一个6小时的动车过程中看，书大概用了不到40分钟就看完了。剩下的时间除了...